فتوى للشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

س: اعتاد بعض المسلمين وصف ليلة سبع وعشرين من رمضان بأنها ليلة القدر. فهل لهذا التحديد أصل؟ وهل عليه دليل؟

الجواب : نعم لهذا التحديد أصل، وهو أن ليلة سبع وعشرين أرجى ما تكون ليلة للقدر كما جاء ذلك في صحيح مسلم من حديث أُبي بن كعب رضي الله عنه.

ولكن القول الراجح من أقوال أهل العلم التي بلغت فوق أربعين قولاً أن ليلة القدر في العشر الأواخر ولاسيما في السبع الأواخر منها، فقد تكون ليلة سبع وعشرين، وقد تكون ليلة خمس وعشرين، وقد تكون ليلة ثلاث وعشرين، وقد تكون ليلة تسع وعشرين، وقد تكون ليلة الثامن والعشرين، وقد تكون ليلة السادس والعشرين، وقد تكون ليلة الرابع والعشرين.

ولذلك ينبغي للإنسان أن يجتهد في كل الليالي حتى لا يحرم من فضلها وأجرها؛ فقد قال الله تعالى: إِنَّآ أَنزَلْنَـهُ فِى لَيْلَةٍ مُّبَـرَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ } ..

الله يبلغنا واياكم هذه الليله ..
شمول الديره صدقتي .... شككنا في كذا ليلة انها ليلة القدر العام ...

كم تدفعو واعطيكم خبر ليلة القدر السنه
لانها تطلع عندنا قبلكم :S_45:
الاشراق عندنا يكون 7 صباحا
وهذا التوقيت عندكم يكون الساعه 1 ليل
يعني عندكم تقريبا 4 ساعات تجتهدو فيها بالدعاء

هههههه
ام جود امورالاخره تنشرى بكنوزالدنيا الله يبلغناوياك ومن نحب

يعني ماتبغوني ابلغكم 😄
امين
الله يبلغنا واياكم ويجعلنا ممن اقامها ايمانا واحتسابا