اخواتي العزيزات لا اعرف من اين ابدأ حديثي ...فدائما اختيار المقدمه يكون صعبا ...ولكني سأكتب بعفويه وبأسلوب
بسيط ..لعلني اصل الى قلوبكن وتصل الفكرة ويتحقق الهدف .
اعلم انك تحبين نفسك وتسعين جاهده لنيل الاجر ..واحسبك والله حسيبك من محبات الخير ...ولكن لحظة يا الحبيبه!
انت قاطعه لرحمك ..اعلم والله انهم آذوك واساءوا اليك وحاولت معهم كثيرا :44: (وبالعامي غسلت يدك منهم )
وانا اقول لك حاولي مره اخرى اعلم ان هذا الامر صعب ولاتهواه نفسك فكيف نحب من يؤذينا ويسيىء لنا !
وهذه الدنيا
جُبِلت على كدر وأنت تريدها صفوًا من الأقذاءِ والأكدار
ومكلف الأيـام ضدَّ طباعهـا متطلب في الماء جذوة نـار
ولكني اعلم انك تحبين نفسك ...، فكم من شر باطنه الخير وكم من خير ظاهر باطنه شر دامس
ستقولين ومن اين سيأتي الخير !!
اولا: سأذكرك بحديث تعرفينه
عن أبي هريرة أن رجلاً قال: يا رسول الله، إن لي قرابة أصلهم ويقطعونني، وأحسن إليهم ويسيئون إليّ، وأحلم عليهم ويجهلون عليّ، فقال النبي : { إن كنت كما قلت فكأنما تسفهم الملّ، ولا يزال معك من الله ظهير ما دمت على ذلك } .
( المل ) بفتح الميم : الرماد الحار , و ( تسفهم ) بضم التاء وكسر السين وتشديد الفاء , و ( الظهير ) المعين , والدافع لأذاهم .
ثانيا: سأخبرك عن الخير الذي ستجنينه وانصحك دائما ان تضعي مصلحتك نصب عينيك في كل فعل من افعالك
التي تنوين بها الخير وتخالف هواك والشيطان .
عن علي ابن أبي طالب رضي الله عنه، عن النبي قال: { من سره أن يمد له في عمره، ويوسع له في رزقه، ويدفع عنه ميتة السوء، فليتق الله، وليصل رحمه } .
وعن أنس أن رسول الله قال: { من أحب أن يبسط له في رزقه، ينشأ له في أثره، فليصل رحمه } .
حبيبتي اتدرين ان قاطع الرحم لا يدخل الجنة:
عن جبير بن مطعم أنه سمع النبي يقول: { لا يدخل الجنة قاطع } قال سفيان: ( يعني قاطع رحم ) .
قاطع الرحم لا يقبل عمله:
عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله قال: { إن أعمال بني آدم تعرض كل خميس ليلة الجمعة، فلا يقبل عمل قاطع رحم } .
صلة الرحم ليست من باب المكافأة
من الناس من يصل أقاربه إن وصلوه ويقطعهم إن قطعوه وهذا في الحقيقة ليس بواصل وإنما هو مكافئ للمعروف بمثله والواصل حقيقة هو الذي يصل قرابته لله سواء وصلوه أم قطعوه ولهذا قال : { ليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها } .
بأي شيء أصل أرحامي؟
صلة الرحم تكون بأمور متعددة، فتكون بزياراتهم والإهداء إليهم والسؤال عنهم وتفقد أحوالهم، والتصدق على فقيرهم والتلطف مع غنيهم وإجابة دعوتهم وعيادة مرضاهم وأمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر يقول ابن أبي حمزة: ( تكون صلة الرحم بالمال، وبالعون على الحاجة، وبدفع الضرر، وبطلاقة الوجه، وبالدعاء ).
وقال النووي: ( صلة الرحم هي الإحسان إلى الأقارب على حسب الواصل والموصول؛ فتارة تكون بالمال، وتارة تكون بالخدمة، وتارة تكون بالزيارة والسلام وغير ذلك ).
وعليك يا الحبيبه بالتغافل والتغاضي وحسن الظن وقبول اعتذار المسيء ولاتنتظري الشكر من احد
واذا تقطعت بك السبل يا اختي ولم يتركوا لك مجال لصلتهم استخدمي المسج (رسالة الجوال ) اعرف وحده
حاولت كثيرا فاستخدمت رسالة الجوال آخر الحلول ولاتعتقدون هذا من الذل او الاهانه لا هي تحب نفسها ولها همه عاااليه وهدفها الجنة
¤؛°`°؛¤ ياحبذا الجنة واقترابها طيبة وبارد شرابها ¤؛°`°؛¤ّ
واذا استمروا بالقطيعه انت هكذا نجوتي بنفسك بصبرك عليهم وهذا يجعلهم يبوؤون بالإثم والذنب وحدهم
وكما تعلمين نحن في الشهر الذي فيه ترفع الأعمال فما الحال الذي تحبين أن يراك الله عليه وقت رفع الأعمال؟
هل تحبين ان تكوني على معصيه ..او قاطعه للرحم ..او اي عمل ظلمتي به نفسك وغيرك من الناس ...فلابد يا اختي من توبه ورجوع ومحاسبة النفس قبل فوات الاوان
جعلني الله وإياكم من أهل العفو والإحسان والصفح والغفران وعفا عنا جميعا
اختكم ام احمد :26:
يارب لا تواخذنا بسوء اعمالنا