أم اليزيد

أشكر لك كريم قولك و سخاء عباراتك و أنا لا أبالغ عندما أقول أني حينما راءيت أسلوبكن و ما تتمتعن به يا مشرفات و عضوات عالم حواء الغالي من لباقة و لين و لطف حاولت الاقتداء بكن لأن طبيعتي تميل للتعامل بالطيب مع الآخرين لكن اسلوبي الكتابي جسور و سليط نوعا ما و كنت أنحو للنقد بطريقة تشنيع القبح و التركيز على فداحته لكن بعدما عرفت عالم حواء بدأت تصوير الجمال من صفات و معاني


كيف وصلت بك الرحال إلى حواء ؟؟؟؟؟؟؟

بدأت عالم الانترنت بكل رهبة و كنت أهدف لتعلم الجديد من الوصفات الخاصة بالطبخ و لم أحاول المشاركة حتى لا يؤثر ذلك على مسؤولياتي كزوجة و أم موظفة فدخلت مطبخ حواء و منها على المنتديات ( الترفيهي = الحياة الطبيعية = الجمال = المجلس العام = الطفل و الأسرة = العلمية = الأدبية ) التي شدتني و التي أعتقد أن تعرفي عليها من توفيق الله لي

على أي أساس يتم اختيارك لموضوعك ؟؟؟؟؟؟؟

كوني ناقدة متطفلة على هذا العالم الواسع فإن حالة من الاستياء أو الرضاء عن أي معنى من المعاني تتملكني و تسيطر على تفكيري حتى أصبها في قالب المقال أو الحوار الذي أجده أنفع بالنسبة لي فهو يزيد من مداركي و يعطيني تصور لأفكار الغير فأنا أحب أفهم الأخرين

أمور تتمنين تغييرها في حواء ؟؟؟؟ ولماذا ؟؟؟؟؟؟


أتمنى أن ينسحب العنصر الرجالي بشكل كامل كي أحس بالأمان و الخصوصية المطلقة
أتمنى أن يصغر حجم التواقيع ليسهل التصفح
أتمنى أن تبتعد عضوات عالم حواء الحبيبات عن استخدام صور ذوات الأرواح في تواقيعهن حتى لا نغضب المولى عز و جل
أتمنى أن تتاح لوحة أدوات التحكم بحجم و لون و نوع و محاذاة الخط في خانة الرد الســــــــــــــريع لاختصار الوقت و الجهد <<< عجازة
أتمنى من العضوات التفاعل المواضيع بشكل ايجابي حتى يستثمر كل موضوع بشكل كامل
أتمنى الدقة في إعطاء مقادير الطبخات حتى ما أكل مقلب بدل الطبخة مع إن البنات ما يقصرون دايما طبخاتهم رووووعة
وش بعد......... إذا تذكرت شيء ثاني بأكتب خ خ خ

سكارلت

مرحبا بك أخت غالية و عزيزة على نفسي و أشكر لك كلماتك الحلوة التي حقا أخجلتني فأتمنى أن أكون عند حسن ظنكم

و أتشرف بالإجابة على أسئلتك القادمة

حب الرمان

مرحبا بك أختي الغالية و أشكر لك تشجيعك و إطرائك على أسلوبي الذي تأثر بأسلوبك في طرح موضوعك القيم **مواقف زوجية ** من ناحية الطرح و استقراء الحلول و الوصول لنتيجة نهائية فهذا بعض مما عندكم


ما الذي دعاكِ للاهتمام بهذا الموضوع والتركيز عليه أكثر من غيره ؟

حقيقة يا أختي لا يخفى عليك ملامح عصرنا الحاضر و العادات و السلوكيات و المظاهر التي استوردها مجتمعنا من هنا و هناك و التي نواجهها في الأسواق و الاجتماعات و التي تدمي القلب حقيقة فكنت أتساءل دائما ما دورنا خاصة أن لدي قناعة أن لكل إنسان قدرة على التغيير متى ما وفقه الله و متى كان لديه العزم الحقيقي

فأحببت أن أثير بعضواتنا هذه المَلكة ألا و هي ملكة القدرة على التغيير و أستنهضها و أستحثها

تمتلكين قدرة مثيرة في التصوير - ما شاء الله - تجعلنا في حماس لمعرفة نهاية القضية المطروحة.. هل هذه موهبة .. أم طريق انتهجتيه لقناعات معينة لديكِ ؟

ربما ..... فقد كنت أحب علم البلاغة و النقد بشكل كبــــــــــــــير و دائما أحب أن أصور ما أتخيله للسامع أو القارئ و ذلك بتشويه القبيح زيادة على قبحه و أجعل القارئ يصل بنفسه لنفس التصور و يدرك فظاعة و بشاعة هذا الأمر و أحاول أن أصور الجميل و أنا في بداياتي

و أعمد إلى ذلك لجذب العضوات للمشاركة في الموضوع حتى تتنوع فيه الخبرات و الآراء و نستفيد من بعضنا البعض

و شكرا للجميع

أثبـــاج

الله يحييك يا أختي الغالية

أما خفة الدم من جنبها خ خ خ << الصراحة أحس مستحية من الضحك في المجلس العام موب لم سالفة >>

بالنسبة لبدايتي في الترفيهية كنت مقنتعة أن النت شيء تكميلي بحث عن طبخات و ترفيه و بعدها تدرج تعرفي على المنتديات و كانت أول مشاركة لي في المجلس العام و كان عن موضوع المديرة في العمل و طريقة توجيهها و أيهما أفضل التوجيه بشكل جماعي أو بشكل فردي

و لا أخفيك أني لاقيت تفاعل من العضوات جزاهن الله خير و مازالت أتذكر المفهوم العام لردودهن خاصة أختنا التوت الزاكي الله يجزاها خير


أما تقديري لعضوات المجلس العام خاصة للأسماء المعروفة ممتاز و أخوات عزيزات و غاليات على قلبي لما لا و قد أهدن لنا عصارة تجاربهن بكل صدق و حب

و هناك من العضوات الجديدات قدمن الكثير في وقت قياسي ماشاء الله فلهن كل الحب و التقدير

و شكرا مرة أخرى

بسم الله الرحمن الرحيم

الغالية ديار

يقال ان مجتمع الانترنت هو مجتمع افتراضي ( غير حقيقي) ، وان الانسان بوسعه التعبير عما يجول في خاطره بحرية وصدق أكثر منه في حياته الواقعية , فما رأي ديار ؟

ماذا يعني لك ان تري كل يوم مشهد من مشاهد القتل والدمار والوحشية لإخوان لك في فلسطين او العراق ؟


وأترك المجال لباقي الأخوات

ودمت بخير غاليتي

سكارلت

مرحبا أختي و بعودتك

يقال ان مجتمع الانترنت هو مجتمع افتراضي ( غير حقيقي) ، وان الانسان بوسعه التعبير عما يجول في خاطره بحرية وصدق أكثر منه في حياته الواقعية , فما رأي ديار ؟

قد تستغربن إذا قلت أنه بالنسبة لي من المجتمعات الحقيقية تماما كمجتمع صديقاتي و زميلاتي في المدرسة لكن الفرق عدم رؤية هؤلاء الصديقات و الزميلات و هذا يؤثر بشكل كبير على نوعية الموضوعات المطروحة للنقاش و الحرية بالنسبة لي ليست مطلقة فهناك موضوعات حضرت على نفسي التحدث عنها لا في مجتمع أهلي و لا مجتمع الصديقات أو الزميلات في المدرسة أو الانترنت فأنا أقيد مسألة الحرية بمعايير متقاربة

و أرى أن الفرق أيضا في اختلاف وسيلة التواصل فالمحاورة الشفهية لا تعطي فرصة للمتكلم و المستمع فرصة التركيز و التمعن و التفكير في الموضوع المطروح و تكون ردود الأفعال فيها عفوية و قد تتأثر بالتسرع و تخضع للعواطف و الانفعال بشكل كبير و قد يكون التصنع فيها قليل حيث أن لا مجال للتمثيل بسبب المواجهة

بينما نجد أن المحاورة النصية أو المقروءة تعطي فرصة للكاتب و القارئ فرصة التركيز و التمعن و التفكير في الموضوع المطروح و تكون ردود الأفعال فيها مدروسة نظراَ للفرصة المتاحة لقراءة النص و إعادة قراءته إذا استعصى الفهم مما يقلل من فرص سوء الفهم و هذا يجعل الحوار تحت سيطرة العقل و لا يخضع للانفعال بشكل كبير أما مسألة التصنع فهذه راجعه لصدق الشخص مع نفسه و صدقه مع الله

و أرى أن الأشخاص الغير صادقين هم من ضحايا الضغوط النفسية هذا إذا كانوا ذوو ضمائر حية

و من ناحية أخرى فأنا أقيد نفسي في النت في بعض النواحي بشكل أكبر نسبيا خشية معرفة أسمي الحقيقي <<< مدام معالي الوزير خ خ خ

و أرى أن الشعور بالراحة في المحاورات في النت هو الشعور الطاغي و هو أكبر من الشعور بالحرية كون أن الأطراف الآخرين لديهم الاستعداد التلقائي للنقاش كون ذلك تم باختيارهم نظراَ لتقارب الاهتمامات و هذا قلما يحدث في المحاورات الشفهية التي ربما انتهت بشجار أو ماتت من الوهلة الأولى كون الأطراف الآخرين غير مستعدين لهذا الحوار من أصله


أصعب سؤال خ خ خ خ


ماذا يعني لك ان تري كل يوم مشهد من مشاهد القتل والدمار والوحشية لإخوان لك في فلسطين او العراق ؟


يعني لي حسسسسسسسسسسسسسسسسسسسرة بلا حدود

حسبنا الله و نعم الوكيل

أحياناَ ألوم الأمة بأسرها لما لا تنهض و تساعد

لكن حينما أرى المتظاهرين في فلسطين و أعدادهم يتبادر لذهني دائما تساؤل قد تعتبون عليّ فيه

لما لا يقف الشعب الفلسطيني وقفة رجل واحد بنفسه ما دام بهذا العدد و قادر على التجمع و يهجم على هذا العدو الجباااااااااااااااااااااااااان كما وصفه الله

و أنا لا أعني التخلي عنه لكن لو فعلو ذلك لهب الجميع لنصرتهم و أزرهم

فلا يستطيع إخماد الحريق إلا من كان قريبا من ألسنة اللهب


إلى الله المشتكى

ثلاث رسائل من ثلاثة اسطر تقدمها ديار
الاولى : لمشرفات المجلس العام
الثانية : لعضوات المجلس العام
الثالثة : لديار نفسها

فماذا ستقول فيها ؟
.......

ماذا قدم عالم حواء لديار ؟ .. وهل غيّر شيئا من حياتك ؟
......

ما هي نوعية المواضيع التي تعجبك في هذا القسم ..
ومن هم الأعضاء الذين تقراين غالبا لهم ؟
....

ما تقييمك لمستوى المواضيع المطروحه ؟
......

برايك ماذا ينقص المجلس العام ؟

.....

موضوع تمنت ديار طرحه ومناقشته ؟

......

هل تقرأ ديار خارج النت ؟ .. ولمن تقرأ ؟

........

توقيعك الا ترين ان فيه شيى من القسوة على الاخوة هنا ؟
اليس فيه تهميش لما قدموه وبذلوه من خدمة ومشاركة استفاد منها الكثير خاصة
في المجلس العام و المشاكل الاجتماعية التي يكون الرجل طرف اخر فيها ؟

الا ترين ان الخصوصية التي تطالبين بها هي في الاصل مفقودة
سواء شئنا ام ابينا فعالم حواء مفتوح للجميع ..لذلك اليس من الافضل
ان يشارك الرجل برايه بدل ان يكون في حكم المتفرج خاصة
اننا لن نخسر شيئا بل سنتعرف على وجهة نظره ونستفيد
مما لديهم من علم وخبره .




ملاحظة :
السؤال الاخير خاص بالاخت ديار فقط لان كل ما كتبته تحت المجهر


شكرا لتفهمكم