كيف صورة هذه الأحذية ؟؟؟
جزاك الله خير على التنبيه

حكم المصنوعات من جلود الحيوانات

سؤال:
السؤال :
ما هو الضابط في استخدام الجلود سواء كانت مأكولة اللحم أو غير مأكولة اللحم ، وسواء كانت مدبوغة أو غير مدبوغة ؟

الجواب:

الجواب:الحمد لله
أما جلود الحيوانات التي تحل بالذكاة فإنها طاهرة ، لأنها صارت طيبة بالذكاة كجلود الإبل والبقر والغنم والظباء والأرانب وغيرها ، سواء دبغت أم لم تدبغ ، وأما جلود غير المأكول كجلود الكلاب والذئاب والأسود والفيلة ، وما أشبهها فإنها نجسة ، سواء ذبحت أو ماتت أو قتلت ، لأنه وإن ذبحت لا تحل ولا تكون طيبة ، فهي نجسة ، وسواء دبغت أم لم تدبغ على القول الراجح ، لأن القول الراجح أن الجلود النجسة لا تطهر بالدباغ ، إذا كانت من حيوان لا يحل بالذكاة .
أما جلود الميتة مما ذكي فإنها إذا دبغت صارت طاهرة ، وقبل الدبغ هي نجسة ، فصارت الجلود الآن على ثلاثة أقسام :
القسم الأول : طاهر ، دبغ أم لم يدبغ ، وهو جلود الحيوان المذكى إذا كان يؤكل .
القسم الثاني : جلود لا تطهر لا بعد الدبغ ولا قبل الدبغ فهي نجسة ، وهي جلود ما لا يؤكل لحمه كالخنزير .
القسم الثالث : جلود تطهر بعد الدبغ ولا تطهرقبله ، وهي جلود ما يؤكل لحمه إذا ماتت بغير ذكاة.

لقاء الباب المفتوح لابن عثيمين 52/39

بارك الله فيك
الجلود تطهر بدباغه ولابد من صناعة الجلود مرحلة الدباغه للانتفاع بها وهذا من سماحة الشريعه








فتوى للعلامة ابن باز - رحمه الله -

*********************************
**************************
*****************

حكم لبس المعاطف الجلدية المصنوعة من جلد الخنازير

الشيخ :

قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:

((إذا دبغ الجلد فقد طهر))، وقال: ((دباغ جلود الميتة طهورها))

واختلف العلماء في ذلك، هل يعم هذا الحديث جميع الجلود أم يختص بجلود الميتة التي تحل بالذكاة

ولا شك

أن ما دبغ من جلود الميتة التي تحل بالذكاة كالإبل والبقر والغنم

طهور يجوز استعماله في كل شيء في أصح أقوال أهل العلم

أما جلد الخنزير والكلب ونحوهما مما لا يحل بالذكاة

ففي طهارته بالدباغ خلاف بين أهل العلم

والأحوط ترك استعماله، عملا بقول النبي صلى الله عليه وسلم:

((ومن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه))، وقوله عليه الصلاة والسلام: ((دع ما يريبك إلى ما لا يريبك))

الموقع الرسمي لفضيلته : فتاوى : حكم لبس المعاطف الجلدية
http://www.binbaz.org.sa/mat/326





فتوى للعلامة الألباني – رحمه الله –

*********************************************
*****************************
****************

عنوان الفتوى :

اشترى رجل من أوربا جبة جلدية وتبين بعد ذلك أنها جلد خنزير

فما حكم لبسها والصلاة بها وهل يجوز أن يهديها لنصراني ؟

شريط مفرغ :

" هذا السؤال له باب

الجانب الأول : هل الصلاة تصح بهذا الجلد أم لا

والجانب الثاني : إذا كان حراما فهل يصح إهدائه للمشرك أو النصراني ؟

أقول :

يجوز الأمران كلاهما الصلاة صحيحة واقتناء هذا الثوب الذي هو من جلد الخنزير

لأن الرسول عليه السلام وضع قاعدة عامة فقال :

( كل إهاب دبغ فقد طهر ) ... ( أيما إيهاب دبغ فقد طهر ) دخل في ذلك

وهذا من مواضع النزاع أيضا جلد الخنزير

وبالتالي وبأولى جلد .. الكلب لأن هذه من الخلفات والثعلب والنمر والأسد و إلخ

ما دام هذه الجلود دبغت فقد طهرت

وبخاصة إن فن الدباغة في العصر الحاضر

أرقى وأسمى وأفخر وأنظف بكثير من الدبغ بالقلوي والملح ونحو ذلك من الوسائل البدائية الفطرية

ولذلك فهذا الجلد الذي صنع منه الجاكيت أو أي شيء آخر

فهو طاهر

ويجوز لبسه

ويجوز الصلاة فيه

ويجوز إهدائه للكافر"

http://www.alalbany.net/fatawa_view.php?id=1964








السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد قمت بشراء جاكيت لابنتي ولبسته أكثر من مرة واكتشفت بعد ذلك بالصدفة بأنه مصنوع من جلد الخنزير فهل يجوز أن تستمر ابنتي في لبسه أم أنه حرام كحرمة أكل لحمه أفيدوني؟
جزاكم الله خيراً.




الإجابــة


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد اختلف أهل العلم في طهارة جلود الميتة بما في ذلك جلد الخنزير، ولعل الراجح من أقوالهم –إن شاء الله تعالى- أنها تطهر جميعاً بعد الدبغ.
وذلك لما رواه مسلم في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا دبغ الإهاب فقد طهر." ، وفي رواية أصحاب السنن: "أيما إهاب دبغ فقد طهر." وهذه الألفاظ تدل على العموم.
وعلى ذلك فلا مانع من الانتفاع بجلد الخنزير بعد إصلاحه ودبغه، ولمزيد من الفائدة والتفصيل والأدلة وأقوال العلماء نحيلك إلى الفتوى رقم: 21705.
والله أعلم.

معقول أنا إلي أشوفها بالسوق عندنا أحس مصنوعة من القماش أتوقع إنها تقليد

لا اله الا الله