(((لولو)))
•
حتى خلطة الشيخ الرومي حطيتوا فيها سالفه
طيب اتقي الله السحر والحسد مذكور في القران وان ربي عافاك لاتستهزئين في الناس الي يعانون من هذا البلاءطيب اتقي الله السحر والحسد مذكور في القران وان ربي عافاك لاتستهزئين في الناس الي يعانون من هذا...
وانتي ايش دراك اني مافيني تعب وارهاق وقلق. كل انسان عنده مشاكله،،،مو معناته انتقدت هالخلطات اني بعافيتي تماما لكن اتغلب على اي من منغصات الحياة بالتوكل علي الله بقراءة المعوذات بعد العصر والمغرب وحسن الظن به سبحانه بانه هو يحميني ويشفيني
وايضا انتقادي لبيع سخافات هذي ليس اني ضد العين والسحر لكن براي ان تتحول الى مرض نفسي واوهام وتعلق بغير الله هذا هو اساس المشكله ،،واستغلال الدين من بعض ضعاف النفوس ببيع خرابيط. واستغلال جهل عامة النساء
نعم اقرا القرآن لانه كلام الله وبه الشفاءو انا ارقي نفسي مو اروح لفلان وعلان يقرأعلي واجعل بيني وبين الله وسيط،،ماادري دينكم علي كيفكم صراااحه
لكن اذا تكلمت قالوا احمدي ربك معافيك غيرك مريض بالله كيف تقنع هالعقليات
علي العموم الكاتب الاحمدي تحدى في احد كتاباته اي احد يسحره وايضا خصص له مبلغ زهيد اذا قام بسحره
وانا عندي في بيتي ورق سدر بالهبل ودايم ارميه اللي تبغام تراسلني لها بالمجااان ،،،
وانتي ايش دراك اني مافيني تعب وارهاق وقلق. كل انسان عنده مشاكله،،،مو معناته انتقدت هالخلطات اني بعافيتي تماما لكن اتغلب على اي من منغصات الحياة بالتوكل علي الله بقراءة المعوذات بعد العصر والمغرب وحسن الظن به سبحانه بانه هو يحميني ويشفيني وايضا انتقادي لبيع سخافات هذي ليس اني ضد العين والسحر لكن براي ان تتحول الى مرض نفسي واوهام وتعلق بغير الله هذا هو اساس المشكله ،،واستغلال الدين من بعض ضعاف النفوس ببيع خرابيط. واستغلال جهل عامة النساء نعم اقرا القرآن لانه كلام الله وبه الشفاءو انا ارقي نفسي مو اروح لفلان وعلان يقرأعلي واجعل بيني وبين الله وسيط،،ماادري دينكم علي كيفكم صراااحه لكن اذا تكلمت قالوا احمدي ربك معافيك غيرك مريض بالله كيف تقنع هالعقليات علي العموم الكاتب الاحمدي تحدى في احد كتاباته اي احد يسحره وايضا خصص له مبلغ زهيد اذا قام بسحره وانا عندي في بيتي ورق سدر بالهبل ودايم ارميه اللي تبغام تراسلني لها بالمجااان ،،،وانتي ايش دراك اني مافيني تعب وارهاق وقلق. كل انسان عنده مشاكله،،،مو معناته انتقدت هالخلطات اني...
اول شي الشيخ الرومي وصفها لمريضه وكانت سبب شفائه بعد الله وهو مو مسئول عن الي تباع في المحلات لاكن اخذو الاسم والخلطه نفسها
ثاني شي من قالك ان المريض اذا راح لراقي حط بينه وبين الله وسيط
ثالث شي مين الاحمدي هذا الي تتكلمين عنه هو يتحدى لانه متحصن والحافظ الله ان كلامي عن المصابين بسحر او حسد وهذا كله بتقدير الله والرسول عليه الصلاة والسلام اصيب بسحر
اما السدر فا اغلب الرقاة يصفونه للمرضى وهذا شي جائز
الله يهديك تحققي من كلامك لاتحللين وتحرمين على كيفك ولاتنفعلين
والسدر الي عندك الله يمدك بصحه والعافيه وما تحتاجينه باذن الله
ان ردي زعلك العذر والسموحه
ثاني شي من قالك ان المريض اذا راح لراقي حط بينه وبين الله وسيط
ثالث شي مين الاحمدي هذا الي تتكلمين عنه هو يتحدى لانه متحصن والحافظ الله ان كلامي عن المصابين بسحر او حسد وهذا كله بتقدير الله والرسول عليه الصلاة والسلام اصيب بسحر
اما السدر فا اغلب الرقاة يصفونه للمرضى وهذا شي جائز
الله يهديك تحققي من كلامك لاتحللين وتحرمين على كيفك ولاتنفعلين
والسدر الي عندك الله يمدك بصحه والعافيه وما تحتاجينه باذن الله
ان ردي زعلك العذر والسموحه
اول شي الشيخ الرومي وصفها لمريضه وكانت سبب شفائه بعد الله وهو مو مسئول عن الي تباع في المحلات لاكن اخذو الاسم والخلطه نفسها ثاني شي من قالك ان المريض اذا راح لراقي حط بينه وبين الله وسيط ثالث شي مين الاحمدي هذا الي تتكلمين عنه هو يتحدى لانه متحصن والحافظ الله ان كلامي عن المصابين بسحر او حسد وهذا كله بتقدير الله والرسول عليه الصلاة والسلام اصيب بسحر اما السدر فا اغلب الرقاة يصفونه للمرضى وهذا شي جائز الله يهديك تحققي من كلامك لاتحللين وتحرمين على كيفك ولاتنفعلين والسدر الي عندك الله يمدك بصحه والعافيه وما تحتاجينه باذن الله ان ردي زعلك العذر والسموحهاول شي الشيخ الرومي وصفها لمريضه وكانت سبب شفائه بعد الله وهو مو مسئول عن الي تباع في المحلات...
المريض اصابه شلل بسبب عين والعلاج كان من رئيه للمريض والرومي معبر معروف
ويا اختي الي يتبرك غير والي يروح لشيخ يرقيه غير الي يتبرك يروح للقبور ويتوسل ويطلب منهم ان الله يشفعلهم اما الرقيه غير
اما الاحمدي الي يقول خزعبلات عجيب امرك يعني السنه والقران الي تكلم عن السحر وسحرة فرعون وسحر الرسول عليه الصلاة والسلام وقصة الصحابي الي اصيب بعين من صحابي اخر وامر الرسول انه يغتسل له هذي تعتبر خزعبلات والاحمدي كلامه صحيح
رئيك انتي حره فيه لاكن مو في الشرع امام كلام الله والسنه نقول سمعنا واطعنا
وابحثي بنفسك عن هذا الكلام وترى كلامك هذا ما يجوز فيه تشكيك بما ورد في الكتاب والسنه وكمان اغتبتي الرقاة وقلتي اشباه المشايخ اتقي الله ما يعلم بل قلوب الا الي خلقها وردي بناء على كلامك
الانسان المثقف والواثق يعترف بل خطاء وما يستمر عليه
ويا اختي الي يتبرك غير والي يروح لشيخ يرقيه غير الي يتبرك يروح للقبور ويتوسل ويطلب منهم ان الله يشفعلهم اما الرقيه غير
اما الاحمدي الي يقول خزعبلات عجيب امرك يعني السنه والقران الي تكلم عن السحر وسحرة فرعون وسحر الرسول عليه الصلاة والسلام وقصة الصحابي الي اصيب بعين من صحابي اخر وامر الرسول انه يغتسل له هذي تعتبر خزعبلات والاحمدي كلامه صحيح
رئيك انتي حره فيه لاكن مو في الشرع امام كلام الله والسنه نقول سمعنا واطعنا
وابحثي بنفسك عن هذا الكلام وترى كلامك هذا ما يجوز فيه تشكيك بما ورد في الكتاب والسنه وكمان اغتبتي الرقاة وقلتي اشباه المشايخ اتقي الله ما يعلم بل قلوب الا الي خلقها وردي بناء على كلامك
الانسان المثقف والواثق يعترف بل خطاء وما يستمر عليه
الصفحة الأخيرة