شكرا على التعديل !!

قد يكون رأيي مخالفا للجميع .. لكنه يبقى رأيي ..


أولا عزيزتي لا أعتقد أن هناك زواج يتم بين يوم وليلة .. لأنه حتى يتم زواج اثنين أولا أهل العريس يسألون كثيرا .. ويعرفها العريس ويتقدم لخطبة العروس .. بعدها تفكر هي وأهلها ويسألون عنه ..
ثم هناك ترتيبات وافاقات بين الأهلين ..
تحضيرات الزواج ..
من ملابس وبيت وفرش وووووو كل هذا لا يتم في أيام معدودة ..
ثم الزفاف ..
فكيف تقدم لخطبتك قبل زواجه بشهر - رغما عن أهله ثم تركك .. !!
هل كان متقدم لكما معا ؟؟!!
إذا قلنا أنه لم يتم ترتيب أي شيء – مما سبق ذكره - وكل شيء تم بلا ترتيب.. وتزوج إرضاءا لأهله ..
أتنازل الآن عن رضاهم هذا على الرغم من أنه واضح في رسالتك أن المشاكل زادت بعد طلبه لك بعد زواجه ..
وأن الرفض أصبح أكثر من السابق ...
وبالنسبة لتلك المسكين الذي تحددين أنت وأصدقاءه وأهله مصيرها .. بين التطليق والاحتفاظ غير ما يقوله هو عنها .. أليست لها حرية اختيار ..
ما ذنبها في كل هذه التعاسة التي تعيشها وهي لا زالت عروس المفروض أنها في قمة سعادتها وتخرج مع عريسها ويهاديها ويسعدها بما تتذكره وتعيش عليه بقية حياتها .. وتربي أبنائها ..

لقد حرمتموها من كل ذلك ..
والآن حكمتي أنت عليها أن تطلق .. وهذه نقطة تضاربت أقوالك فيها .. بين أنه اختياره وحده وليس لك يد فيه وبين أنك من وضعته أمام هذا الخيار .. ثم تحمل بقية عمرها لقب مطلقة فلا يرحمها من حولها من إلقاء الذنب عليها .. وقد لا تتزوج بعدها أبدا وإن تزوجت فإنها بلا فخر تحمل لقب "سبق لها الزواج" ..
بصراحة أختي أنا لم أشعر بالتعاطف معك ..
لكني أشعر بالتعاطف مع زوجة الرجل .. هي ضحية كل ما يحدث .. سواء زوجها .. أهله .. أصدقائه .. وأنت ..
الآن أسمحي لي أن أقول لك .. كيف تقبلين أن تكوني زوجة لرجل أتهمك أهله بالسحر .. وعابوا فيك وفي أهلك .. كيف توافقي على أن تبني سعادتك على تعاسة أخرى ..
لا ذنب لها أن زوجها تزوجها دون رغبته .. لكن لو لم تكوني في الصورة لما رأى فيها كل تلك العيوب .. ولو لم توافقي على زواجكما وأصررت عليه – على الرغم من رفض أهله لك – لما فكر في تطليقها ..
وإين كنت سعيدة معه .. كيف ستكون بينك وبين أهله علاقة طبيعية تتزاورون .. ووتتهادون .. ويكون هناك العلاقة الطبيعية التي تكون بين الزوجة وأهل زوجها .. وأطفالك في المستقبل هل ستحرميهم من أهل والدهم .. أم سيرفضونهم هم ..

عزيزتي .. رضا الله من رضا الوالدين .. فإن لم يرض والداه وأهله عن زواجكما فلن تسعدا فيها أبدا ..
يؤسفني أن أكتب لك ذلك .. لكن هذا هو رأيي بمنتدى الموضوعية ...

بصراحة أنا رايي من راي أم معاذ وجهاذ

يعني أقول إن حرام تظلمون إنسانة ذنبها الوحيد إنها متزوجه من إنسان أهله جابرينه على إنه يتزوج منه وتعتبر مظلومة بعد

بعدين ولو فيها عيوب لازم ما تحطمين حياتهم وبعدين لازم تفركين إنه تخيلي عنده عيال منها
شووووووووووووو ذنبهم إنهم يعيشون في أب وأم مطلقين فكري في ها زييين

وبعد مب زين تقولين إنه والله فلانة جسمها مب حلو خلاص أنا باخذ ريلها عنها لأني جسمي حلو يعني تخيلي تخيلي يتزوج واحد وكان جسمج مب حلو ويت وحده وسوت نفس موقفج معاه شو بيتكون ردت فعلج أكيد
بتنهارين
بتييج حالة نفسية
بتكرهين عمرج والساعة اللي ولدت فيها

وفي الأخير خليج مرة عاقلة وإنسي ها الريال لأنه خلاص متزوج وحرام عليج تهديم البيوت واللي خلقه خلق ملايين غيره ، ولو تكونين عاقلة كلمي أهله علميهم قوليلهم خلي ياخذ باله من حرمته يعتني فيها لأنه الحرمة والله مظلومة بروحها بدون الموقف اللي صار ولو تحبينه صج كلمي الحرمة قوليلها ها الله ها الله في فلان

المهم

فكري في الموضوع والحرمة المسكينة

ولو وافقت على ها الزواجه تذكري إنج قاعده تهدمين بيت


وشغلي عقلج مو عواطفج

:( :mad: :06:

اختى العزيزه خفاشة الليل مشكوره على ردج

بس حبيت اوضح لج كم نقطه
أول شي انا عمري ما فكرت انى أحطم بيت حد ولا آخذ ريل حد ولو ما كنت أنا أكيد بتكون غيري بس هذا اختيار زوجها مب أختياري وبعدين هو اللى يانى يخطبنى أكثر من مره قبل زواجه وعقب زواجه
وهو ما عنده عيال وبعدين ترا مب اول ولا آخر ريال وحرمه يتزوجون ورب العالمين ما ايرديلهم انهم ايكملون لسبب من الاسباب وسبحان الله له حكمه في هالشي ياما ناس تطابخ اجدور عرسهم وينفصلون في نفس ليلة العرس وياما ناس عقب شهر يعنى هذا شي وااارد ومب ايديد ولا غريب
وبعدين أنا ما قلت جسمها مب حلو هذا كلام الريال نفسه ولا تنسين هذا من اكثر الاشياء اللى اتسبب نفور بين الريال والحرمه والا مابتلقين الحريم تارسات المراكز مال الرشاقه ولا بتفكر الحرمه منهن اتسوي شفط ولا شد لا اتقولين هذا عشان الصحة ولا عشان اترد الثقه في النفس لا المقام الاول لكل هالعذاب هو كيف بتكون نظرة الطرف الثانى لج انا اعرف انه الاخلاق فوق كل شي بس بعد حزت العرس كل وااحد ايقول انه يبا وحده على أخلاق ويوم بيبوله وحده بيقول لا هذي طويله لا هذي متينه او سمرا او غيره يعنى ركز على الجانب الجمالى واللى هو بيشوفه أكثر من اي جانب وبيكون له الظاهر

وأنا اعرف انها انظلمت وااايد وعمري ما فكرت اظلمها ازياه بس هذا اختيار زوجها مب أختيارى انا
وفوق هذا ليش لازم أنا اللى دوم اضحى عشان غيري ايعيش سعيد وانا لا انا كنت في مكانها يوم عرسه وقبل لا ايعرس كنت منهاره وميته من التعب والقهر شو يعنى حد فكر فيه لا صدقينى محد فكر فيه انا ما افكر انتقم والا غيره لانى ما اعرفها ولا بينى وبينها شي بس دامه يانى وبغانى ليش انا ارده يوم هو شارنى

اختى صدقينى اللى شفته وااايد تعبى وبعجين هو الحين مب متقبل فكرة انه ايكمل وياها والله العضيم انه قالى بنفسه يوم شافنى متررده انه لو ما بغيتينى انا مابعرس موول وما برد حرمتى لانى خلاص ما افكر فيها

وفي النهايه صدقينى يا اختى خفاشة الليل ياما بتسمعين وياما بتشوفين العجب في هالدنيا ومشاكل ما تتخيلين انج بتسمعينها
وسامحينى إذا طولت عليج