يابنات بدون زعل ودوخة راس وتعصب
1ـ السؤال هنا : هل الصيام بحد ذاته بدعه أم لا ؟
فليش تحاملتو على البنت هي قالت تذكرنا بالصوم ، ماقالت تعالوا نحتفل أو......

2ـالكل عندهم مناسبات سياسيه ـ وطنيه ـ تاريخيه ـ يتذكرونها ويفتخرون بأصحابها وأمجادهم
فليش المسلمين يحتفلون بكل هالمناسبات وبس المناسبات الخاصه بالرسول تُنسى
خلونا نفخر بالرسول وبالإسلام ونعبرعن شكرنا لله على الأقل بالصوم
والله يرزق كل واحد على قدر نيته

يا حبيبتي في الدين مافيه شي اسمه كل وحده تعمل اللي هي تشوفه لابد ان يكون فيه اتباعاً للرسول صلى الله عليه وسلم حتى يقبل
اما مالا يفعله الرسول عليه الصلاة والسلام ويسنه فليس لنا الإبتداع في ذلك ,فالبدعه هي الأمر المبتدع والمستحدث في الدين ولم يكن يفعله النبي محمد صلى الله عليه وسلم ولا يقبل من صاحبه
وهذه المناسبه عظيمه لكن لم يحتفل بها الصحابه والصالحين ولم يأمر بذلك النبي نفسه ولم يأمر بذلك أحد من العلماء المشهود لهم بالعلم فهل نحن اشد حباّ واتباعاً للرسول من اصحابه الكرام فلماذا الصيام؟؟؟؟!!!
اختي العزيزة رينادا بلعكس الموضوع مافيه زعل ابد بل انه من باب التناصح بين المسلمين ولم الحظ اي تحامل على الاخت الفاضلة فردود الاخوات كانت في غاية الرقة وهذا مافهمت صاحبة الموضوع لانه ي اختي من شروط قبول العمل متابعة الرسول عليه السلام ولم يرد عنه شي من قبيل هذا وليس العبرة في كثرة مايقوم به الناس هدانا الله للصواب اامين:) :)

بالعكس الدين نصيحه وما يحتاي نبتدع شي لم يفعلة السلف الصالح وصيام رجب بدعه و الموضوع مطروح عند العلماء في الدين

وترا كل محدثة بدعه وكل بدعة ضلاله وكل ضلالة في النار


السؤال :
يخص بعض الناس شهر رجب ببعض العبادات كصلاة الرغائب وإحياء ليلة (27) منه فهل ذلك أصل في الشرع؟ جزاكم الله خيراً.



الجواب :
تخصيص رجب بصلاة الرغائب أو الاحتفال بليلة (27) منه يزعمون أنها ليلة الإسراء والمعراج كل ذلك بدعة لا يجوز، وليس له أصل في الشرع، وقد نبه على ذلك المحققون من أهل العلم، وقد كتبنا في ذلك غير مرة وأوضحنا للناس أن صلاة الرغائب بدعة، وهي ما يفعله بعض الناس في أول ليلة جمعة من رجب، وهكذا الاحتفال بليلة (27) اعتقادا أنها ليلة الإسراء والمعراج، كل ذلك بدعة لا أصل له في الشرع، وليلة الإسراء والمعراج لم تعلم عينها، ولو علمت لم يجز الاحتفال بها؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحتفل بها، وهكذا خلفاؤه الراشدون وبقية أصحابه رضي الله عنهم، ولو كان ذلك سنة لسبقونا إليها. والخير كله في اتباعهم والسير على منهاجهم كما قال الله عز وجل: {وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)) متفق على صحته، وقال عليه الصلاة والسلام: ((من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد)) أخرجه مسلم في صحيحه ومعنى فهو رد أي مردود على صاحبه، وكان صلى الله عليه وسلم يقول في خطبه: ((أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة)) أخرجه مسلم أيضا. فالواجب على جميع المسلمين اتباع السنة والاستقامة عليها والتواصي بها والحذر من البدع كلها عملا بقول الله عز وجل: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى}، وقوله سبحانه: {وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خَسِرَ * إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ}، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((الدين النصيحة))، قيل: لمن يا رسول الله؟ قال: ((لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم)) أخرجه مسلم في صحيحه. أما العمرة فلا بأس بها في رجب لما ثبت في الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر في رجب وكان السلف يعتمرون في رجب، كما ذكر ذلك الحافظ ابن رجب رحمه الله في كتابه: (اللطائف) عن عمر وابنه وعائشة رضي الله عنهم ونقل عن ابن سيرين أن السلف كانوا يفعلون ذلك. والله ولي التوفيق

www.binbaz.org.sa

يااختي بدددددددددددددددددددددعه بدددددددددددددددددددددددعه مايجووووووووووووووز كل بدعه ضلاله وكل ضلاله في الناااااااار

للرفع