مدى السلطان
مدى السلطان
شفت الفتوى من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ الشيخ عبدالعزيز انا سمعت بنفسي في برنامج مع سماحة المفتي البنت تسألة عن التشقير قال لها بالحرف الواحد : تركة اولى ولم يحرمة او يجعلة من الظلالة مع اني الحمدلله ما اشقر بس حبيت اتكلم باللي اعرفة ولا اخبي شي سمعتة  
شفت الفتوى من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس عبد العزيز بن عبد الله بن...
جملة تركه أولى إجتهاد شخصي منه و هذا لايُدخل مسألة التشقير ضمن ماقال عنه الرسول صلى الله عليه وسلم (مكروه - أو غير مستحب)
جوريـة
جوريـة
جزاك الله خير
ظواهر
ظواهر
جزاك الله خير
جزاك الله خير
السلام عليكم
اختي هذي فتوى للعلامة بن باز يرحمه الله عن صبغ الحواجب للي حابه تشوفها
http://www.binbaz.org.sa/mat/18635
ثانيا..
المذهب الحنبلي زيه زي غيره من المذاهب الأربعه متفقين في امور العقيدة وأصول الدين والاختلاف لايكون الا في الفروع
ثالثا..
موضوع اني اتنقل بين فتوى المذاهب المختلفة لين القى الفتوى اللي تناسب هواي وطبعا هذي الفتاوى فيه منها من يقوم على أحاديث ضعيفه
مدري بالعقل ايش اسميها بما أن تحكيم العقل مطلوب

عالعموم أحنا في زمن كله فتن وصار كلا يفتي من راسه
أعتقد أنك تسألين شيخ ثقة وعالم في الدين وترجعين لفتاواه متى ماأحتجتي يكون أفضل بدل التنقل من فتوى لثانيه
للي حابه هذا موقع الشيخ بن باز موجود فيه قسم للفتاوى ابحثي عن الفتوى اللي تبغينها

http://www.binbaz.org.sa/
((السوسن))
((السوسن))
بس الحين صار التشقير حاله حال النمص تشوفين الوحده تحسبينها نامصة وتتطلع مشقرة..
عجل ايش الحكمة من لعن النامصة؟؟؟
والمشقرة توصل لنفس غرض النامصة....
الله يعافينا بس
بشوري1
بشوري1
جزاك الله خير
اختي مدى الله يصلح قلبك اتقي الله وراجعي كلامك .الدين مايؤخذ بالعقل عند وجود النص الشرعي ووجود علماء نأخذ العلم منهم وكلمه تكرهين الفتاوى استغفري منها
رب كلمه يقولها صاحبها لايلقي لها بالا تهوي به في النار سبعين خريفا
انا ماافتي بس العله في اللعن في حديث النمص اذا بتحكمين بعقلك ماهي ؟تغيير خلق الله .طيب التشقير فيه تغيير للخلقه او لاء
استفتي قلبك وعقلك وافتي نفسك ومافي داعي احد يفتيك