كيفكم ياجميلات وانيقات إن شاءالله بخير
هذاالموضوع يخص فساتين السهره والموديلات جمعتها وظللتها لعيونكم ..
اولاً : غرضى من طرح الموضوع طبعاًهو بأنناخذ افكار من الموديلات وطريقة الحركات الجديده ونستر مايجب تستيره باكمام .مناسبه .اوطريقة جكيت يحلى الفستان عشان يكون محتشم ونرضى الله عزوجل..
ثانياً :ابرى ذمتى امامالله في أي وحده تستفيد وتاخذ الموديل وماتتقيد بستر والحشمة ..وتستر الفستان بطريقه تخليه اجمل واحلى..
.,
.,
لحظه من فضلك .....وقفه بس.....
....يعتبراللباس والستر من أمور الفطرة
التي جبل عليها الناس من لدن آدم وحواء عليهماالسلام، والتي اعتنى بها الشرع وزكاها وأحاطها بأحكامه وتوجيهاته،
قال تعالى
: “فَلَمَّا ذَاقَاالشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَواتُهُمَا وَطَفِقَايَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْأَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُلْ لَكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُبِين (21)الأعراف،
فبعد أن جرَّأهما الشيطان وغرَّهم
,فأكلا من الشجرة التي نهاهما الله عن الاقتراب منها, انكشفت لهما عوراتهما, وزال ما سترهما الله به قبل المخالفة, فأخذا يلزقان بعض ورق الجنة على عوراتهما. وفي الآية دلالة على أن كشف العورة من عظائم الأمور, وأنه كان ولم يزل مستهجَنًا في الطباع, مستقبَحًا في العقول.
قال ابن العربي في أحكام القرآن عند قوله تعالى:”{وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَامِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ} رُوِيَ أَنَّهُ لَمَّا أَكَلَ آدَم مِنْ الشَّجَرَةِسُلِخَ عَنْ كِسْوَتِهِ(…) وَحُطَّ عَنْ مَرْتَبَتِهِ، فَلَمَّانَظَرَ إلَى سَوْأَتِهِ مُنْكَشِفَةً قَطَعَ الْوَرَقَ مِنْ الثِّمَارِ وَسَتَرَهَا” وقال سيد قطب رحمه الله عن شعور آدم وحواءبأن” لهما سوءات, تكشفت لهما بعد أن كانت مواراة عنهما . فراحايجمعان من ورق الجنة ويشبكانه بعضه في بعض(يخصفان) ويضعان هذا الورق المشبك على سوآتهما - مما يوحي بأنها العورات الجسدية التي يخجل الإنسان فطرة من تعريها , ولايتعرى ويتكشف إلا بفساد في هذه الفطرة من صنع الجاهلية !”.
ومع نزول آدم إلى الأرض نزل معه ما يصلح باطنه من الوحي ولباس التقوى، وما يصلح ظاهره من لباس يقيه الحر والبرد ويستر عورته ويزين مظهره،
قال تعالى:”
يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْءاتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسَ التَّقْوَىَ ذَلِكَ خَيْرٌ،ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ(26)
ولاتتبعوا خطوات الشيطان:
ولن يعدم الشيطان حيلة في صرف الناس جملة أو بالتدريج عن الفطرة والشرع والحضارة الحقة، ولن يهنأ له بال ولا لجنوده من الإنس والجن حتى ينزع عن الناس لباس التقوى وفضيلة الستر والعفة، فما فعله مع أبوينا من قبل لن يبرح يكرره مع كل واحد منا،
قال تعالى:”
يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوءاتهما إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم إنا جعلنا الشياطين أولياء للذين لا يؤمنونالأعراف.
فالعري محبوب للشيطان في المواطن والمواضع التي يأباها الشرع، وإذا لم يقدر عليه كاملا قنع بما دون ذلك انتظارالخطوة أخرى في جولة موالية، فيرضى بتجسيم العورة وتجسيدها إذا لم يقدر على كشفها،ويرضى بشفافية الثوب إذا لم يقدر على نزعه، ويقبل استمرار الثوب الصابغ مع إفراغه من مضمونه فيوسوس بالخضوع في القول وميوعة الحركة وتسيب في العلاقات، وقد يبدأبنزع لباس التقوى ليطير قشرة القماش بعده، أو يبدأ بتوهين لباس الظاهر وقصده لباس الباطن، ولا يضيره بأي حال بدأ، فلا تتبعوا خطوات الشيطان.
شدي عليك ثيابك بأزرار التقوى:
لا حل مع إبليس سوى في الفرار إلى الله والاعتصام بهدي نبيه صلى الله عليه وسلم، ليحدد لنامعنى اللباس الذي يرضيه، ومعنى العورة التي يحرم كشفها، ومعنى الشروط المطلوبة،حتى لا يدخل الشيطان على الخط فيميع لنا المعنى ويلغي علينا الشروط.
اللهم إنى بلغت اللهم فشهد
ادرى طولت عليكم وودكم تحذفونى باقرب شى عندكم هههه
تفضلوا ياحلوين ياأنيقات واتمنى أن ينال اعجابكم وذوقكم
ببدا بالفساتين إلى نفس الموديل بس فى اختلاف الألوان
لحظه يتبع
