لا ياقلبي انا طالبة ولسه في سنة اولى:p وحبيت اني انقل لكم اللي اخذته
وعلى فكره اللي تدرسنا كانت طالبة وماشاء الله تبارك الرحمن اصبحت مدرسه بعد أن خذت سنتين تجويد وكملت حفظ القران كامل في 3 سنين يعني خذت خمس سنين
وأنا أخذتها في مدرسة خديجة بنت خويلد بالخبر

بارك الله فيك صرير >> باقي في بالي هاذي الدروس من السنه الماضيه >> الله يعطيك العافيه

روناا سجلي في دار تحفيظ والله تتشجعين مره وتستفيدين

الله يبارك فيك يالغلا:39:

ماشاء الله أميره انتي دخلتي دورة تجويد؟؟ واستفدتي إن شاء الله

أي رونا سجلي في دار تحفيظ وياليت تكوني في الخبر عشان تسجلي في نفس الدار اللي مسجله فيها و نكون أصحاب:35:

اسئلة مراجعة للدروس السابقة

1- كيف فسر الإمام علي رضي الله عنه قوله تعالى (ورتل القران ترتيلا)؟
( فقد سئل الإمام علي رضي الله عنه عن معنى ورتل القران ترتيلا فقال هو ( تجويد الحروف ومعرفة الوقوف))

2- ماحكم الاستعاذة وما مواضع الجهر وما مواضع الإسرار بها؟
حكمها:
واختلف العلماء في حكمها فمنهم من يرى الوجوب ومنهم من يرى التخير والوجوب أولى

الجهر:
1- اذا كان القارئ يقرأ منفردا قراءه جهرية وهناك من يستمع إليه
2- اذا كان القارئ يقرأ وسط جماعة وكان هو البادئ بالقراءة فيجهر بها ويسرها الباقون


الإسرار:
1- في حالة الصلاة سواء كانت سرية او جهرية وسواء كان القارئ إماما أو مأموما
2- اذا كان القارئ يقرا سرا فإنه يسر بالاستعاذة
3- اذا كان القارئ يقرا منفردا قراءة جهرية وليس معه احد يستمع إليه فإنه يسر بالاستعاذة
4- اذا كان القارئ يقرأ وسط جماعة وليس هو المبتدئ بالقراءة

3- متى يعيد القارئ الاستعاذة ومتى لا يعيدها؟
إذا عرض للقارئ ماقطع قراءته كسعال أو عطاس أو كلام يتعلق بالقراءة والتفسير فلا يعيد التعوذ
أما اذا كان العارض أجنبيا كالتشاغل عن القراءة أو الكلام العادي أو الأكل أو السلام فإنه يعيد الاستعاذة

4- ماحكم البسملة في أول السورة وما حكمها في وسطها؟
واجبة بالإجماع في أول السورة ماعدا سورة براءة
وفي وسط السورة حكمها التخير والأتيان بها أولى خاصة إذا كانت الآية مبدؤة بذكر الله أو الرسول صلى الله عليه وسلم أو المؤمنون ولا يجوز لنا أن نصل البسملة مع ذكر الشيطان أو المنافقين أو اليهود

5- ماحكم البسملة والاستعاذة في الحالات التالية:
عند الابتداء بقوله تعالى (الله لا إله إلا هو)
البسملة: يستحب الأتيان بها فالقارئ مخير ولكن في هذا الموضع الأتيان بها أولى ووصلها بالأية أولى لأنها بدأت بذكر الله
الاستعاذة: الاستعاذة في وسط السورة واجبة ولها وجه واحد وهو قطع الاستعاذه عن الايه

عند الابتداء بقوله تعالى (الشيطان يعدكم الفقر)
البسملة:القارئ مخير بالاتيان بها أو لا ويمتنع وصل البسملة بالآية والقطع واجب
الاستعاذة: واجبة ومستحبة لأنها بدأت بذكر الشيطان ولها وجهين القطع والوصل والوصل هنا أولى

عند الابتداء بأول سورة براءة
البسملة : ليست جائزة لأن السورة نزلت بحد السيف حيث تتحدث عن القتال وبسم الله أمان ولا تناسب بين السيف والأمان وأيضا بسبب ان سيدنا عثمان رضي الله عنه ظن أن سورة براءة تكملة سورة الأنفال وهذا هو الأرجح
الاستعاذة: الوجوب بها أولى


6- ماهي الأوجه الجائزة لنا عند الجمع بين سورتي الفلق والناس؟
- وصل الجميع : (جائز) وهو أن ينتهي السورة ويصلها بالبسملة ويصلها بالسورة الثانية لايقف بينها
مثال : ومن شر حاسد إذا حسد (يصل) بسم الله الرحمن الرحيم(يصل) قل أعوذ برب الناس
نلاحظ هنا ان سورة الفلق أتت قبل سورة الناس فهذا يكون حسب ترتيب المصحف

2- قطع الجميع : (جائز)
وهو أن ينهي السورة الأولى ويقف ثم يقرأ البسملة ويقف ثم يقرأ السورة الثانية
مثال: ومن شر حاسد إذا حسد (يقف) بسم الله الرحمن الرحيم (يقف) قل أعوذ برب الناس

3-قطع الأول ووصل الثاني بالثالث: (جائز) وهو أن ينهي السورة ويقف ثم يقرأ البسملة ويصلها بأول السورة الثانية لا يقف
مثال :ومن شر حاسد إذا حسد (يقف) بسم الله الرحمن الرحيم (يصل) قل أعوذ برب الناس

7- ماهي الأوجه الجائزة عند الجمع بين آخر آل عمرا وأول براءة؟
1- الوقف
2- السكت
3- الوصل مع مراعاة الأحكام التجويدية والإعراب

8- إذا أراد القارئ الانتقال من آخر سورة القلم إلى أول سورة تبارك فما الأوجه الجائزة في ذلك؟
نلاحظ هنا أنه ليس بنفس ترتيب المصحف وله وجهين فقط
1- قطع الجميع :
وهو أن ينهي السورة الأولى ويقف ثم يقرأ البسملة ويقف ثم يقرأ السورة الثانية

2- قطع الأول ووصل الثاني بالثالث:
وهو أن ينهي السورة ويقف ثم يقرأ البسملة ويصلها بأول السورة الثانية لا يقف

9- عللي يمتنع وصل آخر السورة الأولى بالبسملة والوقف عليها؟-
1-كي لا يوهم المستمع أن البسملة لآخر السورة السابقة بينما هي بداية السورة اللاحقة
2- أن البسملة جعلت لأوائل السور لا لأواخرها

10- ماهي مراتب التلاوة وما هي المرتبة التي تستحب في مقام التعليم؟
1- التحقيق
2- الحدر
3-التدوير
والمرتبة التي تستحب في مقام التعليم هي التحقيق لأن القارئ يقرأ بتؤدة واطمئنان ويخرج كل حرف من مخرجه

الله يجزاك الجنه صرير

استفدناا من موضوعك الرائع