
زينه123
•
جزاك الله خير على الموضوع وان شاء الله سوف اكون من المتابعي لاني اعاني من هذه كله حتى عندي وسوسه اذ جتني الدوره الشهريه يعني الايام الاخيره اليوم السابع توقف عني في الصباح واكون نظيفه واغتسل قبل النوم واصلي المغرب والعشاء واذ قمت حق صلاة الفجر اشوف شوية صفار واغتسل مره ثانيه وطول اليوم ما يكون فيه شي واذ جا صلاة الفجرنزل صفار شوي واغتسل ثالث مره احس اني تعبت لاني حتى اذ جيت اغتسل اتعب لاني اعيد وضوء الاغتسال كم مره والتطهر كم مره مع العلم اني كنت اصلي ومعي هذا الصفار لانه متقطع لانه تعدى 7 ايام

moly.1
•
زينه123 :
جزاك الله خير على الموضوع وان شاء الله سوف اكون من المتابعي لاني اعاني من هذه كله حتى عندي وسوسه اذ جتني الدوره الشهريه يعني الايام الاخيره اليوم السابع توقف عني في الصباح واكون نظيفه واغتسل قبل النوم واصلي المغرب والعشاء واذ قمت حق صلاة الفجر اشوف شوية صفار واغتسل مره ثانيه وطول اليوم ما يكون فيه شي واذ جا صلاة الفجرنزل صفار شوي واغتسل ثالث مره احس اني تعبت لاني حتى اذ جيت اغتسل اتعب لاني اعيد وضوء الاغتسال كم مره والتطهر كم مره مع العلم اني كنت اصلي ومعي هذا الصفار لانه متقطع لانه تعدى 7 ايامجزاك الله خير على الموضوع وان شاء الله سوف اكون من المتابعي لاني اعاني من هذه كله حتى عندي وسوسه...
اقرأي لي هذا الموضوع كتبته بالمنتدى قبل شهر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خواتي وحبيباتي ... أعرف إن إشكالات النساء في الحيض بحر لا ساحل له ... وأنا سألت الشيخ ابن عثيمين قبل لا
يموت بسنة عن مسألة تهم كل امرأة لا ترى القصة البيضاء علامة الطهر وإنما يتوقف الدم فقط يعني متى تغتسل
على طول وإلا تنتظر، ودايماً فهذي المسألة تشكل علينا بس ما عندنا ضابط لها إجابة الشيخ وضحت لي الضابط
وحبيت أنقلها لكم بنصها:
سألت الشيخ قلت يا شيخ: عائشة تقول كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئاً ، فمن يا شيخ طهرها بالجفاف ما
أقل مدة الجفاف بحيث ما ينزل بعدها من الكدرة لا نعده شيئاً؟
فقال: المرأة تعرف عادتها - يعني آخر يوم من دورتها - فما نزل بعد الجفاف من كدرة فليس بشيء.
قلت يا شيخ أحياناً نجلس ساعتين جافين بعدين تنزل كدرة؟ قال هذه الكدرة ليست بشيء.
لكن ما نزل بعدها من دم فهو حيض لكن الدم بعد يومين أو ثلاثة ليس بشيء.
وسألته: هل الماء الأصفر الذي هو كماء الجروح يعتبر جفاف وطهر أم لا؟ فقال: يعتبر جفاف. ( يعني
تحسين في آخر يوم توقف الدم بس تمسحين وتلاقين سائل أصفر صافي ما فيه دم ولا كدرة) ما بين القوسين من كلامي
أحس ارتحت بعد هذه الفتوى. ووضحت لي الضابط وأرجو إنكم فهمتوها وإن كان فيها أي إشكال فسأرد بإذن الله على
أي اشكال.
وطبعاً الكدرة والصفرة في أثناء الحيض لها حكم الحيض مثلاً دورتك سبعة أيام جاء اليوم الرابع نزلت كدرة وليس دماً هذه
لها حكم الحيض لأنها في أثنائه
رزقنا الله وإياكم العلم النافع والعمل الصالح
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خواتي وحبيباتي ... أعرف إن إشكالات النساء في الحيض بحر لا ساحل له ... وأنا سألت الشيخ ابن عثيمين قبل لا
يموت بسنة عن مسألة تهم كل امرأة لا ترى القصة البيضاء علامة الطهر وإنما يتوقف الدم فقط يعني متى تغتسل
على طول وإلا تنتظر، ودايماً فهذي المسألة تشكل علينا بس ما عندنا ضابط لها إجابة الشيخ وضحت لي الضابط
وحبيت أنقلها لكم بنصها:
سألت الشيخ قلت يا شيخ: عائشة تقول كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئاً ، فمن يا شيخ طهرها بالجفاف ما
أقل مدة الجفاف بحيث ما ينزل بعدها من الكدرة لا نعده شيئاً؟
فقال: المرأة تعرف عادتها - يعني آخر يوم من دورتها - فما نزل بعد الجفاف من كدرة فليس بشيء.
قلت يا شيخ أحياناً نجلس ساعتين جافين بعدين تنزل كدرة؟ قال هذه الكدرة ليست بشيء.
لكن ما نزل بعدها من دم فهو حيض لكن الدم بعد يومين أو ثلاثة ليس بشيء.
وسألته: هل الماء الأصفر الذي هو كماء الجروح يعتبر جفاف وطهر أم لا؟ فقال: يعتبر جفاف. ( يعني
تحسين في آخر يوم توقف الدم بس تمسحين وتلاقين سائل أصفر صافي ما فيه دم ولا كدرة) ما بين القوسين من كلامي
أحس ارتحت بعد هذه الفتوى. ووضحت لي الضابط وأرجو إنكم فهمتوها وإن كان فيها أي إشكال فسأرد بإذن الله على
أي اشكال.
وطبعاً الكدرة والصفرة في أثناء الحيض لها حكم الحيض مثلاً دورتك سبعة أيام جاء اليوم الرابع نزلت كدرة وليس دماً هذه
لها حكم الحيض لأنها في أثنائه
رزقنا الله وإياكم العلم النافع والعمل الصالح

زينه123
•
جزاك الله خير وربي فرحتيني لاني دايم اتعب اذ جتني الدوره وبديت اغتسل صرت كل يوم اغتسل حتى امي دايم تهاوشني تقول كذا ما يجوز وان شاء الله هذا الكلام بحفظه عندي بالمفضله وجعل ربي يجعله في ميزان حسناتك يوم القيامه

الله يجزاك خير افدتيني ايضا في ردك في حكم الدوره لاني ايضا اتعذب في حكم الطهاره
وان شاء الله اسير في ركب طلب العلم وحفظ كتاب الله دعواتك لي بأن يحققها الله لي لافتك من الوساوس الى الأبد
وان شاء الله اسير في ركب طلب العلم وحفظ كتاب الله دعواتك لي بأن يحققها الله لي لافتك من الوساوس الى الأبد
الصفحة الأخيرة
وردتني كثير من الرسائل تسأل عن كيفية التخلص من وسواس الوضوء
فأقول لك اتبعي الخطوات التالية:
1- لتعلمي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال بعد أن وصف لنا الوضوء وأنه ثلاث ثلاث: ( فمن زاد فقد أساء وتعدى وظلم )
فأسألك سؤال هل الله تعالى يجهل أنه سيأتي أناس يصابون بوسواس الوضوء؟ بالطبع لا ومع ذلك شرع للأمة جميعاً بأن لا يتجاوزوا الثلاث سواء رأوا أنهم استوعبوا مواطن الوضوء أم لا.
2- أن من فرض عليك الوضوء هو من أمرك بأن لا تتجاوزي الثلاث ، وأنت تزيدين على الثلاث تريدين القربة والتمام ولا تعلمين أن ذلك يزيدك بعداً بمخالفة حديث الرسول صلى الله عليه وسلم
3- اعلمي أنك كلما طولت مدة الوضوء كلما زادت معك الوساوس فحاولي قدر الإمكان الإسراع فيه ولو غسلت كل عضو واحدة واحدة فإنه قد وردت به السنة.
4- أنا أعلم أن الشيطان يوحي لك: لا زيدي كي تتيقني من إسباغ العضو بالماء وزيادة قليلة بدل أن تعيشي طول اليوم في تأنيب ضمير على صحة وضوئك، لكن أقول لك . إذا كنت تريدين الشفاء فلا تعيدي أبداً وإن أتاك من تأنيب الضمير ما أتاك بأن وضوئك غير صحيح وبالتالي صلاتك، يقول الشيخ ابن عثيمين لن تشفى ما لم يأتيك هذا الشعور قد يستمر معك لمدة شهرين لكن أصبري حتى لو أحسست أن صلاتك الشهرين كلها غير صحيحة فاثبتي ولا تعيدي وستشفي بإذن الله يقول الشيخ ابن باز من أصيب بوسواس الوضوء أو الصلاة فلا يتوضأ إلا وضوء واحد للفرض ولا يصلي إلا صلاة واحدة للفرض إذن وضوءك وصلاتك في ذمة الشيخ ابن عثيمين وابن باز فلا تبالي ولا تهتمي
5- حاولي أن تتوضأي أمام أهلك واطلبي منهم أن يتابعوك لعلك تخجلين منهم فلا تكرري الغسل.
6- اعلمي أن الشيطان هو من لا يريك آثار الوضوء وإلا فالثلاث كافية لاسباغ العضو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أذكر إحدى البنات تشكي من هذه الحالة فكلمت أمها فقالت نحن نرى الماء على العضو وهي تقول ما جاه؟ وقد ذكرت قصصاً في الموضوع عن ذلك فارجعي له.
7- أخيراً الدعاء الدعاء بقلب صادق مضطر والقراءة على النفس خصوصاً الفاتحة والبقرة
وأتمنى أن البنات في المنتدى يتواصلن حتى تكون كل وحده تقوي عزيمة الأخرى بالتخلص من هذا الداء شفى الله الجميع
سيكون غداً بإذن الله الحديث عن سواس النجاسة