!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال الإمام الغزاليّ- رحمه اللّه-:
اعلم أنّ للإنسان أخلاقا وأوصافا كثيرة، لكن تنحصر مثارات الذّنوب في أربع صفات:
أحدها: صفات الرّبوبيّة /
ومنها يحدث الكبر والفخر وحبّ المدح والثّناء، والعزّ وطلب الاستعلاء، ونحو ذلك وهذه ذنوب مهلكات، وبعض النّاس يغفل عنها، فلا يعدّها ذنوبا.
الثّانية: صفات شيطانيّة /
ومنها يتشعّب الحسد والبغي والحيل والخداع والمكر، والغشّ والنّفاق والأمر بالفساد ونحو ذلك.
الثّالثة: الصّفات البهيميّة /
ومنها يتشعّب الشّرّ والحرص على قضاء شهوة البطن والفرج، فيتشعّب من ذلك الزّنى واللّواطة والسّرقة، وأخذ الحطام لأجل الشّهوات.
الرّابعة: الصّفات السّبعيّة / ومنها يتشعّب الغضب والحقد والتّهجّم على النّاس بالقتل والضّرب، وأخذ الأموال،
وهذه الصّفات لها تدرّج في الفطرة.
فهذه أمّهات المنابع إلى الجوارح، فبعضها في القلب، كالكفر والبدعة والنّفاق، وإضمار السّوء، وبعضها في العين، وبعضها في السّمع، وبعضها في اللّسان، وبعضها في البطن والفرج، وبعضها في اليدين والرّجلين، وبعضها على جميع البدن.
ثمّ الذّنوب تنقسم إلى /
ما يتعلّق بحقوق الآدميّين، وإلى ما بين العبد وبين ربّه.
فما يتعلّق بحقوق العباد، فالأمر فيه أغلظ، والّذي بين العبد وبين ربّه، فالعفو فيه أرجى وأقرب إلّا أن يكون شركا والعياذ باللّه، فذلك الّذي لا يغفر
مختصر منهاج القاصدين لابن قدامة (ص252).
ملتقى أهل الحديث
أم منيل @am_mnyl
عضوة جديدة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
القــــرآن في قلبي
•
بارك الله فيك وآثابك ورفع قدرك
الصفحة الأخيرة