توقفي أيتها المسلمة الحجة قائمة عليك :: الخطاب رباني ::حجابي عفافي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخواتي المسلمات وفقكن الله لطاعته

وهدانا وإياكن لكل خير وجعلنا ممن يستمع القول ويتبع أحسنه

مع الأسف الشديد ظهرت في هذا الزمان ما كان في الجاهلية

من تبرج وسفور ,ونبذ للحجاب !!

الحجاب طاعة لله سبحانه وتعالى ولرسوله صلى الله عليه وسلم

الحجاب ستر للنساء .

الحجاب عفة للنساء.

كم يؤلمني مشاهدة المسلمات العفيفات يرخين حجابهن وتوسعن

بذلك من خلال النقاب الواسع والكحل المرسوم بالعينين والرموش الصناعية !!!

هل وصلت بهن الحال أن يخالفن خالقهن ؟!!

زينة ظاهرة والله تعالى قال (ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن)

من سمح لك أن تبدينها للرجال الأجانب ؟؟

والخطاب رباني .

من خالقك ورازقك وواهبك النعم ,ومنها نعمة الصحة والعافية .

أصبحت العباءة تحتاج عباءة أخرى تسترها!

ماهكذا تورد الإبل يا أيتها المسلمة .

أين حيائك من خالقك , وأين خوفك من عقوبته .

أتعلمين أن الحجة قائمة عليك مادامت السموات والأرض .

لأنه وصلك الخطاب الرباني وأصبحتِ مكلفة به مادمتِ على وجه الأرض.

وما يصيب القلب بحسرة أن بعض الأمهات هداهن الله متهاونات بحجاب

بنياتهن من سن 9 حتى سن 16 وتكتفي بلف رأسها بحجة أن هذا هو

الحجاب !!!

أي حجاب هذا والله تعالى يقول وهو عز من قائل

(يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن

ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفوراً رحيماً )

قال السيوطي رحمه الله تعالى:

(( هذه آية الحجاب في حق سائر النساء، ففيها وجوب ستر الرأس والوجه عليهن ))

أخواتي المسلمات أتقين الله بحجابكن وتذكرن أن الله تعالى هو

من أمرنا بذلك .

وإذا لم نطع خالقنا ورازقنا فإننا خاسرات رحمته .

أصبحت الأرض تشتكي من المتبرجات في كل مكان .

في أطهر بقعه على وجه الأرض مكة المكرمة وفي بيت الله الحرام تحديداَ

التبرج على أشده ,حسبنا الله ونعم الوكيل .

في بيته وحرمه يُعصى .

وفي مسجد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم المسجد النبوي

تبرج وسفور وعباءات مزخرفه .

الدين منكن براء .

علمتن بأمر الله والحجة قائمة عليكن .


الأسواق تشتكي من أشكالهن ومن مايسمى حجاب .


قال الله تعالى

(( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم

إن الله خبير بما يصنعون . وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن

ويحفظن فروجهن ولا يبدن زينتهن إلا ما ظهر منها

وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن

أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن

أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن

أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين

لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين

من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون ))

الحجاب

خطاب من الله تعالى لنساء النبي صلى الله عليه وسلم ،

ونساء المؤمنين تبع لهن في ذلك،

وإنما خصَّ الله سبحانه نساء النبي صلى الله عليه وسلم بالخطاب:

لشرفهن، ومنزلتهن من

رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولأنهن القدوة لنساء المؤمنين،

ولقرابتهن من النبي صلى الله عليه وسلم ، والله تعالى يقول:

( يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم ناراً )

الدلالات على فرض الحجاب وتغطية الوجه على عموم نساء المؤمنين من وجوه ثلاثة :

الوجه الأول :

النهي عن الخضوع بالقول :

نهى الله سبحانه وتعالى أمهات المؤمنين، ونساء المؤمنين تبع لهن في ذلك

عن الخضوع بالقول، وهو تليين الكلام وترقيقه بانكسار مع الرجال،

وهذا النهي وقاية من طمع مَن في قلبه مرض شهوة الزنى،

وتحريك قلبه لتعاطي أسبابه، وإنما تتكلم المرأة بقدر الحاجة في الخطاب

من غير استطراد ولا إطناب ولا تليين خاضع في الأداء

الوجه الثاني : في قوله تعالى :

( وقرن في بيوتكن ) وهذه في حجب أبدان النساء في البيوت عن الرجال الأجانب .

هذا أمر من الله سبحانه لأمهات المؤمنين، ونساء المؤمنين تبع لهن في هذا التشريع

بلزوم البيوت والسكون والاطمئنان والقرار فيها؛ لأنه مقر وظيفتها الحياتية

والانكفاف عن الخروج منها إلا لضرورة أو حاجة .

وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(( المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان

وأقرب ما تكون من رحمة ربها وهي في قعر بيتها ))

رواه الترمذي وابن حبان .

الوجه الثالث : قوله تعالى :

( ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى ) .


لما أمرهن الله سبحانه بالقرار في البيوت نهاهن تعالى عن تبرج الجاهلية

بكثرة الخروج، وبالخروج متجملات متطيبات سافرات الوجوه،

حاسرات عن المحاسن والزينة التي أمر الله بسترها

والتبرج مأخوذ من البرج، ومنه التَّوسُّع بإظهار الزينة

والمحاسن كالرأس والوجه والعنق والصدر،

والذراع والساق ونحو ذلك من الخلقة أو الزينة المكتسبة؛

لما في كثرة الخروج أو الخروج مع السفور من الفساد العظيم والفتنة الكبيرة

ووصف الجاهلية بالأولى وصف كاشف


الدليل الثاني : آية الحجاب .


عُرفت باسم : آية الحجاب؛ لأنها أول آية نزلت بشأن فرض الحجاب على أمهات

المؤمنين ونساء المؤمنين، وكان نزولها في شهر ذي القعدة سنة خمس من الهجرة .

وسبب نزولها ما ثبت من حديث أنس رضي الله عنه قال:

قال عمر رضي الله عنه : قلت:
يا رسول الله ! يدخل عليك البر والفاجر

فلو أمرت أمهات المؤمنين بالحجاب، فأنزل الله آية الحجاب.

رواه أحمد والبخاري في الصحيح .

وهذه إحدى موافقات الوحي

لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهي من مناقبه العظيمة .

ولما نزلت حجب النبي صلى الله عليه وسلم نساءه عن الرجال الأجانب عنهن

وحجب المسلمون نساءهم عن الرجال الأجانب عنهن، بستر أبدانهن من الرأس إلى القدمين، وستر ما عليها من الزينة المكتسبة0


فالحجاب فرض عام على كل مؤمنة مؤبد إلى يوم القيامة


في هذا الرابط يوجد أدلة على فرض الحجاب وليس لك عذر أيتها المسلمة

http://www.khayma.com/ftat/sh/adelah.htm

الحجة قائمة حتى قيام الساعة

من أرادت العفاف تقرأ سورة النور يوجد بها

خطاب رباني يطلب منا تطبيقه حفظاً على أعراضنا.