(ثم لتسألن يومئذ عن النعيم )

الداعيه للحبيبه :

(ثم لتسألن يومئذ عن النعيم ) إخواني : هذه الصورة تحمل ألف معنى فأي المعاني دار في خلدك وأنت ترى تلك العجوز تشرب من ماء آسن !!! قال تعالى : ( ثم لتسألن يومئذ عن النعيم ) يا من يشتري شرائط البليستيشن ب 200 و 300 اتعلم بان هذا المبلغ يستطيع ان يطعم اسرة كاملة لمدة شهر ويا من يأكل ويرمي الباقي: اتعلم ان هنالك من لم يأكل لاكثر من يومين فلنتوقف قليلا عند الصور القادمة : قال الله عز وجل: (( وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ )) وقال النبي صلى الله عليه وسلم : { ما ملأ ابن آدم وعاءً شرّاً من بطن، بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه، فإن كان لا محالة فثلث لطعامه، وثلث لشرابه، وثلث لنفسه } [أخرجه أحمد:4132، وصححه الألباني في صحيح الجامع:5674]. { وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ } {وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَّرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيراً }الإسراء16 { أَمَّنْ هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ بَلْ لَجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ} اللهم لا تحرمنا من رزقك ولا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا {يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ }الأعراف31 {ثم لتسألن يومئذ عن النعيمِ} {لَا جَرَمَ أَنَّمَا تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِي الدُّنْيَا وَلَا فِي الْآخِرَةِ وَأَنَّ مَرَدَّنَا إِلَى اللَّهِ وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ }غافر43 {وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ } إبراهيم34 {وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً * إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورا} قال صلى الله عليه وآله وسلم (( المسلم أخو المسلم كالبنيان يشد بعضهم بعضا )) قال تعالى (( وفي ذلك فليتنافس المتنافسون )) وقال تعالى (( وتزودوا فإن خير الزاد التقوى )) قال صلى الله عليه وآله وسلم (( اتقوا النار ولو بشق تمرة )) (( وأقرضوا الله قرضا حسنا )) {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ{9} وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ{10} وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْساً إِذَا جَاء أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ{11} قال صلى الله عليه وآله وسلم ((من دعى إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً والله الذي لااله الاهو اننا مسئولون وسنسئل عن كل مانرمي وغيرنا جياع انظري اخيه الفرق بين الاول والثاني حسبنا الله هو نعم الوكيل والله نقلته من حرتي منقوووووووووووووووووووووول

(ثم لتسألن يومئذ عن النعيم ) إخواني : هذه الصورة تحمل ألف معنى فأي المعاني دار في خلدك وأنت...