جاءت كلمة ( *يتوب*) في أربع آيات في سورة التوبة

*يتوب..........*
*( عليم حكيم* / *غفور رحيم* )
〰〰〰〰〰〰
جاءت كلمة ( *يتوب*) في أربع آيات في سورة التوبة
وما يسبب لبس لدى البعض هنا
هو خاتمة هذه الآيات
حيث يتبادر للذهن لدى الحافظة أنه بعد (يتوب ) ستختم هذه الآيات بالمغفرة والرحمة
لكن هذه الآيات الأربع منها آيتين ختمتا ب ( غفور رحيم )
وآيتين ختمتا ب ( عليم حكيم)
فكيف نضبط حفظهم ؟


1⃣قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ (14) وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ ۗ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَىٰ مَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (15)}
🌺تذكري أن :
الغيظ لا يعلمه إلا الله
ويذهب غيظ ........⬅ والله عليم حكيم
●○●○●○●

2⃣ثُمَّ أَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُودًا لَّمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ (26) ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ عَلَىٰ مَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (27)}
نلاحظ هنا أنه قد تحقق النصر وأخذ الكافرون جزاءهم
فجاءت الآية ( *ثم يتوب الله من بعد ذلك على من يشاء والله غفور رحيم)*
●○●○●○

3⃣وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}
الإرجاء لأمر الله لا تكون معه المغفرة فالله أرجأهم ( إما يعذبهم وإما يتوب عليهم) وإن كان هذا أو ذاك إنما بعلم الله وحكمته⬅ ( والله عليم حكيم)


●○●○●○
4⃣وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ}
〰〰〰〰
الذين اعترفوا بذنوبهم وندموا وتابوا وعدهم الله بالمغفرة
واعلمي أن كلمة ( عسى ) في القرآن تفيد التحقيق
فجاء في نهاية الآية التأكيد من الله سبحانه وتعالى بالتوبة والمغفرة
(...عسى الله أن يتوب عليهم *إن* الله غفور رحيم)