جماع المرأة (( الزوجة )) فى الدبر ............!!!!!!!!!

--------------------------------------------------------------------------------

اذا كان الله سبحانه وتعالى حرم الوطء فى الفرج لأجل الأذى العارض فما الظن بالحش
الذى هو محل الأذى اللازم مع زيادة المفسدة بالتعرض لانقطاع النسل والذريعة القريبة
جدا من أدبار النساء الى أدبار الصبيان .

مضار الجماع فى الدبر

1 ) للمرأة حق على الزوج فى الوطء .. ووطؤها فى دبرها يفوت حقها ولا يقضى
وطرها .. ولا يحصل المقصود .

2 ) ان الدبر لم يتهيأ لهذا العمل .. ولم يخلق له .. وانما الذى هيئ له الفرج .. فالعادلون
عنه الى الدبر خارجون عن حكمة الله وشرعه جميعا .

3 ) ان ذلك مضر بالرجل ولهذا ينهى عنه حكماء الأطباء من الفلاسفة وغيرهم .. لأن للفرج
خاصية اجتذاب الماء المحتقن وراحة الرجل منه .. والوطء فى الدبر لا يعين على اجتذاب
جميع الماء .. ولا يخرج كل المحتقن لمخالفته للأمر الطبيعى .

4 ) يضر من وجه آخر .. وهو احواجه الى حركات متعبة جدا لمخالفته للطبيعة .

5 ) انه محل النجو والقذر فيستقبله الرجل بوجهه .. ويلابسه .

6 ) انه يضر بالمرأة جدا .. لأنه وارد غريب بعيد عن الطباع .. منافر لها غاية المنافرة .

7 ) انه يحدث الهم والغم .. والنفرة من الفاعل والمفعول . والتباغض الشديد .. ولابد .

8 ) يسود الوجه .. ويظلم الصدر .. ويطمس نور القلب ..ويكسو الوجه وحشة
تصير عليه كالسيماء يعرفها من له أدنى فراسة .

9 ) انه يفسد حال الفاعل والمفعول فسادا لا يكاد يرجى بعده صلاح
الا أن يشاء الله بالتوبة النصوح .

10 ) يذهب بالمحاسن منهما .. ويكسوهما ضدهما كما يذهب بالمودة بينهما ..
ويبدلهما بها تباغضا وتلاعنا .

11 ) من أكبر أسباب زوال النعم .. وحلول النقم .. فانه يجلب المقت واللعنة من الله
واعراضه عن فاعله .. وعدم نظره اليه .. فأى خير يرجوه بعد هذا .. وأى شر يأمنه
وكيف حياة عبد قد حلت عليه لعنة الله ومقته .. وأعرض عنه بوجهه .. ولم ينظر اليه .

12 ) يذهب بالحياء جملة .. والحياء هو حياة القلوب .. فاذا فقدها القلب .. استحسن
القبيح واستقبح الحسن .. وحينئذ .. فقد استحكم فساده .

14 ) انه يحيل الطباع عما ركبها الله .. ويخرج الانسان عن طبعه الى لم يركب الله
عليه شيئا من الحيوان .. بل هو طبع منكوس .. واذا نكس الطبع انتكس القلب .. والعمل
والهدى .. فيستطيب حينئذ الخبيث من الأعمال والهيئات .. ويفسد حاله وعمله وكلامه
بغير اختياره .

15 ) يورث من الوقاحة والجرأة ما لا يورثه سواه . وكذلك المهانة والسفال والحقارة .

16 ) يكسو العبد من حلة المقت والبغضاء .. وازدراء الناس له.. واحتقارهم اياه ...
واستصغارهم له ما هو مشاهد بالحس ..

حكم اتيان المرأة فى الدبر

لم يبح قط على لسان نبى من الأنبياء تحليل هذا الأمر . وقال صلى الله عليه وسلم :

1 ) ملعون من أتى امرأة فى دبرها .

2 ) لا ينظر الله الى رجل جامع امرأته فى دبرها .

3 ) من أتى حائضا أو امرأة فى دبرها أو كاهنا فصدقه .. فقد كفر بما أنزل على محمد .

4 ) لا تأتوا النساء فى أعجازهن .. فان الله لا يستحى من الحق .

فصلاة الله وسلامه على من سعادة الدنيا والآخرة فى هديه واتباع ما جاء به .
وهلاك الدنيا والآخرة فى مخالفة هديه وما جاء به .

لتخريج الأحاديث أنظر - زاد المعاد - الجزء الرابع ص 256

كتبه : محمد الشرقاوى

منقول