قال الشيخ عبدالعزيز الطريفي حفظه الله :
1 - ترك دعم المجاهدين في سوريا علامة هلاك (وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة) اتفق المفسرون أن المعنى: إن تركتم النفقة أهلكتُكم
2 - في الحديث: (إذا تركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم) هذا ذل التارك له فقط، فكيف بذل من يُحاربه ويُشوّهه ؟!
3 - لا أعلم طائفة تتعبد بقتل أطفال خصومها كالباطنية رافضة ونصيرية وغيرهم، لأنهم يؤمنون أنهم يأخذون حكم آبائهم فالعدو لا يُنجب إلا عدواً .
4 - من لم يتألم لآلام الأمة فليس منها وجراحها اختبار لجسدها أبعدهم منها أقلهم ألما ففي الحديث (المؤمنون كالجسد إذا اشتكى عضو تداعى له سائر جسده)
5 - حديث النفس بالجهاد ينفي النفاق، فكيف بأهله، ففي الحديث الصحيح: (من مات ولم يغزو، ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من النفاق)
6 - تعجيل الزكاة لعام أو عامين يستحب عند الحاجة وقد تعجّل النبي ﷺ زكاة عمه العباس لعامين.
وسوريا اليوم أحوج ما تكون للزكاة
7 - أزمة السوريين تزداد شده والعون المالي يزداد تراجعا
والنفقة في العسر أعظم عند الله من نفقة اليسر
اللهم كن لهم لا عليهم
8 - أزمة الشام أكبر من حصرها في جمعيات يجب الاستنفار للعون بأي سبيل فالبلاء عظيم ويجب على الدول أن تخاف عقاب الله من تعقيد الإنفاق بدعوى تنظيمه
9 - بمقدار تمكن الظالم تكون شدة اقتلاعه، فالله يذيق الأمة ألم قلع الظلم لأنهم من شارك في غرسه والمصلحون ينكرون الغرس حتى لا تبتلى الأمة باقتلاعه
10 - خذلان الدول العظيم لأهل الشام، سيتبعه عقوبة توازي عَظَمة الخذلان، سنّة لله ماضية، فاللهم خصّ القادر وارحم العاجز .
11 - زوال فتن الشام يتلوها نصر الإسلام، وقوّة الإيمان، وضعف النفاق، ففي الحديث قال ﷺ : (ألا وإن الإيمان حين تقع الفتن بالشام)
يا ربّنا .. قُرّ أعيننا بالشّام منصورة عزيزة مجيدة
طهّرها يا الله .. أغثها برحماتك , وأنزل عليها أمنك
يارب
طهّرها يا الله .. أغثها برحماتك , وأنزل عليها أمنك
يارب
قال الشيخ سليمان العلوان حفظه الله :
1 - تابعت بأسى جرائم النصيريين ومذابحهم للمسلمين والإسلام اليوم وأهله يتعرضون لمحنة ولن نزيل هذه المحنة بدون مناصرة المجاهدين بكل شيء يتقوون به على النصيريين والقول بعدم شرعية الجهاد فتوى من لا يعرف الإسلام والبكاء على المذابح بدون عمل شيء كذب لا حاجة للأمة إليه .
2 - على المجاهدين الإسراع في جمع القوى وسد الثغرات وتوحيد الصفوف وجمع الكلمة للإثخان بالنصيريين وأعوانهم الخونة وإني لمؤمل من وراء مجازر النصيرية الصحو الشامل للقضاء على ما تبقى من النظام الملعون وكل معين له .
3 - اليوم تمحى قرى المسلمين بأكملها ويتعرض المؤمنون لإبادة ولايزال المغفلون في لهوهم والمفسدون يصفون المدافع بأنه مجرم إرهابي
4 - إن المسلمين الذين قد جمعتهم وحدة العقيدة ووحدة الهدف لا يجوز أن تفرقهم اجتهادات فإنهم إذا تفرقوا سهل كسرهم وإذا اجتمعوا كانو كالحزمة من السهام لا يستطاع كسرها جملة وعلى الإخوة التخلق بالصبر والحلم فإن أعظم ما لحق المسلمين من خسائر وهزائم هو بسبب التنازع والشقاق
5 - جنون العظمة استبد بالطغاة فحملهم على ركوب الصعب والذلول فأهلك منهم قوماً والبقية لا ندري ماالله صانع بهم
6 - النصيرية فرقة باطنية يشهدون لعلي بالإلهية ولا يقرون بوجوب الصلوات الخمس ولا الصيام ولا الحج ويرون حل الخمر ويقولون بتناسخ الأرواح وقد أجمع العلماء على كفرهم وأنه لا يجوز أكل ذبائحهم ولا نكاح نسائهم ويجوز قتل أسيرهم واتباع مدبرهم والإجهاز على جريحهم ويجب قصدهم بالقتال وهذا من أعظم الطاعات وأكبر الواجبات وهو أفضل من جهاد من لا يقاتل المسلمين من الكفار الأصليين
7 - قتال النصيريين والعلويين وعساكر بشار في سوريا واجب بالكتاب والسنة والإجماع وهو اليوم جهاد من أعظم أنواع الجهاد ولو لم نتمكن من إقامة شريعة إلهية فإن قتل هولاء المرتدين المفسدين في الأرض الوالغين في الحرمات والأعراض أهل الفجور والعدوان غاية مقصودة للشارع ويجوز قتل الواحد المقدور عليه منهم ولا يشترط لقتالهم شرط ولا تجب له راية والنساء النصيريات والعلويات مرتدات ولا يجوز استرقاقهن في أصح قولي العلماء وهو مذهب الجمهور لأن الرق لا يجري على المرتد سواء كان رجلاً أو امرأة لعموم قولهﷺمن بدل دينه فاقتلوه رواه البخاري
8 - نحن نرى في السوريين الثورة على الضيم والعزيمة على الجهاد حتى لقاء الله ولا نخاف على المجاهدين أبناء العقيدة الواحدة إلا من التفرق ويسعمل هذا في القضاء على الجهاد مالم تعمله القوى المعادية للمسلمين وإذا نحن لم نجتمع الآن والعدو يريد حصادنا فمتى سنجتمع
9 - نطمع أن تكون حرب المسلمين على النصيريين هي نهايةهذه الفرقةالباطنية وأن يجتهدالمجاهدون في استئصالهم فهم أخبث أهل الأرض وأكفرهم
10 - الإسلام يقود ولا يقاد ويدفع بأهله إلى طريق العزة والكرامة والمنهزمون يريدون إسلاماً يخزينا ويضع من قدرنا ويزري بثوابتنا
11 - الحياة في سبيل الله كالموت في سبيل الله والمجاهد بلسانه وقلمه ماهو بدون المجاهد بسنانه والعواطف الدينية بلا عمل لا تقيم ملة
12 - أهيب بالجبهات في سوريا المشتبكة في الخلاف أن تنهي النزاع بإصدار بيان يرتضيه قادة الجماعات ويزيل الفرقة ويقطع الطريق على المتربصين
1 - تابعت بأسى جرائم النصيريين ومذابحهم للمسلمين والإسلام اليوم وأهله يتعرضون لمحنة ولن نزيل هذه المحنة بدون مناصرة المجاهدين بكل شيء يتقوون به على النصيريين والقول بعدم شرعية الجهاد فتوى من لا يعرف الإسلام والبكاء على المذابح بدون عمل شيء كذب لا حاجة للأمة إليه .
2 - على المجاهدين الإسراع في جمع القوى وسد الثغرات وتوحيد الصفوف وجمع الكلمة للإثخان بالنصيريين وأعوانهم الخونة وإني لمؤمل من وراء مجازر النصيرية الصحو الشامل للقضاء على ما تبقى من النظام الملعون وكل معين له .
3 - اليوم تمحى قرى المسلمين بأكملها ويتعرض المؤمنون لإبادة ولايزال المغفلون في لهوهم والمفسدون يصفون المدافع بأنه مجرم إرهابي
4 - إن المسلمين الذين قد جمعتهم وحدة العقيدة ووحدة الهدف لا يجوز أن تفرقهم اجتهادات فإنهم إذا تفرقوا سهل كسرهم وإذا اجتمعوا كانو كالحزمة من السهام لا يستطاع كسرها جملة وعلى الإخوة التخلق بالصبر والحلم فإن أعظم ما لحق المسلمين من خسائر وهزائم هو بسبب التنازع والشقاق
5 - جنون العظمة استبد بالطغاة فحملهم على ركوب الصعب والذلول فأهلك منهم قوماً والبقية لا ندري ماالله صانع بهم
6 - النصيرية فرقة باطنية يشهدون لعلي بالإلهية ولا يقرون بوجوب الصلوات الخمس ولا الصيام ولا الحج ويرون حل الخمر ويقولون بتناسخ الأرواح وقد أجمع العلماء على كفرهم وأنه لا يجوز أكل ذبائحهم ولا نكاح نسائهم ويجوز قتل أسيرهم واتباع مدبرهم والإجهاز على جريحهم ويجب قصدهم بالقتال وهذا من أعظم الطاعات وأكبر الواجبات وهو أفضل من جهاد من لا يقاتل المسلمين من الكفار الأصليين
7 - قتال النصيريين والعلويين وعساكر بشار في سوريا واجب بالكتاب والسنة والإجماع وهو اليوم جهاد من أعظم أنواع الجهاد ولو لم نتمكن من إقامة شريعة إلهية فإن قتل هولاء المرتدين المفسدين في الأرض الوالغين في الحرمات والأعراض أهل الفجور والعدوان غاية مقصودة للشارع ويجوز قتل الواحد المقدور عليه منهم ولا يشترط لقتالهم شرط ولا تجب له راية والنساء النصيريات والعلويات مرتدات ولا يجوز استرقاقهن في أصح قولي العلماء وهو مذهب الجمهور لأن الرق لا يجري على المرتد سواء كان رجلاً أو امرأة لعموم قولهﷺمن بدل دينه فاقتلوه رواه البخاري
8 - نحن نرى في السوريين الثورة على الضيم والعزيمة على الجهاد حتى لقاء الله ولا نخاف على المجاهدين أبناء العقيدة الواحدة إلا من التفرق ويسعمل هذا في القضاء على الجهاد مالم تعمله القوى المعادية للمسلمين وإذا نحن لم نجتمع الآن والعدو يريد حصادنا فمتى سنجتمع
9 - نطمع أن تكون حرب المسلمين على النصيريين هي نهايةهذه الفرقةالباطنية وأن يجتهدالمجاهدون في استئصالهم فهم أخبث أهل الأرض وأكفرهم
10 - الإسلام يقود ولا يقاد ويدفع بأهله إلى طريق العزة والكرامة والمنهزمون يريدون إسلاماً يخزينا ويضع من قدرنا ويزري بثوابتنا
11 - الحياة في سبيل الله كالموت في سبيل الله والمجاهد بلسانه وقلمه ماهو بدون المجاهد بسنانه والعواطف الدينية بلا عمل لا تقيم ملة
12 - أهيب بالجبهات في سوريا المشتبكة في الخلاف أن تنهي النزاع بإصدار بيان يرتضيه قادة الجماعات ويزيل الفرقة ويقطع الطريق على المتربصين
قال الشيخ سليمان العلوان حفظه الله : 1 - تابعت بأسى جرائم النصيريين ومذابحهم للمسلمين والإسلام اليوم وأهله يتعرضون لمحنة ولن نزيل هذه المحنة بدون مناصرة المجاهدين بكل شيء يتقوون به على النصيريين والقول بعدم شرعية الجهاد فتوى من لا يعرف الإسلام والبكاء على المذابح بدون عمل شيء كذب لا حاجة للأمة إليه . 2 - على المجاهدين الإسراع في جمع القوى وسد الثغرات وتوحيد الصفوف وجمع الكلمة للإثخان بالنصيريين وأعوانهم الخونة وإني لمؤمل من وراء مجازر النصيرية الصحو الشامل للقضاء على ما تبقى من النظام الملعون وكل معين له . 3 - اليوم تمحى قرى المسلمين بأكملها ويتعرض المؤمنون لإبادة ولايزال المغفلون في لهوهم والمفسدون يصفون المدافع بأنه مجرم إرهابي 4 - إن المسلمين الذين قد جمعتهم وحدة العقيدة ووحدة الهدف لا يجوز أن تفرقهم اجتهادات فإنهم إذا تفرقوا سهل كسرهم وإذا اجتمعوا كانو كالحزمة من السهام لا يستطاع كسرها جملة وعلى الإخوة التخلق بالصبر والحلم فإن أعظم ما لحق المسلمين من خسائر وهزائم هو بسبب التنازع والشقاق 5 - جنون العظمة استبد بالطغاة فحملهم على ركوب الصعب والذلول فأهلك منهم قوماً والبقية لا ندري ماالله صانع بهم 6 - النصيرية فرقة باطنية يشهدون لعلي بالإلهية ولا يقرون بوجوب الصلوات الخمس ولا الصيام ولا الحج ويرون حل الخمر ويقولون بتناسخ الأرواح وقد أجمع العلماء على كفرهم وأنه لا يجوز أكل ذبائحهم ولا نكاح نسائهم ويجوز قتل أسيرهم واتباع مدبرهم والإجهاز على جريحهم ويجب قصدهم بالقتال وهذا من أعظم الطاعات وأكبر الواجبات وهو أفضل من جهاد من لا يقاتل المسلمين من الكفار الأصليين 7 - قتال النصيريين والعلويين وعساكر بشار في سوريا واجب بالكتاب والسنة والإجماع وهو اليوم جهاد من أعظم أنواع الجهاد ولو لم نتمكن من إقامة شريعة إلهية فإن قتل هولاء المرتدين المفسدين في الأرض الوالغين في الحرمات والأعراض أهل الفجور والعدوان غاية مقصودة للشارع ويجوز قتل الواحد المقدور عليه منهم ولا يشترط لقتالهم شرط ولا تجب له راية والنساء النصيريات والعلويات مرتدات ولا يجوز استرقاقهن في أصح قولي العلماء وهو مذهب الجمهور لأن الرق لا يجري على المرتد سواء كان رجلاً أو امرأة لعموم قولهﷺمن بدل دينه فاقتلوه رواه البخاري 8 - نحن نرى في السوريين الثورة على الضيم والعزيمة على الجهاد حتى لقاء الله ولا نخاف على المجاهدين أبناء العقيدة الواحدة إلا من التفرق ويسعمل هذا في القضاء على الجهاد مالم تعمله القوى المعادية للمسلمين وإذا نحن لم نجتمع الآن والعدو يريد حصادنا فمتى سنجتمع 9 - نطمع أن تكون حرب المسلمين على النصيريين هي نهايةهذه الفرقةالباطنية وأن يجتهدالمجاهدون في استئصالهم فهم أخبث أهل الأرض وأكفرهم 10 - الإسلام يقود ولا يقاد ويدفع بأهله إلى طريق العزة والكرامة والمنهزمون يريدون إسلاماً يخزينا ويضع من قدرنا ويزري بثوابتنا 11 - الحياة في سبيل الله كالموت في سبيل الله والمجاهد بلسانه وقلمه ماهو بدون المجاهد بسنانه والعواطف الدينية بلا عمل لا تقيم ملة 12 - أهيب بالجبهات في سوريا المشتبكة في الخلاف أن تنهي النزاع بإصدار بيان يرتضيه قادة الجماعات ويزيل الفرقة ويقطع الطريق على المتربصينقال الشيخ سليمان العلوان حفظه الله : 1 - تابعت بأسى جرائم النصيريين ومذابحهم للمسلمين والإسلام...
يارب فرج من عندك قريب
الصفحة الأخيرة
1 - محلل الشؤون العربية، يعاري: إسرائيل حددت بنك أهداف في #سوريا لقصفها! وستواصل تدمير ترسانة اﻷسلحة خوفا من وقوعها بأيدي متطرفة.
2 - لمحلل عاموس هرئيل | استخباراتنا تقدر بأن اﻷسد لم ولن يجرؤ على الرد! خشية من فتح جبهة أخرى مع إسرائيل قد تعجل بهزيمته أمام الثوار!.
3 - المحلل عاموس هرئيل | الخطوط الحمراء بالنسبة ﻹسرائيل في #سوريا هي: سيطرة جماعات جهادية على أسلحة قد تغير قواعد اللعبة، أو نقلها لحزب الله.