
ي اختي عيشي حياتك بالطوووول و العرض خليكي واثقه من نفسك و لا تفكري بالزواج الان و الرجال و من بيتقدم لك و كيف وماني عارفه شلون و تجلسي تسودي عيشتك. انسي و دلعي نفسك و اخرجي و انبسطي و الله عندنا المجتمع مريض عافانا الله كل شي ينظرون له بنظره سودا و سوء ظن مو بس المطلقه. والله صديقتي اطلقت قبل تتزوج و ماشاء الله ماعادت تفكر بالزواج و اتوظفت و فالتها مع نفسها و مدلعه نفسها و اهلها وقفو معها ماشاء الله ماقصرو عليها بشي الي تطلبه و نفسها فيه يجيبوه لها و قالت خساره الواحد يحرق نفسه عشان رجال او يضيع وقته كيف الناس ينظرون له و هي تقدمو لها عزاب بس رافضه الفكره الان تقول مبسوطه للاخر ليش انكد على نفسي وربي يرزقك من اوسع ابوابه كل ماتتمني

حيااتي خلي ثقتك بالله كبيرة هوا اللي بيده الارزااق مو الناااس والله يرزقك بااحسن وافضل رجاال ويوفق كل بنت ويرزقها برجال يخاف الله فيها

الهام
انا معاك بكل كلمه قلتيها
بس
ب هالزمن الرجال اقل
ب هالزمن الي اخلاقهم زين ينعدون
والرسول قال من ترضين دينه وخلقه
اذا كان معدد وش فيها ؟
اذا استخارت من الي بيختار لها
مو ربي
لا انا وانتي ولا غيرنا
اذا ارتاحت لا تفكر باحد
مو انانيه
بس لان الرجال ناوي يعرس عليها والا على غيرها
من ناحية المطلق يقدر يختار الي يبي
تدرين ليه ؟
لانه هو الي يخطب
بيجلس يدق البيوت الين ياخذ الي يبي
مو مثل البنت والمطلقه والارمله تنتظر نصيبها يجي
ويمكن اذا رفضت يكون آخر واحدد يتقدم لها بحياتها
اخاف يجي يوم تجي تقول وصلت للاربعين وكنت ارفض المعددين وهالحين ابيهم
وش بتكون استفادت راح عمرها راح شبابها
وبدال ما تتزوج معدد بالثلاثين
تاخذ معدد بالستين
..
هالحين الي قدموا لها نصيحه تبعد عن المعدد وش بيسوون لها بعمر الاربعين
وش بينفعونها فيه ؟؟
ولا شي
...
تقدم لي طبيب معدد يبيني الثانيه وانا بنت
راتبه فوق العشرين الف
عنده بيت ملك
وعنده ثلاث اولاد ويبي وحده تتفرغ له
يدلعها وتدلعه
رفضه ابوي بحجة معدد ابوي يرفض المعددين
وانا والله كنت موافقه الرجال ماديا مستقر مستقبله مأمن
بس النصيب
وهالحين مخطوبه لواحد اعزب راتبه اربع الاف وماعنده غير الثانوي
و شقتنا ايجار بحول 28 الف
بالله عليك وش الافضل لي
التعب والشقى وابني حياه مع شخص مو مقتدر واجلس كل شوي انط بحواء اتشكى ما يعطيني مصروف
والايكون استقريت مع انسان مستقبله واضح
...
الي خلاني انفجر هنا
كمية الحسسد الي شفتها بالردود
ب الموضوع هذا وغغغغيره كثير
ابعدي ابعدي عن المعدد كأنه بترتكب حرام
والا كأنها بتجيها البيت وتاخذ زوجها منها
..
الي بتنصح تنصح لوجه الله
مو الوحده زوجها اخلاق معها ووش زينه
و لا جت هنا قالت المععدد مو زين ولو مافيه بلاء ما اعرس
يومه مو زين خليه يتوكل على الله
طيب زوجك الاخلاق لو عدد بيصير بدون اخلاق
والا كل هذا خوف منها لانها مطلقه
انا معاك بكل كلمه قلتيها
بس
ب هالزمن الرجال اقل
ب هالزمن الي اخلاقهم زين ينعدون
والرسول قال من ترضين دينه وخلقه
اذا كان معدد وش فيها ؟
اذا استخارت من الي بيختار لها
مو ربي
لا انا وانتي ولا غيرنا
اذا ارتاحت لا تفكر باحد
مو انانيه
بس لان الرجال ناوي يعرس عليها والا على غيرها
من ناحية المطلق يقدر يختار الي يبي
تدرين ليه ؟
لانه هو الي يخطب
بيجلس يدق البيوت الين ياخذ الي يبي
مو مثل البنت والمطلقه والارمله تنتظر نصيبها يجي
ويمكن اذا رفضت يكون آخر واحدد يتقدم لها بحياتها
اخاف يجي يوم تجي تقول وصلت للاربعين وكنت ارفض المعددين وهالحين ابيهم
وش بتكون استفادت راح عمرها راح شبابها
وبدال ما تتزوج معدد بالثلاثين
تاخذ معدد بالستين
..
هالحين الي قدموا لها نصيحه تبعد عن المعدد وش بيسوون لها بعمر الاربعين
وش بينفعونها فيه ؟؟
ولا شي
...
تقدم لي طبيب معدد يبيني الثانيه وانا بنت
راتبه فوق العشرين الف
عنده بيت ملك
وعنده ثلاث اولاد ويبي وحده تتفرغ له
يدلعها وتدلعه
رفضه ابوي بحجة معدد ابوي يرفض المعددين
وانا والله كنت موافقه الرجال ماديا مستقر مستقبله مأمن
بس النصيب
وهالحين مخطوبه لواحد اعزب راتبه اربع الاف وماعنده غير الثانوي
و شقتنا ايجار بحول 28 الف
بالله عليك وش الافضل لي
التعب والشقى وابني حياه مع شخص مو مقتدر واجلس كل شوي انط بحواء اتشكى ما يعطيني مصروف
والايكون استقريت مع انسان مستقبله واضح
...
الي خلاني انفجر هنا
كمية الحسسد الي شفتها بالردود
ب الموضوع هذا وغغغغيره كثير
ابعدي ابعدي عن المعدد كأنه بترتكب حرام
والا كأنها بتجيها البيت وتاخذ زوجها منها
..
الي بتنصح تنصح لوجه الله
مو الوحده زوجها اخلاق معها ووش زينه
و لا جت هنا قالت المععدد مو زين ولو مافيه بلاء ما اعرس
يومه مو زين خليه يتوكل على الله
طيب زوجك الاخلاق لو عدد بيصير بدون اخلاق
والا كل هذا خوف منها لانها مطلقه

العهد1404 :
الهام انا معاك بكل كلمه قلتيها بس ب هالزمن الرجال اقل ب هالزمن الي اخلاقهم زين ينعدون والرسول قال من ترضين دينه وخلقه اذا كان معدد وش فيها ؟ اذا استخارت من الي بيختار لها مو ربي لا انا وانتي ولا غيرنا اذا ارتاحت لا تفكر باحد مو انانيه بس لان الرجال ناوي يعرس عليها والا على غيرها من ناحية المطلق يقدر يختار الي يبي تدرين ليه ؟ لانه هو الي يخطب بيجلس يدق البيوت الين ياخذ الي يبي مو مثل البنت والمطلقه والارمله تنتظر نصيبها يجي ويمكن اذا رفضت يكون آخر واحدد يتقدم لها بحياتها اخاف يجي يوم تجي تقول وصلت للاربعين وكنت ارفض المعددين وهالحين ابيهم وش بتكون استفادت راح عمرها راح شبابها وبدال ما تتزوج معدد بالثلاثين تاخذ معدد بالستين .. هالحين الي قدموا لها نصيحه تبعد عن المعدد وش بيسوون لها بعمر الاربعين وش بينفعونها فيه ؟؟ ولا شي ... تقدم لي طبيب معدد يبيني الثانيه وانا بنت راتبه فوق العشرين الف عنده بيت ملك وعنده ثلاث اولاد ويبي وحده تتفرغ له يدلعها وتدلعه رفضه ابوي بحجة معدد ابوي يرفض المعددين وانا والله كنت موافقه الرجال ماديا مستقر مستقبله مأمن بس النصيب وهالحين مخطوبه لواحد اعزب راتبه اربع الاف وماعنده غير الثانوي و شقتنا ايجار بحول 28 الف بالله عليك وش الافضل لي التعب والشقى وابني حياه مع شخص مو مقتدر واجلس كل شوي انط بحواء اتشكى ما يعطيني مصروف والايكون استقريت مع انسان مستقبله واضح ... الي خلاني انفجر هنا كمية الحسسد الي شفتها بالردود ب الموضوع هذا وغغغغيره كثير ابعدي ابعدي عن المعدد كأنه بترتكب حرام والا كأنها بتجيها البيت وتاخذ زوجها منها .. الي بتنصح تنصح لوجه الله مو الوحده زوجها اخلاق معها ووش زينه و لا جت هنا قالت المععدد مو زين ولو مافيه بلاء ما اعرس يومه مو زين خليه يتوكل على الله طيب زوجك الاخلاق لو عدد بيصير بدون اخلاق والا كل هذا خوف منها لانها مطلقهالهام انا معاك بكل كلمه قلتيها بس ب هالزمن الرجال اقل ب هالزمن الي اخلاقهم زين ينعدون...
صح المعدد لو كانت اخلاقه كويسة وش المانع
تتزوجة المطلقة .. لكن تعرفين كل وحدة وقناعتها
هذا غير ان المعدد حتى وان كان الكلام الي ينسمع
عنه وقت الخطبة حلو .. تظل البنت ما تدري
هل بيعدل صح وهل بيحافظ عليها صح !
وهالشي ينطبق حتى الخطاب بشكل عام عزوبي مطلق
ارمل كل الي يمدينا نعرفه اذا يصلي او لا واذا له تعامله
مع الناس كويس او لا وراتبه وسفرياته .. وبس !
وهالامور ماتعكس صورة الحياة المستقبلية صح لانها
ما توضح الا فكرة بسيطة عن شخصية هالانسان
تقولين ماعاد فيه رجال اخلاق زي اول .. وصح عليك
وانا اضيف على كلامك مافيه معددين عندهم ضمير
بحيث كل مطلقة تتزوج معدد وهي مرتاحة .. نسبة المعددين غير
العادلين كبيرة .. والعادين نسبتهم اصغر ..
قصص نسمعها تشيب الراس ..
يتزوج البنت ويخليها مطلقة وهو معدد ..
عشان كذا البنات معتبرين المعدد افة
يتحاشونها ..
وسبب ثاني يخلي المطلقة ترفض المعدد ..
تحس بالغبن بكل بساطة ..
عندها فرصة تاخذ مطلق زيها ولا ارمل ..
اجل ليش تفكر بمعدد ؟ عشان مجتمع عنصري
يبي لها أي رجال والسلام عشانها مطلقة !
اكيد لا .. فيه نسبة مطلقات كذا يفكرون
وبصراحة معهم حق .. انا لو مطلقة كنت كذا بفكر
فكرة اذا رفضت ممكن يكون اخر واحد يتقدم لها !!
لا عاد مو هالقد الوحدة توسوس .. خصوصا لو كانت تحت الخمسين
يمكن كلامي تحسينه مبالغة .. بس معروف البنت
حتى لو بالاربعين ومحافظة على جسمها وجمالها
تظل تحصل من يخطبها .. ويخطبها رجل بالخمسين وارمل
احسن من يخطبها رجل بالاربعين ومعدد ! شفتي كيف نظرتي
وتظرتك تختلف ؟ شفتي كيف تركبيتنا النفسية تختلف ؟
انتي تحسين التعدد يهون قدام مستقبل الرجل
وقدرته على فتح بيت .. انا عكسك احس الاستقرار
مع رجل ماديته متواضعة بالبدياة وبعدين تتحسن
اكثر من الرجل المعدد الي فلوسه تارسة جيبه
بالنسبة لمثال الخاطب الي تقدم لك
لو كنت منك ما راح ارفض عشان ضعف الراتب
لكن بيهمني شغلة وحدة : هل حاس ان راتبه ضعيف
وعنده استعداد يطور نفسه ويبني مستقبله ولا لا ؟
اذا عنده استعداد ما يضر لو اجلس كم سنة على ما يتحسن
وضعه ..
وبالاخير زي ما اتفقنا انها قناعة شخصية ..
كل وحدة بتختار الحياة الي تناسبها ..
تتزوجة المطلقة .. لكن تعرفين كل وحدة وقناعتها
هذا غير ان المعدد حتى وان كان الكلام الي ينسمع
عنه وقت الخطبة حلو .. تظل البنت ما تدري
هل بيعدل صح وهل بيحافظ عليها صح !
وهالشي ينطبق حتى الخطاب بشكل عام عزوبي مطلق
ارمل كل الي يمدينا نعرفه اذا يصلي او لا واذا له تعامله
مع الناس كويس او لا وراتبه وسفرياته .. وبس !
وهالامور ماتعكس صورة الحياة المستقبلية صح لانها
ما توضح الا فكرة بسيطة عن شخصية هالانسان
تقولين ماعاد فيه رجال اخلاق زي اول .. وصح عليك
وانا اضيف على كلامك مافيه معددين عندهم ضمير
بحيث كل مطلقة تتزوج معدد وهي مرتاحة .. نسبة المعددين غير
العادلين كبيرة .. والعادين نسبتهم اصغر ..
قصص نسمعها تشيب الراس ..
يتزوج البنت ويخليها مطلقة وهو معدد ..
عشان كذا البنات معتبرين المعدد افة
يتحاشونها ..
وسبب ثاني يخلي المطلقة ترفض المعدد ..
تحس بالغبن بكل بساطة ..
عندها فرصة تاخذ مطلق زيها ولا ارمل ..
اجل ليش تفكر بمعدد ؟ عشان مجتمع عنصري
يبي لها أي رجال والسلام عشانها مطلقة !
اكيد لا .. فيه نسبة مطلقات كذا يفكرون
وبصراحة معهم حق .. انا لو مطلقة كنت كذا بفكر
فكرة اذا رفضت ممكن يكون اخر واحد يتقدم لها !!
لا عاد مو هالقد الوحدة توسوس .. خصوصا لو كانت تحت الخمسين
يمكن كلامي تحسينه مبالغة .. بس معروف البنت
حتى لو بالاربعين ومحافظة على جسمها وجمالها
تظل تحصل من يخطبها .. ويخطبها رجل بالخمسين وارمل
احسن من يخطبها رجل بالاربعين ومعدد ! شفتي كيف نظرتي
وتظرتك تختلف ؟ شفتي كيف تركبيتنا النفسية تختلف ؟
انتي تحسين التعدد يهون قدام مستقبل الرجل
وقدرته على فتح بيت .. انا عكسك احس الاستقرار
مع رجل ماديته متواضعة بالبدياة وبعدين تتحسن
اكثر من الرجل المعدد الي فلوسه تارسة جيبه
بالنسبة لمثال الخاطب الي تقدم لك
لو كنت منك ما راح ارفض عشان ضعف الراتب
لكن بيهمني شغلة وحدة : هل حاس ان راتبه ضعيف
وعنده استعداد يطور نفسه ويبني مستقبله ولا لا ؟
اذا عنده استعداد ما يضر لو اجلس كم سنة على ما يتحسن
وضعه ..
وبالاخير زي ما اتفقنا انها قناعة شخصية ..
كل وحدة بتختار الحياة الي تناسبها ..
الصفحة الأخيرة
في شي لازم تفهمينه
المطلقة اذا رفضت المعدد ما يعني ابدا
انها تبي عزوبي .. !
انا ملاحظة فئة من الناس لو رفضت المطلقة المعدد
على طول كلمتهم المعتادة : اجل تبين عزوبي !!
مصرين يفهمون الرفض على انه رغبة بالعزوبي !
حتى البنات المطلقات الي هنا ردو
ولا وحدة لمحت لو مجرد تلميح انها تبي عزوبي !!
عادة المطلقة عارفة انها احتمال زواجها
من عزوبي ضعيف وهذا شي طبيعي
لكن هالشي ما يعني ابد انها عشانها تطلقت
معناها ترضى باي شخص يتقدم والسلام
ودام اغلب من يتقدم لها معددين فليه ماترضى بهم !!
وهذا الي حسيت من ردودك كنك تقولينه
مهوب شرط عشان تطلقت لازم ترضى بمعدد !
تفكيرك ما كان منصف ابدا ..
وبعدين المطلق اذا كان في الغالب ياخذ بكر
فمو معناه ان هالمبدا صحيح وعادل .. معناه ان فيه
ناس زي ما ذكرتي ينظرون للمطلقة نظرة دونية
تخليهم يصرفون النظرعنها مع ان ولدهم بكبره مطلق !ّ!
شفتي كيف الكيل بمكيالين ؟؟