🌟حديث منتشر ﻻيصح🌟

📍الإخوة الأفاضل: أرجو أن تنتبهوا لهذا الموضوع فإن تعليقات العلامـة سليمان العلوان على الأحاديث: مهمة للغاية، خصوصاً أن الشيخ من الذين يسيرون على طريقة المتقدمين، فلا تهملوا هذا الموضوع، بارك الله فيكم، نبدأ، بسم الله:

🔸حديث: "لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه"
👈منكر ولا يصح بأي وجه من الوجوه

🔸حديث: "اطفال المشركين في الجنة"
👈موضوع (أي: كذوب) عند المتقدمين - الحديث اذا كان يخالف الأصول الثابته فليس حق أن تحسنه بالشواهد.

🔸حديث: "من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه"
👈اتفق الأئمة على إعلاله بـ"الإرسال".

🔸حديث: "البقر سمنها دواء ولحمها داء"
👈حديث باطل يخالف الكتاب والسنة ولا يصح من أسانيده شيء.

🔸حديث: "كان رسول الله ﷺ ينام جنب من غير ان يمس ماء"
👈الائمة السابقين مجمعين على نكارته والغلط فيه.

🔸حديث: "استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان"
👈موضوع (اي: مكذوب) عند الائمة المتقدمين كما نص على ذلك الامام يحيى والامام احمد وجماعة من الحفاظ، ولكن النفوس تصغي إلى حسن هذا المعنى، وجزالة لفظه، وأمثلة هذا كثيرة جداً.

🔸حديث: "رأيتُ رسول الله ﷺ يصلِّي متربِّعًا"
👈قال النسائي: هذا خبر منكر.

🔸حديث: "إن هذا يوم رخّص لكم فيه اذا رميتم جمرة العقبة ان تحلّوا فاذا غربت الشمس ولم تطوفوا بالبيت عدتم حرما كما بدأتم"
👈خبر منكر: سندا، ومتنا.

🔸حديث: "النبي ﷺ كفن في سبعة أثواب"
👈ضعيف، لأنه خالف الحديث المتفق على صحته بأنه كُفِّنَ في ثلاثة أثواب.

🔸حديث: "صلاة الليل والنهار مثنى مثنى"
👈زيادة (النهار) منكرة تفرد بها علي البارقي عن ابن عمر.

🔸حديث: "زكاة الحُلِي أن امرأةً أتت إلى النبي ﷺ, وفي يد ابنتها مَسَكَتَانِ غليظتان من ذهب، فقال: (أتؤدين زكاة هذا؟) قالت: لا. قال: (أَيَسُرُّكِ أن يُسَوِّرَكِ الله بسوارين من نار؟)"
👈الصواب في هذا أنه خبر معلول، لا يصح بحال، وبالتالي لا يؤخذ منه حكم فقهي.

🔸حديث: "إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالإيمان"
👈هذا خبر معلول.

🔸حديث: "من توضأ على طُهْرٍ كتب الله له عشر حسنات"
👈قال الترمذي: هذا إسناد ضعيف، وهذا قول الأكثر من العلماء.

🔸حديث: "صلاة بسواك تعدل سبعين صلاةً بغير سواك"
👈هذا تفرد به محمد بن إسحاق, وقد ضُعِّفَ محمد ابن إسحاق في هذا الخبر، وأنكر حديثه الإمام أحمد والبخاري والدارقطني وابن خزيمة وجماعة من العلماء.

🔸حديث: "عجب ربك من شابٍّ ليست له صبوة"
👈تفرد به عبد الله بن لهيعة وهو ضعيف.

🔸حديث: "أُحِلَّت لنا ميتتان ودمان"
👈رفع هذا الخبر: منكر.

🔸حديث: "الكيس من دان نفسه"
👈حديث ضعيف.

🔸حديث: "من صلى بعد المغرب ست ركعات"
👈هذا خبر منكر ضعيف جداً.

🔸حديث: "الربا بضع وسبعون باباً, أدناه مثل أن ينكح الرجل أمه"
👈الصواب أن أوله صحيح (الربا بضع وسبعون باباً), وأما (وأدناه مثل أن ينكح الرجل أمه) فهذا كذب على رسول الله ﷺ.

🔸حديث: "من حفظ القرآن نظراً، خفف الله العذاب عن والديه، وإن كانا كافرين"
👈هذا خبر مكذوب على رسول الله ﷺ.

🔸حديث: "جاء رجل إلى رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله؛ أعقلها وأتوكل؟ أو أطلقها وأتوكل؟ فقال النبي ﷺ: (اعقلها وتوكل)"
👈قال يحيى بن سعيد: هذا عندي منكر، واستغربه الترمذي.

🔸حديث: "إن الله لا ينظر إلى الصف الأعوج"
👈ليس له أصل عن رسول الله ﷺ, ولا يُعرَف بإسناد.

🔸حديث: "لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئاً من القرآن"
👈هذا الخبر غريب منكر.

🔸حديث: "من سمع النداء فلم يأتِ, فلا صلاة له إلا من عذر"
👈الصواب: موقوفا عن ابن عباس.

🔸حديث: "إن الله لا يقبل صلاة رجل مسبل"
👈 وهذا الخبر منكر.

🌿 انشر فالكثير يكذب على النبي ﷺ وهو لا يدري!