هذا حقك راح يرده لك تعب الشقاء إلي شقيتيه معه
أو إعتبرين هذية رد الجميل.
الإنسان بحياته يسوي إلي يبغى هو حر بماله وأملاكه إش يسوي فيها يبيعها يوهبها يتصدق بها مثل ماحب
المهم ما تجبريه على شيئ وما تلوي ذراعه وتساوميه هو يكتب لك من نفسه وراضي وعن طيب خاطر وتعتبر هبه لك أو رد جميل سميها مثل ما حبيتي المهم حلال صافي وهو حر فإش يسوي
tuka
•
tuka
•
Kaouthar Aryem :
يعني حتى لو انا دفعت نصف مصاريف بنائه ؟يعني حتى لو انا دفعت نصف مصاريف بنائه ؟
فكرته بناه بماله الخاص وإنت تقشفت بالمعيشه معه وحرمت حالك عشان ما تسووا قرض
طلعت حاطه فلوس من حر مالك لا بهذا الوضع يكتبلك غصب عنه يرجعلك فلوسك وإلا يكون ظالمك وواكل حقك
لأنه إذا مات ضاع مالك وورثوه إخوانه لا تسكتي على حقك
وإذا متت قبله حلال عليه المهم ما تتبهدلي بعده إذا مات هو قبلك الأعمار بيد الله
طلعت حاطه فلوس من حر مالك لا بهذا الوضع يكتبلك غصب عنه يرجعلك فلوسك وإلا يكون ظالمك وواكل حقك
لأنه إذا مات ضاع مالك وورثوه إخوانه لا تسكتي على حقك
وإذا متت قبله حلال عليه المهم ما تتبهدلي بعده إذا مات هو قبلك الأعمار بيد الله
tuka
•
Kaouthar Aryem :
صحيح كلامك ممكن اموت قبل زوجي عارفة هالشي لكن يا اختي حابة اضمن حقي خاصة واني بدون اولادصحيح كلامك ممكن اموت قبل زوجي عارفة هالشي لكن يا اختي حابة اضمن حقي خاصة واني بدون اولاد
وزوجك كمان ما عنده عيال أضن
شرعا إنت تآخذي ربع ما ترك زوجك كورث والباقي يتقسم على إخوانه و والديه
أما إذا زوجك عنده عيال تآخذي الثمن فقط
الله يطول بعمرك وعمر زوجك ويمتعكم بصحتكم ويباركلكم بأعماركم وبصحتكم.
وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أزواجكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ..... سورة البقره الآيه 12
شرعا إنت تآخذي ربع ما ترك زوجك كورث والباقي يتقسم على إخوانه و والديه
أما إذا زوجك عنده عيال تآخذي الثمن فقط
الله يطول بعمرك وعمر زوجك ويمتعكم بصحتكم ويباركلكم بأعماركم وبصحتكم.
وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أزواجكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ..... سورة البقره الآيه 12
الصفحة الأخيرة
لانه يأثر في الموضوع بصفه عامة