الاحظ كثير من الاخوات يحتجن ان فيه بنات يلبسن عبايه عالراس والله يعلم بحالهن
وانا اقول ان الجزء الخطأ في الصواب لا يحول الصواب خطأ
واحب أن اذكر ان هناك قاعدة شريعة وباب فقهي عظيم اسمه باب سد الذرائع فما أفضى للحرام فهو حرام كما بين ذلك علماء هذه الامه من السلف والخلف...
وأحب أن اذكر كما لايخفى على الجميع أن أدلة التشريع قائمة على اسس اربعه هي القرأن ووالسنة النبويه والقياس واجماع العلماء
وكما هو معلوم ان علماءنا الافذاذ جميعهم أفتوا بحرمة لبس العباية على الكتف لذلك أرجو من الاخوات أن ينتبهن لانفسهن قبل أن يكتبن حرفا يسألن عنه يوم القيامه
سئل فضيلة للشيخ ابن جبرين :ماحكم وضع العباءة على الكتف ؟
أجاب :لبس العباءة على الكتفين فيه تشبهاً بالرجال ومن المعروف ان المتشبهه بالرجال ملعونه وفيه ايضاً ابراز رأسها وعنقها وحجم منكبيها وبيان بعض تفاصيل الجسد كالصدر والظهر ونحوه مما يكون سباً للفتنة وامتداد الاعين نحوها وقرب أهل الاذى منها ولو كانت عفيفة ..
وعلى هذا لايجوز لبس العباءة فوق الكتفين لما فيه من المحذور ويخاف دخوله في الحديث المذكور
وهو قوله عليه السلام "صنفان من أمتى من أهل النار "الى قوله"ونساء كاسيات عاريات مائلات
مميلات رؤسهن كأسنمة البخت الامائلة لايدخلن الجنة ولا يجدن ريحها" والله أعلم انتهى كلامه
ثمة حنين~~ @thm_hnyn_1
عضوة جديدة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
لوولو لوولو
•
حرام مرا وحده ؟!
للمعلوميه قرأت فتوى العلماء بخصوص العباءه الي على الكتف هم خصو بعدم الجواز التي تجسم حجم الكتفين والصدر والعلماء بالعاده يتجهون لسد الذرائع ,لكن فيه كثير من النساء تلبس عباءه كتف وفوقها خمار وتكون واسعه وفضفاضه ,وللعلم هم لم يذكرو التحريم كما حرمتي أنتي ,بل قالو لايجوز وشتان بينهما .
خلاص اجل الرجال اذا لبس الفروه او البشت على راسه نقول عنه يتشبه بالنساء
ناس عجيبه تركت كل مشاكل الناس والمحرمات الاخرى
ومسكت على عباية كتف وراس !
ناس عجيبه تركت كل مشاكل الناس والمحرمات الاخرى
ومسكت على عباية كتف وراس !
ورد سؤال إلى اللجنة الدائمة هذا نصه :
فقد انتشر في الآونة الأخيرة عباءة مفصلة على الجسم وضيقة وتتكون من طبقتين خفيفتين من قماش الكريب ولها كم واسع وبها فصوص وتطريز وهي توضع على الكتف .. فما حكم الشرع في مثل هذه العباءة ؟ أفتونا مأجورين
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن العباءة الشرعية للمرأة وهي : هي ما تحقق فيها قصد الشارع من كمال الستر والبعد عن الفتنة ، وبناء على ذلك فلا بد لعباءة المرأة أن تتوفر فيها الأوصاف الآتية :
أولاً : أن تكون سميكة لا تظهر ما تحتها ، ولا يكون لها خاصية الالتصاق .
ثانياً : أن تكون ساترة لجميع الجسم ، واسعة لا تبدي تقاطيعه .
ثالثاً : أن تكون مفتوحة من الأمام فقط ، وتكون فتحة الأكمام ضيقة .
رابعاً : ألاّ يكون فيها زينة تلفت إليها الأنظار ، وعليه فلا بد أن تخلو من الرسوم والزخارف والكتابات والعلامات .
خامساً : ألاّ تكون مشابهة للباس الكافرات أو الرجال .
سادساً : أن توضع العباءة على هامة الرأس ابتداءً .
وعلى ما تقدم فإن العباءة المذكورة في السؤال ليست عباءة شرعية للمرأة فلا يجوز لبسها لعدم توافر الشروط الواجبة فيها ولا لبس غيرها من العباءات التي لم تتوافر فيها الشروط الواجبة ، ولا يجوز كذلك استيرادها ولا تصنيعها ولا بيعها وترويجها بين المسلمين لأن ذلك من التعاون على الإثم والعدوان والله جل وعلا يقول : ( ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب ) ، واللجنة إذ تبين ذلك فإنها توصي نساء المؤمنين بتقوى الله تعالى والتزام الستر الكامل للجسم بالجلباب والخمار عن الرجال الأجانب طاعة لله تعالى ولرسوله صلى الله عليه وسلم وبعداً عن أسباب الفتنة والافتتان . وبالله التوفيق .
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء .
فقد انتشر في الآونة الأخيرة عباءة مفصلة على الجسم وضيقة وتتكون من طبقتين خفيفتين من قماش الكريب ولها كم واسع وبها فصوص وتطريز وهي توضع على الكتف .. فما حكم الشرع في مثل هذه العباءة ؟ أفتونا مأجورين
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن العباءة الشرعية للمرأة وهي : هي ما تحقق فيها قصد الشارع من كمال الستر والبعد عن الفتنة ، وبناء على ذلك فلا بد لعباءة المرأة أن تتوفر فيها الأوصاف الآتية :
أولاً : أن تكون سميكة لا تظهر ما تحتها ، ولا يكون لها خاصية الالتصاق .
ثانياً : أن تكون ساترة لجميع الجسم ، واسعة لا تبدي تقاطيعه .
ثالثاً : أن تكون مفتوحة من الأمام فقط ، وتكون فتحة الأكمام ضيقة .
رابعاً : ألاّ يكون فيها زينة تلفت إليها الأنظار ، وعليه فلا بد أن تخلو من الرسوم والزخارف والكتابات والعلامات .
خامساً : ألاّ تكون مشابهة للباس الكافرات أو الرجال .
سادساً : أن توضع العباءة على هامة الرأس ابتداءً .
وعلى ما تقدم فإن العباءة المذكورة في السؤال ليست عباءة شرعية للمرأة فلا يجوز لبسها لعدم توافر الشروط الواجبة فيها ولا لبس غيرها من العباءات التي لم تتوافر فيها الشروط الواجبة ، ولا يجوز كذلك استيرادها ولا تصنيعها ولا بيعها وترويجها بين المسلمين لأن ذلك من التعاون على الإثم والعدوان والله جل وعلا يقول : ( ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب ) ، واللجنة إذ تبين ذلك فإنها توصي نساء المؤمنين بتقوى الله تعالى والتزام الستر الكامل للجسم بالجلباب والخمار عن الرجال الأجانب طاعة لله تعالى ولرسوله صلى الله عليه وسلم وبعداً عن أسباب الفتنة والافتتان . وبالله التوفيق .
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء .
الصفحة الأخيرة