حــق الـمـسـلــم ( 4)

بسم الله الرحمن الرحيم


الحق الرابع : إجابة الدعوة : فمن حق المسلم على

أخيه المسلم إذا دعاه أن يجيبه,والإجابةإلىالدعوة

مشروعة بلا خلاف بين العلماء فيما نعلم , إذا كان

الداعي مسلماولم يكن مجاهرا بالمعصية, ولم تكن

الدعوة مشتملةعلى معصية لا يستطيع إزالتها, ولكنها

لاتجب عند جمهور العلماء إلا في دعوة العرس , إذا

دعاه الزوج أول مرة في اليوم الأول فإن الإجابة واجبة

إذا عيّنه , بالشروط السابقة التي ذكرناها.

فإن كان الداعي غير مسلم فلا تجب الإجابة , بل ولا تُشرع

الإجابة إلا إذا كان في ذلك مصلحة, كرجاء إسلامه

والتأليف فلا بأس بإجابة غير المسلم لأن النبي صلى

الله عليه وسلم أجاب دعوة يهودي دعاه في المدينة .

وإن كان الداعي مسلما مجاهرا بالمعصية كحلق اللحية

مثلاً , أو شُرب الدخان علنا في الأسواق أو غير ذلك من

المحرمات, فإن إجابته ليست بواجبة , ولكن إن كان في

إجابته مصلحة أجابه, فإن كان في عدم إجابته مصلحة

بحيث إذا رأى نفسه بأنه قد هُجر وأن الناس لايجيبون

دعوته تاب وأناب , فلا تجب دعوته لعل الله يهديه , وإن

كان لافائدة من ذلك فأنت بالخيار إن شئت فأجب وإن

شئت فلا تجب .

وإن كان في الدعوة منكر فإن كان الإنسان قادر على

التغيير وجبت عليه الإجابة, من وجهين :

الوجه الأول : إزالة المنكر , والوجه الثاني : إجابة

دعوة أخيه إذا كان في العرس , وكان ذلك في أول يوم

وأما إذا كان في الدعوة منكر لاتستطيع تغييره كما لو

كان في الدعوة شُرب دخان أو شيشة أوكان هناك أغاني

محرمة فإنه لايجوز لك أن تُجيب .

قال أهل العلم : إلا إذا كان المنكر في محل آخر وأنت

تُجيب إلى محل ليس فيه منكر , وكان الداعي من أقاربك

الذين لو تركت إجابتهم لعُد ذلك قطيعة , فلا بأس

بالإجابة في هذه الحال , وإن كان الهجر يترتب عليه

ترك هذه المعصية فاهجره, يعني مثلا لو دعاك قريبك

وأنت تعلم أنه سيكون في الدعوة محرم , وقلت له

لا أُجيبك إلا بشرط ألا يكون في الدعوة محرم , وقَبِل ذلك

فأجب , وأما إن أصر على وجود المحرم فلا تُجب لأن

حضور المحرم ولو مع كراهة الإنسان له بقلبه يكون فيه

الإنسان مشاركا للفاعل لقول الله تعالى ( وقد نزل

عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يُكفر بها

ويُستهزأُ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث

غيره إنكم إذا مثلهم ) - سورة النساء, الآية140 -

هذا حكم إجابة الدعوة.

************************
المرجع : شرح رياض الصالحين للشيخ محمد بن صالح

بن عثيمين رحمه الله تعالى وأجزل له المثوبة