بسم الله
راجعت وجهين من سورة الاحقاف
ووجهين من سورة محمد
ووجهين من سورة الفتح
والحمد لله
ما يحتاج اليه طالب المجد والتفوق
طالب النفوذ الى الله والدار الآخرة ، بل والى كل صناعة ورئاسة ، بحيث يكون رأسا في ذلك مقتدى به فيه ، يحتاج أن يكون شجاعا مقداما ، حاكما على وهمه ، غير مقهور تحت سلطان تخيله ، زاهدا في كل ما سوى مطلوبه ، عاشقا لما توجه اليه ، عارفا بطريق الوصول اليه والطرق القواطع عنه ، مقدام الهمة ، ثابت الجأش ، لايثنيه عن مطلوبه لوم لائم ولاعذل عاذل ، كثير السكون ، دائم الفكر ، غير مائل مع لذة المدح ولا ألم الذم ، قائما بما يحتاج اليه من أسباب معونته ، لاتستفزه المعارضات ، شعاره الصبر ، وراحته التعب ، محبا لمكارم الأخلاق ، حافظا لوقته ، لايخالط الناس الا على حذر كالطائر الذي يلتقط الحب بينهم ، قائما على نفسه بالغبة والرهبة ، طامعا في نتائج الأختصاص على بني جنسه ، غير مرسل شيئا من حواسه عبثا ، ولامسرحا خواطره في مراتب الكون ، وملاك ذلك هجر العوائد ، وقطع العلائق الحائلة بينك وبين المطلوب . وعند العوام أن لزوم الأدب مع الحجاب خير من اطراح الأدب مع الكشف .
( ابن قيم الجوزية – الفوائد )
طالب النفوذ الى الله والدار الآخرة ، بل والى كل صناعة ورئاسة ، بحيث يكون رأسا في ذلك مقتدى به فيه ، يحتاج أن يكون شجاعا مقداما ، حاكما على وهمه ، غير مقهور تحت سلطان تخيله ، زاهدا في كل ما سوى مطلوبه ، عاشقا لما توجه اليه ، عارفا بطريق الوصول اليه والطرق القواطع عنه ، مقدام الهمة ، ثابت الجأش ، لايثنيه عن مطلوبه لوم لائم ولاعذل عاذل ، كثير السكون ، دائم الفكر ، غير مائل مع لذة المدح ولا ألم الذم ، قائما بما يحتاج اليه من أسباب معونته ، لاتستفزه المعارضات ، شعاره الصبر ، وراحته التعب ، محبا لمكارم الأخلاق ، حافظا لوقته ، لايخالط الناس الا على حذر كالطائر الذي يلتقط الحب بينهم ، قائما على نفسه بالغبة والرهبة ، طامعا في نتائج الأختصاص على بني جنسه ، غير مرسل شيئا من حواسه عبثا ، ولامسرحا خواطره في مراتب الكون ، وملاك ذلك هجر العوائد ، وقطع العلائق الحائلة بينك وبين المطلوب . وعند العوام أن لزوم الأدب مع الحجاب خير من اطراح الأدب مع الكشف .
( ابن قيم الجوزية – الفوائد )
4) أن يصاحب الرسالة مشاعر وإحساس والشعور بتحقيقها : كـــيــــف ؟؟
عليك أن تتخيل كيف حققت هذه الرسالة وتعيش لحظات النجاح وتفرح في قلبك لهذا النجاح عليك أن تعيش لحظات النجاح لفترة لتجد لذة العمل من أجل هذا النجاح .. تقول إحدى الحافظات : أنا كلما أقرا واتلوا القرآن الكريم أتخيل أنني اقرأ أمام الله تعالى وارتق في درجات الجنة فأقرأ أفضل وأرتل بتجويد أحسن وأتذكر ( اقرأ وارتق) ..
5) التكرار .. التكرار .. التكرار :
التكرار لهذه الرسائل هي أهم صفة فيها .. كرر رسائلك إلى عقلك اللاوعي ولا تمل ولو أخذنا مثلا من حياتنا العملية نجد أن الدواء الذي يعطى ضد الالتهابات يجب أن تستعمله ثلاثة أيام متتالية . فإذا شعرت بتحسن في اليوم التالي وتركت الدواء حصلت لك انتكاسة مرة أخرى .. ولذلك نجد في
الحديث الشريف حينما جاء رجل إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وقال له " أن أخي استطلق بطنه " يعني اصيب بالإسهال قال : اذهب فاسقه عسلا
.. فجاءه في اليوم الثاني والثالث ويقول له : ما زاد إلا استطلاقا .. وكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يكرر .. اذهب واسقه عسلا.. وفي اليوم الثالث قال : صدق الله وكذب بطن أخيك .. اذهب فاسقه عسلا .. فجاء في اليوم الرابع وقال شفي أخي ، نجد أن العلاج بالتكرار لثلاثة أيام على الأقل ، كذلك الرسائل يجب أن تكرر إلى العقل اللاواعي ..
* وأخيرا هناك قاعدة تقول : إن الإنسان يسمع فينسى .. ويرى فيتذكر .. ويمارس عمليا فيتعلم
والآن لنطبق هذه القاعدة : وأقول لكم ارفعوا أيديكم ( ورفع الشيخ يده اليمنى واخذ يحرك أصابعه بحركات متتالية ) والجميع رفع أيديهم وحركوا أصابعهم فقال لهم : أنا قلت لكم ارفعوا أيديكم ولم اقل حركوا أصابعكم ...!!!!! ألا ترون أن الإنسان يسمع فينسى ويرى فيتذكر ويمارس فيتعلم ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عليك أن تتخيل كيف حققت هذه الرسالة وتعيش لحظات النجاح وتفرح في قلبك لهذا النجاح عليك أن تعيش لحظات النجاح لفترة لتجد لذة العمل من أجل هذا النجاح .. تقول إحدى الحافظات : أنا كلما أقرا واتلوا القرآن الكريم أتخيل أنني اقرأ أمام الله تعالى وارتق في درجات الجنة فأقرأ أفضل وأرتل بتجويد أحسن وأتذكر ( اقرأ وارتق) ..
5) التكرار .. التكرار .. التكرار :
التكرار لهذه الرسائل هي أهم صفة فيها .. كرر رسائلك إلى عقلك اللاوعي ولا تمل ولو أخذنا مثلا من حياتنا العملية نجد أن الدواء الذي يعطى ضد الالتهابات يجب أن تستعمله ثلاثة أيام متتالية . فإذا شعرت بتحسن في اليوم التالي وتركت الدواء حصلت لك انتكاسة مرة أخرى .. ولذلك نجد في
الحديث الشريف حينما جاء رجل إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وقال له " أن أخي استطلق بطنه " يعني اصيب بالإسهال قال : اذهب فاسقه عسلا
.. فجاءه في اليوم الثاني والثالث ويقول له : ما زاد إلا استطلاقا .. وكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يكرر .. اذهب واسقه عسلا.. وفي اليوم الثالث قال : صدق الله وكذب بطن أخيك .. اذهب فاسقه عسلا .. فجاء في اليوم الرابع وقال شفي أخي ، نجد أن العلاج بالتكرار لثلاثة أيام على الأقل ، كذلك الرسائل يجب أن تكرر إلى العقل اللاواعي ..
* وأخيرا هناك قاعدة تقول : إن الإنسان يسمع فينسى .. ويرى فيتذكر .. ويمارس عمليا فيتعلم
والآن لنطبق هذه القاعدة : وأقول لكم ارفعوا أيديكم ( ورفع الشيخ يده اليمنى واخذ يحرك أصابعه بحركات متتالية ) والجميع رفع أيديهم وحركوا أصابعهم فقال لهم : أنا قلت لكم ارفعوا أيديكم ولم اقل حركوا أصابعكم ...!!!!! ألا ترون أن الإنسان يسمع فينسى ويرى فيتذكر ويمارس فيتعلم ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ما يحتاج اليه طالب المجد والتفوق طالب النفوذ الى الله والدار الآخرة ، بل والى كل صناعة ورئاسة ، بحيث يكون رأسا في ذلك مقتدى به فيه ، يحتاج أن يكون شجاعا مقداما ، حاكما على وهمه ، غير مقهور تحت سلطان تخيله ، زاهدا في كل ما سوى مطلوبه ، عاشقا لما توجه اليه ، عارفا بطريق الوصول اليه والطرق القواطع عنه ، مقدام الهمة ، ثابت الجأش ، لايثنيه عن مطلوبه لوم لائم ولاعذل عاذل ، كثير السكون ، دائم الفكر ، غير مائل مع لذة المدح ولا ألم الذم ، قائما بما يحتاج اليه من أسباب معونته ، لاتستفزه المعارضات ، شعاره الصبر ، وراحته التعب ، محبا لمكارم الأخلاق ، حافظا لوقته ، لايخالط الناس الا على حذر كالطائر الذي يلتقط الحب بينهم ، قائما على نفسه بالغبة والرهبة ، طامعا في نتائج الأختصاص على بني جنسه ، غير مرسل شيئا من حواسه عبثا ، ولامسرحا خواطره في مراتب الكون ، وملاك ذلك هجر العوائد ، وقطع العلائق الحائلة بينك وبين المطلوب . وعند العوام أن لزوم الأدب مع الحجاب خير من اطراح الأدب مع الكشف . ( ابن قيم الجوزية – الفوائد )ما يحتاج اليه طالب المجد والتفوق طالب النفوذ الى الله والدار الآخرة ، بل والى كل صناعة ورئاسة...
الصفحة الأخيرة
رفعك الله بالقرآن منزلتك في اعالي الجنان
واجعلها له دوما تالية وباوامره عاملة
وعن النواهي مباعدة
اللهم اعل بذكرك بين الملأ الأعلى شأنها
وبحسن الخلق ثقل ميزانها
وتقواك اجعله لباسها
وكل هم فرجه لها والاماني حققها لها
واهلها اجعلها قرة عين لها ومع احبابها اسعدها