@بنت-القصيم@
•
اليوم حفظك يعني يبيله مراجعة حاولي تركزين أكثر وبالتوفيق ياقلبي والله يسهل وييسر لك الحفظ ......:26::26::26:
مشكــــــــــوره يالغلا والله متقصرين الله يقبل دعائك ...... بنوته ياقلبي أنا عندي فكرة وقبل ما أطرحها أريد أن أخذ رايك وموافقتك :26: شو رايك نساعد بعضنا البعض على الاعمال الصالحه مثال نتنافس على تختيم القران كل شهر وكذالك أذكار الصباح والمساء وقيام الليل وغيرها من الاعمال وبشرط أن تكون النيه خالصه لوجهه الله وعادي ياقلبي راح أتقبل رأيك ونقدك بكل صدر رحب والطريقه اننا نجعل لنا جدول يومي وأكيد عندك أفكار غيرها ولكن أنا في أنتظار ردك ومن ثم أطرح الافكار.... واذا كان الموضوع مو عاجبك أو رافضه الفكرة عادي قولي ردك بصراحهمشكــــــــــوره يالغلا والله متقصرين الله يقبل دعائك ...... بنوته ياقلبي أنا عندي فكرة وقبل...
يا هلا فيك حنوووونة اطرحي اللي تبين :42:
فكرتك حلوة بس والله ما ادري انا ما أأيدها ليش ؟ابوضح لك الفكرة وبقول لك اللي بقلبي انا اخاف ان هالجدول اللي بتقيد فيه مع الايام يكون تعود فهمتي علي يعني من عبادة لعادة لازم اسويها واخاف تكون النوافل مثل الواجبات لأني بتقيد بهالجدول واعمل اللي فيه كل يوم كل يوم مع ان الاصل ان الانسان يعمل حسب ما تيسر له وكذلك الخوف من الرياء واعجاب النفس بما عملت :(
بحثت بالمواقع عن حكم مثل هذه الجداول فوجدت هذي الفتوى .....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
نحن ستة أصدقاء، نجتمع كل 15 يوماً في بيت أحدنا على برنامج يتضمن القرآن والأربعين النووية، ومنهاج المسلم، وموعظة صاحب البيت، ورجال حول الرسول –صلى الله عليه وسلم-؟ والافتتاح بالقرآن والختم بالدعاء، ومن بين برامجنا ورقة نملؤها كل شهر نسميها جدول التنافس، وتتضمن ورداً من القرآن، والصلوات الخمس في المسجد، والصيام وصلة الرحم، وعندما نواظب على ملئها تكون النتائج طيبة، وعند عدم ملئها تكون النتائج سلبية، من تفريط في تلاوة القرآن، فما حكم الشرع في هذا الجدول؟ وجزاكم الله خيراً.
الجواب
الحمد لله، الذي يظهر لي أن اتخاذ هذا الجدول والتنافس على فقراته بدعة، لأنه يتضمن التفاخر والإعجاب بالعمل، ويتضمن كذلك إظهار العمل الذي إخفاؤه أفضل؛ لأن إخفاء العمل من الصدقة وتلاوة القرآن أو الذكر أبعد عن الرياء، قال تعالى:"ادعوا ربكم تضرعاً وخفية" ، وقال:"ذكر رحمت ربك عبده زكريا إذ نادى ربه نداء خفياً" ، وأحد السبعة الذين يظلهم الله في ظله "رجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه" انظر: البخاري (660)، ومسلم (1031)، فالذي ينبغي التواصي بالتزود من نوافل الطاعات، والإكثار من ذلك، وكل يعمل ما تيسر له فيما بينه وبين ربه، وبهذا يحصل التعاون على البر والتقوى، وتحصل السلامة مما يفسد العمل، أو ينقص ثوابه، والله الموفق، والهادي إلى سبيل الرشاد، والله أعلم.
المجيب العلامة/ عبد الرحمن بن ناصر البراك
عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
بس اذا حابه يكون التنافس بين النفس ومجاهدتها على فعل الطاعات والتزود بها وبنفس الوقت حنا نذكر بعضنا مثل التذكير : بقراءة سورة الكهف يوم الجمعة والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، صلاة الضحى ، صيام ايام البيض ......وغيرها احس هالفكرة هي الافضل قال تعالى { وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ }
وانا عندي ملف رائع يساعدك انك تجاهدين نفسك ( ملف اكسل ) اتمنى يعجبك مع اني مو مقيدة نفسي بالجدول وفقط من باب التذكير اذا تبين احمله لك حاولت احمله اللحين بس للاسف التحميل مرة بطيء بحمله لك من لاب توب اخوي اسرع من كمبيورتي العزيز :42:
فكرتك حلوة بس والله ما ادري انا ما أأيدها ليش ؟ابوضح لك الفكرة وبقول لك اللي بقلبي انا اخاف ان هالجدول اللي بتقيد فيه مع الايام يكون تعود فهمتي علي يعني من عبادة لعادة لازم اسويها واخاف تكون النوافل مثل الواجبات لأني بتقيد بهالجدول واعمل اللي فيه كل يوم كل يوم مع ان الاصل ان الانسان يعمل حسب ما تيسر له وكذلك الخوف من الرياء واعجاب النفس بما عملت :(
بحثت بالمواقع عن حكم مثل هذه الجداول فوجدت هذي الفتوى .....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
نحن ستة أصدقاء، نجتمع كل 15 يوماً في بيت أحدنا على برنامج يتضمن القرآن والأربعين النووية، ومنهاج المسلم، وموعظة صاحب البيت، ورجال حول الرسول –صلى الله عليه وسلم-؟ والافتتاح بالقرآن والختم بالدعاء، ومن بين برامجنا ورقة نملؤها كل شهر نسميها جدول التنافس، وتتضمن ورداً من القرآن، والصلوات الخمس في المسجد، والصيام وصلة الرحم، وعندما نواظب على ملئها تكون النتائج طيبة، وعند عدم ملئها تكون النتائج سلبية، من تفريط في تلاوة القرآن، فما حكم الشرع في هذا الجدول؟ وجزاكم الله خيراً.
الجواب
الحمد لله، الذي يظهر لي أن اتخاذ هذا الجدول والتنافس على فقراته بدعة، لأنه يتضمن التفاخر والإعجاب بالعمل، ويتضمن كذلك إظهار العمل الذي إخفاؤه أفضل؛ لأن إخفاء العمل من الصدقة وتلاوة القرآن أو الذكر أبعد عن الرياء، قال تعالى:"ادعوا ربكم تضرعاً وخفية" ، وقال:"ذكر رحمت ربك عبده زكريا إذ نادى ربه نداء خفياً" ، وأحد السبعة الذين يظلهم الله في ظله "رجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه" انظر: البخاري (660)، ومسلم (1031)، فالذي ينبغي التواصي بالتزود من نوافل الطاعات، والإكثار من ذلك، وكل يعمل ما تيسر له فيما بينه وبين ربه، وبهذا يحصل التعاون على البر والتقوى، وتحصل السلامة مما يفسد العمل، أو ينقص ثوابه، والله الموفق، والهادي إلى سبيل الرشاد، والله أعلم.
المجيب العلامة/ عبد الرحمن بن ناصر البراك
عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
بس اذا حابه يكون التنافس بين النفس ومجاهدتها على فعل الطاعات والتزود بها وبنفس الوقت حنا نذكر بعضنا مثل التذكير : بقراءة سورة الكهف يوم الجمعة والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، صلاة الضحى ، صيام ايام البيض ......وغيرها احس هالفكرة هي الافضل قال تعالى { وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ }
وانا عندي ملف رائع يساعدك انك تجاهدين نفسك ( ملف اكسل ) اتمنى يعجبك مع اني مو مقيدة نفسي بالجدول وفقط من باب التذكير اذا تبين احمله لك حاولت احمله اللحين بس للاسف التحميل مرة بطيء بحمله لك من لاب توب اخوي اسرع من كمبيورتي العزيز :42:
المغتثة
•
اهلين بنت القصيم شكلنا ماصفى الا انا وانت ومعليش عالتسميع الاخير صادقة ماركزت مظبوط
اعوذ بالله من الشيطان الجيم
وقالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون
** ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها اولئك ماكانوا لهم ان يدخلوها الا خائفين لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم ** ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله ان الله واسع عليم ** وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له مافي السموات والارض كل له قانتون ** بديع السموات والارض واذا قضى امرا فانما يقول له كن فيكون ** وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله اوياتينا بايه كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون ** انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسال عن اصحاب الجحيم **
اعوذ بالله من الشيطان الجيم
وقالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون
** ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها اولئك ماكانوا لهم ان يدخلوها الا خائفين لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم ** ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله ان الله واسع عليم ** وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له مافي السموات والارض كل له قانتون ** بديع السموات والارض واذا قضى امرا فانما يقول له كن فيكون ** وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله اوياتينا بايه كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون ** انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسال عن اصحاب الجحيم **
المغتثة
•
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..... كيفكم بنات اليوم كيفك ( المغتثة) اعتذر عن عدم دخولي بالامس ..... تسميع اليوم .... أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ..... * من كان عدو لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله مصدقاً لما بين يديه وهدى وبشرى للمؤمنين * من كان عدو لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدو للكافرين * ولقد أنزلنا أليك ءايات بينات وةما يكفر بها الا الفاسقون * أو كلما عاهدوا عهداً نبذه فريقٌ منهم بل أكثرهم لا يؤمنون * ولما جاءهم رسول من عند الله مصدقٌ لما معهم نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون * واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضآرين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الأخرة من خلاق ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون * ولو أنهم ءامنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون * يا أيها الذين ءامنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب أليم * ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم .السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..... كيفكم بنات اليوم كيفك ( المغتثة) اعتذر عن عدم دخولي...
تبارك الله الحفظ تمام الله يتمي علينا يارب
المغتثة :
السلا م عليكم هاه شلون الاخوات يله التسميع اعوذبالله من الشيطان الرجيم واتبعوا ماتتلوا الشياطين على ملك سليمان وماكفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وماانزل على الملكين ببابل هاروت وماروت ومايعلمان من احد حتى يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما مايفرقون به بين المرء وزوجه وماهم بضارين به من احد الا باذن الله ويتعلمون مايضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الاخرة من خلاق ولبئس ماشروا به انفسهم لو كانوا يعلمون ** ولوا انهم امنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون ** ياايها الذين امنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب اليم ** ومايود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيمالسلا م عليكم هاه شلون الاخوات يله التسميع اعوذبالله من الشيطان الرجيم واتبعوا ماتتلوا الشياطين...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .....
كيف حالكم بنات وكيف الهمة بالحفظ؟ :26:
اعذريني اختي المغتثة اذا كنت اتأخر بالتصحيح لك فظروفي ما تسمح لي وخاصة هالايام :( وبالنسبة لليوم لا تنزلين لي اختبار لأني للاسف ما راح اقدر استعد والحين بأنزلك اختبارك والله يسهل عليك يارب ........:26:
التسميع .......
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
* ما ننسخ من ءايةٍ أو ننسها نأتِ بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير
* أم تعلم أن الله له ملك السموات والأرض ومالكم من دون الله من ولي ولا نصير
* أم تريدون أن تسئلوا رسولكم كما سئلَ موسى من قبل ومن يتبدل الكفر بالإيمان فقد ضل سواء السبيل
* ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفاراً حسداً من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن الله على كل شيء قدير
* وأقيموا الصلاة وءاتوا الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير
كيف حالكم بنات وكيف الهمة بالحفظ؟ :26:
اعذريني اختي المغتثة اذا كنت اتأخر بالتصحيح لك فظروفي ما تسمح لي وخاصة هالايام :( وبالنسبة لليوم لا تنزلين لي اختبار لأني للاسف ما راح اقدر استعد والحين بأنزلك اختبارك والله يسهل عليك يارب ........:26:
التسميع .......
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
* ما ننسخ من ءايةٍ أو ننسها نأتِ بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير
* أم تعلم أن الله له ملك السموات والأرض ومالكم من دون الله من ولي ولا نصير
* أم تريدون أن تسئلوا رسولكم كما سئلَ موسى من قبل ومن يتبدل الكفر بالإيمان فقد ضل سواء السبيل
* ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفاراً حسداً من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن الله على كل شيء قدير
* وأقيموا الصلاة وءاتوا الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير
الصفحة الأخيرة