بداية نسأل هذا السؤال هل الشمس عندما تشرق صباحا تقوم بإرسال رسالة جوال لكل شخص يراها لكي تقول له انها شرقت ام انها لا تحتاج الى ذلك
لماذا المعجزات والآيات في عصر الرسول الم يكفي ان هذا الدين حق وان الشمس لا تحتاج الى برهان ؟؟؟
والسؤال الاهم لماذا اقتصرت تلك المعجزات على ذلك العصر ؟؟؟؟
في عصر الرسول كان ذلك العصر ايماني بالدرجة الاولى لم يكن يشغل بال أي شخص في ذلك العصر الا العبادات بعد ان رأى الآيات
ولكن ماذا حصل في العصور التي اتت بعد ذلك العصر
اتى اناس لم يروا الآيات وكان عليهم فعل العبادات لذلك عندما بدأت عقولهم تشغلها اشياء غير العبادات فاشغلوا عقولهم بالدين فقط ووضعوا ضوابط مشددة لذلك منها عندما تشغل عقلك بالدين فيجب ان لا تربط الدين بالدنيا ولا تتعلم الدين من اجل الدنيا
من اجل هذا اتى العلماء والفقهاء وحفظة الحديث ومفسري القران في تلك العصور
وعندما اتى علماء يدرسون الدين ويتعلمونه لأجل الدنيا كفروهم وطردوهم فتوجه معظم المفكرين العرب الى الدنيا بدون المرور بالدين
فبرع جابر بن حيان بالكيمياء
وابن سيناء بالطب
والخوارزمي بالرياضيات
وغيرهم كثير
وبدأ الناس يدرسون علوم اخرى وقد كانوا العلماء الدينيين يكفرونهم ويعتبرون تلك العلوم إلحاد
يقول الشاعر الإمام أبي محمد الأندلسي القحطاني في قصيدته (نونية القحطاني )
كذب المهندس والمنجم مثله فهما لعلم الله مدعيان
الأرض عند كليهما كروية وهما بهذا القول مقترنان
والأرض عند أولي النهى لسطيحة بدليل صدق واضح القرآن
هنا اقول لك ان العلوم التي يدرسها المدرسون في مدارسهم اليوم كانت في معظم العصور الاولى للإسلام كفر وفسوق
بل ان الامر يتجاوز ذلك الى ان العلماء قاموا بتحويل القرآن الى كتاب قراءة ونحو هدفه حفظ اللغة العربية فقط ولا يجوز التفكير في أي معنى باطني للآيات والاكتفاء بظاهرها حتى لو كانت مخالفة للعقل كما في القصيدة السابقة
المهم ان العالم عندما يتعمق ويكتشف يأتي عالم دين ويقول قد سبقك بها القران قبل 14 قرن ومثال ذلك
عندما اكتشف العلم ان الاكسجين يقل كلما صعدنا نحو السماء اتى عالم دين وقال سبقكم بها القران قبل 14 قرن يقول الله سبحانه: (فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ)
اذن فلماذا لم تسمحوا للعلماء باستخدام عقولهم للبحث في اسرار القران اذا كنتم تقولون انه قد سبقنا بالعلم
المهم نحن سناتي بطريقة وسط بين الفريقين وهي الاصح من الفريقين
الفريق الاول : المتشددون الذين جعلوا من القران كتاب قراءة وقاموس للغة العربية والغوا العقل تماما
الفريق الثاني : الذين طردوا من البحث في القران واثبتوا العقل حتى انكروا ما اثبته القران واثبته التاريخ
الفريق الذي نحن عليه هو الفريق الثالث : الوسط بالدين وبالعقل نربح الدين والدنيا
الدين للأخرة والعقل للدنيا
لا يمكن لشخص ان يقوم بالعبادات دون ان يأكل او ينام ولا يمكن لشخص ان يترك التداوي لأجل التوكل
ماذا لو كان الدين نموذجا للتعامل مع الحياة
ماذا لو كان الدين يتطور بتطور الحياة
ماذا لو كان الدين متفتحا بتفتح عقل المتدين
ماذا لو لم يكن هناك تعارض بين الدين والعقل
ماذا لو كان للدين اسس عقلية
ماذا لو احتوى القران على حل اصعب المعضلات العلمية العصرية
سأروي لك قصة من تأليفي ولكنها تحاكي واقعا اليوم
اتى شخص لأبنائه العشرة وقال لهم ان هذا قبر ابي جدكم وانه هو الذي سينصركم على اعدائكم وسينفعكم فلا تتركوه ولا تبتعدوا عنه , مات هذا الشخص وترك ابنائه على قبر والده , اتى الاعداء وحاربوا الابناء العشرة وقتلوا منهم ثلاثة قال السبعة الباقيين لعلنا مقصرين مع قبر جدنا فلنأتي الى القبر ولنفعل اكثر مما كنا نفعل , اتى الاعداء وقتلوا منهم اربعة ولم يبقى سوى ثلاثة واجتهد الثلاثة لدى القبر اكثر اجتهاد ولكن للأسف اتى الاعداء مرة اخرى وقتلوا اثنين ولم يبقى سوى واحد , غضب هذا الشخص غضبا كبيرا فقام بحفر القبر ليحرق ما فيه من شدة غضبه وعندما حفر القبر وجدا به ذهب فقام بشراء الاسلحة والرجال بالذهب وقتل اعدائه وانتصر وفهم مغزى كلام ابيه
الهدف هنا لو ان الاب اعطى الابناء الذهب لكانوا صرفوه وقتلوا اجمعين ولكنه ابقاه في مكان لكي لا يخرج منه الا بغضبة
ماذا لو كان هناك اشياء في الدين منعنا منها لن نستفيد منها الا عندما نغضب
ماذا لو كان هناك احكاما في الدين لا نستفيد منها الا عندما نخالفها ولم توضع الا لمخالفتها في ظروف معينة
خلاصة ما توصلت له ان هذه الحياة من يوم ولدتك امك وحتى تموت ما هي الا كقاعة من قاعات الاختبارات التي تختبر فيها في المدارس وكأن المراقبين على الاختبار هم العلماء والذين دائما ينهون عن الغش
الغش هو شيء في الدين نهينا عنه ولكن لو استخدمناه فستفوز في الدنيا وفي الاخرة ففوزك في الدنيا هو اطمئنانك في الاختبار الى اجاباتك وعدم توترك وقد تستطيع ان تغشش شخص بمقابل فتعطيه اجابة سؤال مقابل قلم او غيره ....
سيسال شخص ويقول لماذا لم يسمح بالغش وينتشر ليدخل الناس الجنة ويفوزون بالآخرة سأقول لك الرد
لو ان الغش مسموحا به ستاتي اجيال ويقولون ما هذه التفاهة اذا كنت ادخل الاختبار واجد الاجابات جاهزة وليس علي سوى نقلها فسأفوز بدون نقلها ولن انقلها وهنا يكمن الخطر سيخسر هذا الجيل كامل ولن ينجح منه احد ولن يفوز من الاجيال بعده احد
الخلاصة ان هناك شيء حرمه الدين وهو بمثابة الغش الذي سيدخلك الجنة في الاخرة وسيعيشك ملكا في الدنيا
كم يؤسفني ان يعمل شخص لآخرته ثمانين عاما ويدخل النار لو كان هذا الشخص استعمل طريقة الغش وعرف خطأه لكان من اهل الجنة ( تخيل شخص انشغل بالإجابات عن كتابة اسمه على ورقة الاجابة )
هناك اشياء كثيرة نتعلمها من القران ظاهرا وباطنا فالقران لم يفسره الرسول لكي يأتي شخص يدعي انه عالم ويفسره على مزاجه فاذا كان الرسول لم يفسر القران فالتفسير مفتوح لكل شخص ولكن شرط ان لا يجبر الاشخاص الاخرين بتفسيره تستطيع تفسير القران برايك وعقلك ولكن لك وحدك كل شخص له تفسيره ورايه الخاص به
العلماء الغرب المتطورون حاليا كان منهم اسحاق نيوتن الذي كان يبحث في التوراة عن معادلات لنهاية العالم ومعادلات اخرى ولم يجد شخص يكفره على فعله كما نفعل
ومنهم انشتاين الذي كان يقول ان الله لا يلعب النرد ردا على من يرى ان الحياة عشوائية لا قانون لها
طرحت الموضوع لأغراض خاصة من قرأ الموضوع بتركيز سيعرف غرضي
ردك السيء والمتعجرف والذي لم يكتمل قد يكون دليل على صحة ما اقول
لا ترد بالدين فقط يجب ان يكون ردك عقليا دينيا لكي يستحق القراءة والرد
هناك حقيقة بخصوص الدين والعبادات يجهلها كثير من الناس واخفيت عنهم
الدين والعبادات قائمة على ترك المعاصي وفعل العبادات ويؤجر عليهما ولكن فكر معي في هذا المثال :
شخص يملك 30 مليون ريال وتبرع ب 3 مليون ريال ثم مات
الله يثيبه ويؤجره على فعله للعبادة وهي الصدقة ب 3 مليون ريال
لكن الله لا يثيبه على ترك المعاصي فهذا الشخص كان بإمكانه ب 27 مليون ريال ان يزني وان يرابي وان يفسد في الارض وان يقتل فلماذا لم يؤجره الله ويثيبه على تركه لجميع هذا المعاصي ؟؟؟
الاجابة :: هي ان ترك المعاصي هي لك وحدك ليست لله ترك المعاصي هي لنفسك وصفائها وهي المرحلة الاولى فعندما تسال شخص لماذا لا تسرق فيقول لك اخاف من الله ليست هذه الاجابة الصحيحة ولكن الاجابة الصحيحة لماذا لا تسرق لأني لا ارضاها لنفسي لماذا لا تزني لأني لا ارضاها لنفسي ولا لأهلي وهكذا
المرحلة الاولى هي ترك المعاصي :: الرسول صلى الله وسلم عليه قبل نزول الوحي عليه وقبل الرسالة كان ذو اخلاق عظيمة لا يخون ولا يشمت ولا يسرق ولا يزني كان يعمل ذلك بدون نية انها لله وحده
ايضا هنا يجب ان نعرف ان هناك حالة من صفاء النفس كانت لدى الرهبان قبل الاسلام وكانت لدى بعض الصوفيين في عصر السلام
الانسان يترك المعاصي لنفسه وصفائها بعد ان تطهر نفسه نأتي للمرحلة الثانية فعل الطاعات فيجد الانسان نتيجة الطاعة على الفور وتأثر الطاعة في دنياه كما تأثر في اخرته وهكذا
sa4268 @sa4268
عضوة جديدة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
خليك أول من تشارك برأيها 💁🏻♀️