مقدمة
قال المصطفى صلى الله عليه وسلم ( يتبع الدجال سبعون ألفاً من يهود أصفهان عليهم الطيالسة )
/ عبدالرحمن بن ناصر البراك وفقه الله وحفظه طلب من الملقن التوقف عند حديث : ( يتبع الدجال سبعون ألفاً من يهود أصفهان عليهم الطيالسة ) ثم سأل حفظه الله ورعاه وأنزله منازل الصديقين : هو فيه يهود في إيران الاّن ؟! كان ذلك في درس يوم الخميس : 9 صفر 1427 هـ يهود إيران يتوزعون في : ( طهران ـ همدان ـ أصفهان ) يبلغ عددهم حسب المصادر الرسمية الإيرانية ما بين : 25 ألف إلى : 30 ألف نسمة
محافظة أصفهان هي إحدى محافظات إيران الثلاثين وتقع في وسـط إيران تماماً وتتصل بأغلب المحافظات من كل جهاتها مساحتها : 105.937 كلم2 على بعد : 340 كم شمال طهران
قال صلى الله عليه و سلم : صحيح مسلم رواه عن أنس بن مالك رضي الله عنه 2944 .
( الطيالسة ) جمع طيلسان والطيلسان أعجمي معرب قال في معيار اللغة : ثوب يلبس على الكتف يحيط بالبدن ينسج للبس خال من التفصيل والخياطة قال : فضيلة الشيخ / عبدالرحمن بن ناصر البراك حفظه الله عند شرحه لحديث مسلم : ( يتبع الدجال سبعون ألفاً من يهود أصفهان عليهم الطيالسة ) قال حفظه الله في وصف الطيلسان : ( شي يلبس مثل هذا الشماغ وكنا من أول لا جاء الشتاء نلبس صوف أبيض مثل الشماغ يظهر لي والله أعلم أن هذا هو الطيلسان مثل الشال لكن كبير ) وهذه صور الطيلسان
ترى هل هذا الحاخام اليهودي إيراني يرتدي الطيلسان الذي ذكره الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم ؟!
صورة مقربة لأحد يهود إيران على غلاف كتاب " تورات وطبيعة " وهو يرتدي الطيلسان :-
فهل عرفنا ألأن من هو المهدي المنتظر لديهم امه المسيح الدجال
وفي أيران يوجد يهود ولهم تمثل برلماني قوي
السمات اليهودية لمهدي الرافضة المنتظر :
أ - مهدي الشيعة الرافضة سيحكم بشريعة داود وآل داود و بتوراة موسى :
روى الكليني في كتاب الحجة من الأصول في الكافي - الجزء الأول ص 397|398 - ما يلي :
1- عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن منصور عن فضل الأعور عنأبي عبيد الحذَاء قال : كنا زمان جعفر عليه السلام حين قبض نتردد كالغنم لا راعي لها، فلقينا سالم بن أبي حفصة فقال لي : يا أبا عبيدة من إمامك ؟ فقلت : أئمتي آل محمد ، فقال : هلكت وأهلكت أما سمعتُ أنا وأنت أبا جعفر عليه السلام يقول : من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية ؟ فقلت : بلى لعمري ، ولقد كان قبل ذلك بثلاث أونحوها لدخلت على أبي عبد الله عليه السَلام فرزق اللهُ المعرفة ، فقلت لأبي عبدالله عليه السَلام : إن سالما قال لي كذا وكذا، قال : يا أبا عبيدة إنَه لا يموت هنا ميت حتى يخلف من بعده من يعمل بمثل عمله ويسير بسيرته ويدعو إلى ما دعا إليه ، يا أبا عبيدة إنَه لم يمنع ما أعطي داود أن أعطي سليمان . ثم قال يا أبا عبيدة إذاقام قائم آل محمد عليه السلام حكم بحكم داود وسليمان ولا يُسأل بينة .
2- عن محمَد بن يحي عن أحمد بن محمَد عن محمد بن سنان عن أبان قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : ( لا تذهب الدنيا حتى يخرج رجل مني يحكم بحكومة آل داود ولا يُسأل بيّنة ، يعطي كل نفس حقها . ) .
3 - محمد عن أحمد بن محمد عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن عمَارالساباطي قال : قلت لأبي عبد الله عليه السَلام : بما تحكمون إذا حكمتم قال ( بحكم الله وحكم داود ، فإذا ورد علينا الشَيء الذي ليس عندنا تلقَانا بهروح القُدُس. ) .
4 - محمد بن أحمد عن محمد بن خـالد عن النَضر بن سويد عن يحي الحلبي عن عمران بن أعين عن جعيد الهمداني عن عليَ بن الحـسين عليه السَلام قال : سألته بأي حكم تحكمون ؟ قال ( بحكم آل داود، فإن أعيانا شيء تلقانا به روح القُدُس . ) .
5 - اًحمد بن مهران عن محمَد بن علىَ عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن عمَار السَاباطي قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام : ما منزلة الأئمَة ؟ قال" كمنزلة ذي القرنين وكمنزلة يوشع وكمنزلة آصف صاحب سليمان . " قلت : فبما تحكمون ؟ قال : " بحكم الله وآل داود وحكم محمَد صلى الله عليه وسلم ولتلقَانا به روح القُدُس". الأصول في الكافي للكليني الجزء الأول ص397-398.
ب - مهدي المنتظر يتكلم العبرانيةّ :
في كتاب (الغيبة) للنعماني : ( إذا أذَن الإمام دعا الله باسمه العبراني (فانتخب ) له صحابته الثلاثمائة والثلاثة عشر كقزع الخريف ، منهم أصحاب الألوية ، منهم من يفقد فراشه ليلا فيصبح بمكة ، ومنهم من يُرى يسير في السحاب نهارا يعرف باسمه واسم أبيه وحليته ونسبه ... )
ج - اليهود من أتباع المهدي الشّيعي المنتظر :
روى الشَيخ المفيد في ( الإرشاد ، عن المفضّل بن عمر عن أبي عبد الله قال ( يخرج مع القائم عليه السلام من ظهر الكوفة سبعة وعشرون رجلا من قوم موسى ، وسبعة من أهل الكهف ويوشع بن نون وسليمان وأبو دجـانة الأنصاري والمقداد ومالك الأشتر فيكونون بين يديه أنصارا ) . الإرشاد للمفيد الطوسيص402 .
وبهذا نخلص إلى أن مهدي الرافضة المنتظر :
1- يحكم بشريعة آل داود ، وبقرآن جديد ليس هو الذي بين أيدينا ، ولوسأل سائل فأين شريعة آل داود لوجد الإجابة ولا شك أنه التلمود ، ولذلك يبايع الناس على كتاب جديد ففي كتاب الغيبة للنعماني عن أبي جعفر أنه قال : ( فوالله لكأني أنظر إليه بين الركن والمقام يبايع الناس بأمر جديد شديد ، وكتاب جديد ،وسلطان جديد من السماء . ) الغيبة للنعماني ص107.
2 - لسان المهدي وهو العبرانية .
3 - أتباعه من اليهود ، فهو ملك اليهود ( المخلص) المنتظر وهونفسه المسيح الدجال الذي أخبر به الرسول صلى الله عليه وسلم.
أدلة أخرى عن السمات اليهودية لمهدي الرافضة:
أولا : عندما يعود مسيح اليهود يضم مشتتي اليهود من كل أنحاء الأرض ويكون مكان اجتماعهم مدينة اليهود المقدسة وهي القدس
وعندما يخرج مهدي الرافضة يجتمع إليه الرافضة من كل مكان ويكون مكان اجتماعهم المدينة المقدسة عند الرافضة الكوفة
ثانيا : عند خروج مسيح اليهود يحيا الأموات من اليهود ويخرجون من قبورهم لينضموا إلى جيش المسيح
وعندما يعود مهدي الرافضة يحيا الأموات من الرافضة ويخرجون من قبورهم لينضموا إلى معسكر المهدي
ثالثا : عند خروج مسيح اليهود تخرج جثث العصاة ليشاهد اليهود تعذيبهم
وعندما يعود مهدي الرافضة يخرج أصحاب النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أبابكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم من قبورهم فيعذبهم
رابعا : يحاكم مسيح اليهود كل من ظلم اليهود ويقتص منهم
ويحاكم مهدي الرافضة كل من ظلم الرافضة ويقتص منهم
خامسا : يقتل مسيح اليهود ثلثي العالم
ويقتل مهدي الرافضة ثلثي العالم
سادسا : عندما يخرج مسيح اليهود تتغير أجسام اليهود فتبلغ قامة الرجل منهم مائتي ذراع وكذلك تطول أعمارهم
وعندما يخرج مهدي الرافضة تتغير أجسام الرافضة فيصير للرجل منهم قوة أربعين رجلا ويطأ الناس بقدميه وكذلك يمد الله لهم في أسماعهم وأبصارهم
سابعا : في عهد مسيح اليهود تكثر الخيرات عند اليهود فتنبع الجبال لبنا وعسلا وتطرح الأرض فطيرا وملابس من الصوف
وفي عهد مهدي الرافضة تكثر الخيرات عند الرافضة وينبع من الكوفة نهران من الماء واللبن يشرب منهما الرافضة
ومما يؤكد صلة مهدي الرافضة باليهود مايلي :
1- عندما يخرج مهدي الرافضة ينادي الله باسمه العبراني
2- أنه يستفتح المدن بتابوت اليهود ويخرج عصا موسى
3- أنه يحكم بحكم آل داود عليه السلام
اللهم نفعنا بما علمتنا وقنا شر كل من فيه شر ورد كيد كل كائد للأسلام واهله في نحره
اللهم زلزل الأرض على الوافض ومن اتبعهم واعانهم وارنا فيهم عجائب قدرتك