السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل عام وانتو بخير وبصحة وعافيه
عزيزاتي حبيت أستفسر الي فهموا حكم مس الحائض للقرآن دورت عليهم ولقيتهم بس الكلام يعني لا هو مأييد ولاهو عرفتوا قصدي اريد الي فهمت من فتاوى العلماء تخبرني لأن صراحة ما قدرت أفهم بس أتذكر اني معلمتي للتربيه الاسلامية قالت البسوا قفاز والله اعلم
الحين أريد تفسير للكلام المشايخ بس وحده تكون فاهمه عليهم لأن تمس ولاتمس هنا صار اختلاااط عندي وافيدوني جزاكم الله خير ولاتتأخروا عني :27:
أميرة الوجدان @amyr_alogdan
عضوة نشيطة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
mariouma
•
اعتقد انه لا يجوز لمس المصحف للحائض و النفساء ... لقولة تعالي "لا يمسه إلا المطهرون" حتى انهم قالوا انه لا ينبغي لمس المصحف بدون وضوء.
واذا بالقفازات قالوا عادي والله أعلم واشكرك أختي الفاضله
يا بنااات الحلال وينكم أفيدونا وينكم أخواتي المشرفات
يا بنااات الحلال وينكم أفيدونا وينكم أخواتي المشرفات
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
سائلة تقول في رسالتها: هل يجوز لمس الكتاب الذي توجد فيه آيات قرآنية وأحاديث نبوية من قبل المرأة التي عليها عادة أو جنابة؟ أفيدونا أفادكم الله.
الجواب: نعم، لا بأس بذلك. لا بأس أن تلمس المرأة الكتاب الذي فيه آيات وأحاديث مثل صحيح البخاري ومثل زاد المعاد لابن القيم، وغيرها من الكتب الإسلامية التي بها آيات وأحاديث، مثل كتب التفسير كذلك، ومثل تفسير ابن كثير وغيره، فلا حرج أن تلمس المرأة الجنب، والرجل الجنب كذلك، وهكذا الحائض والنفساء.
لا حرج في ذلك عليها. وإنما الممنوع القرآن نفسه، فليس للمرأة الجنب أو الحائض أو المحدث أن يمس القرآن- أي المصحف- إلا على طهارة
هدا جواب ابن باز في حكم لمس القران للحائض و النفساء
ارجوا ان اكون افدتك
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
سائلة تقول في رسالتها: هل يجوز لمس الكتاب الذي توجد فيه آيات قرآنية وأحاديث نبوية من قبل المرأة التي عليها عادة أو جنابة؟ أفيدونا أفادكم الله.
الجواب: نعم، لا بأس بذلك. لا بأس أن تلمس المرأة الكتاب الذي فيه آيات وأحاديث مثل صحيح البخاري ومثل زاد المعاد لابن القيم، وغيرها من الكتب الإسلامية التي بها آيات وأحاديث، مثل كتب التفسير كذلك، ومثل تفسير ابن كثير وغيره، فلا حرج أن تلمس المرأة الجنب، والرجل الجنب كذلك، وهكذا الحائض والنفساء.
لا حرج في ذلك عليها. وإنما الممنوع القرآن نفسه، فليس للمرأة الجنب أو الحائض أو المحدث أن يمس القرآن- أي المصحف- إلا على طهارة
هدا جواب ابن باز في حكم لمس القران للحائض و النفساء
ارجوا ان اكون افدتك
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
بارك الله فيج أختي في الله مادام انتي عرفتي المقصود
جزاك الله خيرا يعني لا نمسه لكن اذا فيه أحاديث عادي والله أعلم في النهايه
أشكرك وأشكر الاخت الفاضله:27::27:
جزاك الله خيرا يعني لا نمسه لكن اذا فيه أحاديث عادي والله أعلم في النهايه
أشكرك وأشكر الاخت الفاضله:27::27:
الصفحة الأخيرة