ملهوفه عليه :

لا يمكنك مشاهدة هذا التعليق لانتهاكه شروط الاستخدام.

em mohamed :

بارك الله فيكِ وفى حرصك أختى الأخوان الثلاثه اسال الله أن يجعل مطعمنا حلالاً ويجنبنا المحرمات ... أستغرب تهاون البعض فى تحرى الأكل وتعللهم بالقول لا تضيقوا علينا .. هنا تنوعت مصادر الطعام فلا يوجد تضييق وكون الأنسان استغنى عن أكل بيتزا أو بورقر اشتبه عليه معرفة مصدرها هذا لن يضيره ولن يموت جوعاً ولن يطول عمره بأكلها ... بمعنى بأمكاننا الحصول على الحلال وما تنعم النفس باكله دون شعورنا بالاثم فلا داعى أن نقول لا تضيقوا علينا ولو تُرك لنا الحبل على الغارب سيحدث التهاون حتى فى الكبائر .. لا تحقرن صغيرة إن الجبال من الحصى.... على الأقل تحرى الأكل الحلال شيئ سهل ومقدور عليه ولو أختلط علينا الامر فسهل أن الواحد يأكل فى بيته ... وأذا على الفتاوى فيوجد ايضاً فتاوى تحلل الربا وأيضاً الزنا وممارسة الرذيله فى صورة الأستمناء وعذرها حتى لا يقع الانسان فى فاحشة أكبر .. حقاً أفتى نفسك وأن أفتوك من السنه المحمديه عند دخول أى مكان الدخول باليمنى والخروج باليسرى يعنى اركبى السياره باليمين واطلعى بالشمال فهى ليست بدعه ولا مستحدثه ولكن هذا ما يعرفه كل مسلم سنى (اليمنى فى الدخول واليسرى فى الخروج..) ويمكن اللى يروحوا المساجد عارفين هالشيئ وأولها المسجد الحرام عند دخوله ... لو عملتى بها لن تضرك بل اتبعتى السنه فيها وان تركتها أيضاً لا أثم عليكِ يعنى الحكايه ما فيها خوف ولا شيئ .. فقط ينقصنا قليلاً من التفقه فى الدين وأحياء سنة الحبيب عليه الصلاة والسلام.. لا اقصد أن نكون فقهاء ولا نفتى فهذا أمر له أهله لكن على الاقل ما نستنكر اى تساؤل يوضح لنا منهجنا ...

بارك الله فيكِ وفى حرصك أختى الأخوان الثلاثه اسال الله أن يجعل مطعمنا حلالاً ويجنبنا المحرمات...