ماحكم من باعت شئ من ذهبها من دون علم زوجها
الله يسعد من ترد علي آمين:)
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

سسمو آلآمميرآ
•
صلوا على النبي


اللهم صللي وسلم وبارك على النبي الحبيب محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
هلا اختي اتمنى الحبيبات يفيدوك اكثر بس الأصول ان ما يطلع من البيت قشة صغيرة الا بعلم الزوج, ويمكن هو ما يكون راض لو درى بانك بعتي الذهب.. الله يفرجها عليكي ويسعدكم انتي وزوجك ويرزقك رزق كثير حلاااال
هلا اختي اتمنى الحبيبات يفيدوك اكثر بس الأصول ان ما يطلع من البيت قشة صغيرة الا بعلم الزوج, ويمكن هو ما يكون راض لو درى بانك بعتي الذهب.. الله يفرجها عليكي ويسعدكم انتي وزوجك ويرزقك رزق كثير حلاااال

*هبة
•
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. فضيلة الشيخ ..
هل يجوز لامرأة تريد بيع شيء من مجوهراتها التي تملكها ـ مما اشتراه لها زوجها ـ بغير إذنه؛ لإكمال بعض مستلزمات عرس ابنتها؟ مع العلم بأن زوجها يوفر كل ما تحتاجه، وهو إنسان غني إلا أنه أصبح يغضب لأبسط طلب؛ لكثرة الطلبات، لهذا لم ترد إخباره. بارك الله فيكم وفي علمكم.
: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. فالأصل أن ما أعطى الرجل زوجته من الحلي باسم الهدية فله فيه حق في حياته ؛ لأجل غرضه في تزينها به أمامه ، وأن تحفظ به سمعته أمام الناس ؛ فهي هدية مشروطة ؛ فينتج هذا وجوب استئذانه عند رغبتها في بيعه.
وأما بعد الحياة فيكون حقا تاما لها ؛ لكونه هدية ، ولزوال حكم هذه الشروط الضمنية .
وأما إن كان مالا لها لا حق للزوج فيه ؛ كمهرها أو راتبها أو هدايا من غيره ، ونحو ذلك فلا يلزمها استئذانه عند صرفه . والله أعلم.
لفضيلة الشيخ : سليمان بن عبدالله الماجد
http://www.salmajed.com/fatwa/findnum.php?arno=15768
هل يجوز لامرأة تريد بيع شيء من مجوهراتها التي تملكها ـ مما اشتراه لها زوجها ـ بغير إذنه؛ لإكمال بعض مستلزمات عرس ابنتها؟ مع العلم بأن زوجها يوفر كل ما تحتاجه، وهو إنسان غني إلا أنه أصبح يغضب لأبسط طلب؛ لكثرة الطلبات، لهذا لم ترد إخباره. بارك الله فيكم وفي علمكم.
: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. فالأصل أن ما أعطى الرجل زوجته من الحلي باسم الهدية فله فيه حق في حياته ؛ لأجل غرضه في تزينها به أمامه ، وأن تحفظ به سمعته أمام الناس ؛ فهي هدية مشروطة ؛ فينتج هذا وجوب استئذانه عند رغبتها في بيعه.
وأما بعد الحياة فيكون حقا تاما لها ؛ لكونه هدية ، ولزوال حكم هذه الشروط الضمنية .
وأما إن كان مالا لها لا حق للزوج فيه ؛ كمهرها أو راتبها أو هدايا من غيره ، ونحو ذلك فلا يلزمها استئذانه عند صرفه . والله أعلم.
لفضيلة الشيخ : سليمان بن عبدالله الماجد
http://www.salmajed.com/fatwa/findnum.php?arno=15768

الصفحة الأخيرة