حكم لبس عباءة الكتف




حكم لبس عباءة الكتف الفضفاضه الواسعه :

- 1 -

س : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. فضيلة الشيخ .. سليمان الماجد .. حفظك الله ورعاك .. ما حكم لبس عباءة الكتف إذا كانت واسعة وعليها طرحة كبيرة وساترة ؟

ج : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. القاعدة في هذا الباب : جواز لبس كل ما لا يصف الجسم لضيقه ، ولا يكون شفافا ، وليس لباس شهرة؛ تشتهر به المرأة بحيث يشار إليها بسببه، ولا فيه تشبه بالكافرات ، ولا الرجال . فإذا توفرت هذه الشروط في هذه العباءة جازم لبسها وإلا فلا ، وعباءة الكتف توضح حجم الكتفين والصدر فلا نرى لبسها ، ولكن إن كان على الرأس خمارا واسعا كبيرا يغطي الكتفين إلى ما تحت الصدر فلا حرج فيه ، والأولى تركه . والله أعلم .

فضيلة الشيخ :
سليمان الماجد
القاضي في المحكمة العامة بالرياض
وعضو مجلس الشورى .
http://www.salmajed.com/node/5365






- 2 -

السلام عليكم ورحمة الله وبركآته


شيخنا الكريم
عبد الرحمن السحيم ...
بارك الله فيكم ... ونفع الله بكم الإسلام والمسلمين ...
شيخنا
هناك أخت تسأل و تقول هل يجوز أن ألبس عبآءة كتف فضفاضه ( بحرينيه ) و عليهآ وشآح ....
و ليش عليهآ أي زركشه أو نوع من الزينه .. فهي عباءة سآده
و هي تلبس عبآء آلرآس فهل يجوز أن تغير من هذا النمط و تلبس عباء كتف و عليها الوشآح؟
فما الحكم في مثل هذا التصرف وهل هو جائز أم لا ؟؟؟
هذا وبارك الله فيكم ...
عين الرحمن ترعآكم


الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

عباءة الكتف فيها عِدّة محاذير ، منها :



الأول : أنها تشبّه بالرجال ؛ فالرِّجال هم الذين يلبسون العباءة على الكتف ، والمرأة تلبسها على رأسها .
وقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهات من النساء بالرجال ، كما عند البخاري .
ولما قيل لعائشة رضي الله عنها : إن امرأة تلبس النّعل . قال : لعن رسول الله الرجل يلبس لبسة المرأة ، والمرأة تلبس لبسة الرجل . ولعن رسول الله الرَّجُلَة من النساء . رواهما أبو داود وغيره ، وصححهما الألباني .



الثاني : أنها تصِف حجم الأعضاء ، ابتداء من الرأس ، فالكتِفَين .
قال أسامة بن زيد : كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم قبطية كثيفة كانت مما أهداها فكسوتها امرأتي فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : مالك لم تلبس القبطية ؟ قلت : يا رسول الله كسوتها امرأتي ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : مُرها فلتجعل تحتها غلالة فإني أخاف أن تصف حجم عظامها . رواه الإمام أحمد وغيره .



الثالث : دخولها تحت الوعيد .
قال عليه الصلاة والسلام: رُبّ كاسِية في الدّنيا عَارِيَة في الآخِرَة. رواه البخاري .
قال ابن حجر: كاسِية جَسدها، لكنها تَشُدّ خِمَارَها مِن وَرَائها فَيبْدُو صَدْرَها، فَتَصِير عَارِيَة، فَتُعَاقَب في الآخرة. اهـ.
وهذا ينطبق على مَن تَلْبَس الضَّيِّق ، وعلى مَن تَلْبس العَبَاءة على الكَتِف ، لأنّهَا لا تَسْتُر تَقَاطِيع جَسَدِها .

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوه والارشاد بالرياض
http://www.*********.net/index.php?p...at=17&ref=1453


***



أما اوصاف العباءة الشرعيه للمرأه المسلمه :
فهو كما بينته اللجنه الدائمه للبحوث العلمية والإفتاء .

أولاً : أن تكون سميكة لا تظهر ما تحتها ، ولا يكون لها خاصية الالتصاق .

ثانياً : أن تكون ساترة لجميع الجسم ، واسعة لا تبدي تقاطيعه .

ثالثاً : أن تكون مفتوحة من الأمام فقط ، وتكون فتحة الأكمام ضيقة .

رابعاً : ألاّ يكون فيها زينة تلفت إليها الأنظار ، وعليه فلا بد أن تخلو من الرسوم والزخارف والكتابات والعلامات .

خامساً : ألاّ تكون مشابهة للباس الكافرات أو الرجال .

سادساً : أن توضع العباءة على هامة الرأس ابتداءً .





هذا وأختم اختي الفاضله بأن زينت المرأه والله في تسترها
فالمرأه المتستره تجبر الجميع على احترامها !
فهي كالدرة المصونة لايصل اليها اي احد .
فكل هذه الكلمات والتشريعات لأنك غاليه ثمينه !


وتذكري أنه :
((إنك لن تدع شيئا لله عز وجل إلا بدلك الله به ما هو خير لك منه))قال الشيخ الالباني : إسناده صحيح
((إنك لن تدع شيئا لله عز وجل إلا بدلك الله به ما هو خير لك منه))قال الشيخ الالباني : إسناده صحيح

أممممممممممم

انا سألت الداعية موضي

فردت علي اذا كانت واسعه وفضفاضه

والطرحه كبيره ولايجد فيهن تطريز جائز




وسمع الشيخ المطلق ع القناة الأولى

يقول اذا كانت واسعه وفضفاضه ولا تبين مفاتن الجسم جائز

لاحول ولاقوة لا بالله

بصراحه انا وانا حرمه اذا شفت وحده عليها عباية كتف اجلس اناظرها
فما بالكم بالرجال ؟
صدق هي ساتره وواسعه بس تعطي جسم مغري .. وغير الرأس المربوط تبين كل اجزائه

ف عباية الراس الفضفاضه الواسعه يالله من فضلك ..

//

اجزم ان 60 % من اللي يأيدون الكتف انهم شيعيات :$ ذذ

اعذريني ا ختي ببدي رايي بكلامك واعلق على بعضه من بعد اذن صاحبه الموضوع
انتي تقولين المراه اذا انفتح لها المجال راح تقول ع العفاف والحشمه السالم ؟ كيف تعممين بهذا الكلام انتي تظلمين كثير بنات متربيات بكالمك هذا وتظهرين المراه انها كائن لازم يحبس بالمنزل ولازم يكون في رجل على راسها معها بالروحه والجيه وكنها اذا طلعت من المنزل ستنحرف وتترك ا لعفه والطهاره والحجاب وكان الرجل ا ذا مشى يمها خلاص صارت عفيفه طاهره ةلابتفكر تنحرف ولا اذا انحبست بالبيت ماراح تغلط
وين دور التربيه صدقيني الي متربيه لو بين ا لف رجال ولو تطلع كل يوم طالما صاينه شرفها ومحافظه على نفسها مارح احد يتخطئ حدوده معهاا والي مو متربيه لو تحبسيها ببيت بشبابيك حديد وبراسها انحراف وعدم وازع ديني راح تنحرف وتغضب ربها يعني المساله كلها مو مساله ان المراه الي تطلع مع رجل تكون شريفه والي مامعها رجل تكون مو كويسه المساله ان الانسانه المتربيه والمحترمه ولاي تخاف الله لو تحطينها بين مليون رجال ماراح تتخطئ حدودها عندها وزاع يديني وتربيه صحيحه متربيتها
ف ياليت نغير فكرتنا شوي عن المراه لانها كائن ميزه الله بالعقل وليست طفله او شخص ناقص الاهليه وكان االقلم مرفوع عنه عشان مانسمح لها بالخروج بالعكس في بعضهم عن مئه رجال وبحشمتهاوادبهااا وبعضهم ببيت محبوووووووسه وقليله ادب وكل شي منحرف تسويه
خلاصه كلامي ان الي متربيه تربيه زينه ومحترمه لو تطلع كل يوم والله مايجيها شي لانها تخاف الله وتعرف توقف كلن عند حده وتفرض احترامها على الجميع رجال وغيرهم

والله عجبي عجبي وحنا بالعشر كذا بعض الردود تسااعد على جر الاخريات وتحلل بعد على كيفها يااخوووات الموضوع البنت طرحته كنصيحه اكيد شافت العجب العجاب بالاسواق وبعدين اغلب الكتف يلبسنن طرح مو خمار وش معناته اللي مضطرة صدددق عليها تلبس خمار مو طرحه وتقول عباتي واسعه ومو مزركشه خلاص لاحبيبتي عبايتك بينت حجم كتوفك وصدرك ماشاء الله وش بقى.
واللي تقول اخوها او زوجها مانعها من الكتف والله اذا ماكنت عاقله وابغى البسها الحمدلله عندي ناااس تخاف الله وعندها غيرة تعرفين وش معنى غيرة اللي كثير من الرجال بهالزمن فاقدينها والحمدلله اغلب اللي يلبسن عبايه راس باذن الله مقتنعااات ١٠٠٪انها طريقهن للجنه مو غصب ياشطورة.
وفعلا الانسان يستفتي نفسه ويحكم عقله ويشوف وين الصح ويسويه الله يهدينا اجمعين.