حكم غسل الحائض بدون شعر الرأس؟

ملتقى الإيمان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اليوم اختي مضطره تغسل شعرها عشان عندها مناسبة وتبغى تستشور شعرها
والمشكلة انه بكرة اخر يوم الدورة يعني راح تطهر باذن الله بس هي ما ودها تغسل شعرها
مرة ثانية عشانه مستشور .ز طيب سؤالي عادي بكرة تغسل جسمها بدون شعرها
والا ضروري غسله ؟؟ تكفوووووون هي تبي الرد الحين عشان وراها مناااااسبة ..
5
86K

يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

تسجيل دخول

* نينا ريتشي *
* نينا ريتشي *
لا ياقلبي

غسل الدورة لازم تغسل شعرها وجسمها ،، واذا اغتسلت اليوم

وبكره اغسلت بس جسمها بدون شعرها ،، مايجوز ياقلبي ،، كيف بتقابل ربي وهي مو طاهرة ،،
أمـة العزيز
أمـة العزيز
لا ياقلبي غسل الدورة لازم تغسل شعرها وجسمها ،، واذا اغتسلت اليوم وبكره اغسلت بس جسمها بدون شعرها ،، مايجوز ياقلبي ،، كيف بتقابل ربي وهي مو طاهرة ،،
لا ياقلبي غسل الدورة لازم تغسل شعرها وجسمها ،، واذا اغتسلت اليوم وبكره اغسلت بس جسمها بدون...
صحيح ردك لا يجوز يجب غسل جسدها كامل عند الاغتسال من الحيض
noor alhody
noor alhody
لا ياقلبي غسل الدورة لازم تغسل شعرها وجسمها ،، واذا اغتسلت اليوم وبكره اغسلت بس جسمها بدون شعرها ،، مايجوز ياقلبي ،، كيف بتقابل ربي وهي مو طاهرة ،،
لا ياقلبي غسل الدورة لازم تغسل شعرها وجسمها ،، واذا اغتسلت اليوم وبكره اغسلت بس جسمها بدون...
*هبة
*هبة
كيفية غسل الحائض من الحيض كما وردت في السنة النبوية

النص الشرعي:

فقد أخرج مسلم في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها أن أسماء سألت النبي –صلى الله عليه وسلم- عن غسل المحيض فقال : "تأخذ إحداكنّ ماءها وسدرتها فتطهّر وتحسن الطهور ثم تصبّ على رأسها فتدلكه دلكاً شديداً حتى تبلغ شؤون رأسها ثم تصبّ عليها الماء ثم تأخذ فرصة ممسّكة فتطهّر بها"
فقالت أسماء: وكيف تطهّر بها؟ فقال: "سبحان الله! تطهّرين بها" فقالت عائشة "كأنها تخفي ذلك" تتبّعين أثر الدم. وسألته عن غسل الجنابة فقال: "تأخذ ماءً فتطهّر فتحسن الطهور، أو تبلغ الطهور، ثم تصبّ على رأسها فتدلكه حتى تبلغ شؤون رأسها، ثم تفيض عليها الماء" فقالت عائشة: نعم النساء نساء الأنصار! لم يكن يمنعهنّ الحياء أن يتفقهن في الدين.

الشرح المفصل :
وبناء على هذا الحديث نقول إن الغسل الكامل الجامع للواجبات والسنن هو ما ورد في هذا الحديث وهو أن تبدأ المرأة فتطهر نفسها من أثر الدم ثم تتوضأ وضوء كاملا فتحسنه وتكمله ثم تصب على رأسها الماس فتدلكه دلكا شديدا حتى تتأكد من وصوله إلى أصل رأسها ثم بعد ذلك تصب الماء على جسدها فإذا انتهت أخذت قطعة قطن أو قماش ونحو ذلك فجعلت فيه طيبا من مسك أو غيره فتتبع به مكان الدم.
وإذا اقتصرت المرأة على مجرد صب الماء على بدنها بعد أن تتأكد من وصوله إلى أصل رأسها فهو غسل صحيح ولا شيء عليها ولكنها فقدت الأفضل والأكمل
وكذلك لو أخرت الوضوء إلى ما بعد الغسل فلا شيء عليها وهو صحيح أو اقتصر على فرائض الوضوء فقط دون سننه فلا شيء عليها ولكنها بذلك تخسر الأجر المترتب على الكمال.
وصلاتك إذا كنت فعل أي صفة في الطهارة مما سبق فصحيحة وليس عليك إعادة شيء منها.
شمس نجوم
شمس نجوم
جزاكم الله خييير يا اخواتي والله افدوتنا واحنا جاهلين لاحرمكم الله الاجر
ان شااااااااااااااااااءالله