جَلّاْ :

الأسبوع الثاني 1-2-3 تم تسميع المقرر بحمدالله الله يعطيك الصحة و العافية يارغودي

الأسبوع الثاني 1-2-3 تم تسميع المقرر بحمدالله الله يعطيك الصحة و العافية يارغودي

+1

الجيل الجديد . :

بما انه لا يوجد دروس تجويد هذا الاسبوع ففكرت بعمل مراجعة سريعة لما تم اخذه يقولُ الإمامُ ابنُ الجَزَرِيِّ : فأَلِفُ الجَوْفِ وأُخْتَاهَا وهِي .. حُرُوفُ مَدٍّ للهَوَاءِ تنتهِي أَلِفُ المَدِّ وأُختاها ؛ اليَاءُ والوَاو المَدِّيَّات . كيف أعرِفُ أنَّ هذه ألِفٌ مَدِّيَّة ، وهذه واو مَدِّيَّة ، وهذه ياء مَدِّيَّة ؟ الألِفُ لا يكونُ إلَّا مَدًّا ؛ لأنَّه لا بُدَّ أن يكونَ ما قبلَه مفتوحًا . الواو المسبوقة بضَمٍّ ، ولا بُدَّ أن تكونَ ساكنةً . اليَاءُ الساكنة ، وما قبلَها مكسورٌ . إذًا ، شرطُ حَرفِ المَدِّ أن تكونَ قبلَه حَركةٌ مُجانِسةٌ ؛ يعني حَركة مِن جِنْسِ الحَرف . الألِفُ مِن جِنْسِهِ الفَتحة ، واليَاءُ مِن جِنْسِها الكَسْرة ، والواو مِن جِنْسِها الضَّمَّة . = مَخْرَجُ حُرُوفِ المَدِّ = مَخرَجُها مَخرجٌ مُقَدَّرٌ ؛ بمعنى أنَّ العُلَماءَ لم يستطيعوا حَصْرَه بشكلٍ دقيقٍ ، فقالوا : مُقَدَّرٌ ؛ يعني تقديريٌّ . مِن أين تخرُجُ حُرُوفُ المَدِّ الثلاثة ؛ الألِف والواو واليَاء ؟ تَخرُجُ مِنَ الجَوْفِ . أين هو الجَوْفُ ؟ حَدَّدَه العُلَماءُ بخَلاءِ الحَلْقِ والفَم ؛ المساحةُ الفارغةُ داخل الحَلْق وداخِل الفَم . لأنَّهم لم يستطيعوا أن يَحصروا بالضبط مِن أين تَخرُجُ حُرُوفُ المَدِّ . وهل يَخرُجُ مِن هذا المَخرج أحرُفٌ أخرى غير حُرُوفِ المَدِّ ؟ نعم ، الحَركاتُ بناتُ حُرُوفِ المَدِّ ؛ فالفَتحةُ بنتُ الألِف ، والضَّمَّةُ بنتُ الواو ، والكَسْرةُ بنتُ اليَاءِ . إذًا ، مَخرجُ حُرُوفِ المَدِّ هو مَخرجُ الحُرُوفِ ومَخرجُ الحَركاتِ الثلاثةِ . = هل لحُرُوفِ المَدِّ صِفاتٌ ؟ = لا ، الرَّاجِحُ أنَّه ليس لها صِفاتٌ . لماذا ؟ لأنَّنا لكَي نُحَدِّدَ صِفةً ، لا بُدَّ أن نُحَدِّدَ مَخرجًا ، والمَخرجُ عندنا غيرُ مُحَدَّدٍ بشكلٍ دقيقٍ ، فلا تُوجَدُ صِفاتٌ . = كيف أتعامَلُ مع حُرُوفِ المَدِّ ؟ هل أمدُّ أيِّ وَقتٍ وأمدُّ أيَّ حَرفٍ ؟ لا ، حُرُوفُ المَدِّ لها ضَوابِطُ في المَدِّ . = إذا لم يَكُن بعد حَرفِ المَدِّ هَمزةٌ ولا سُكون - لأنَّ سَبَبَ المَدِّ أو سببَ طُول المَدِّ هو الهَمزة والسُّكون - تُمَدُّ مَدًّا طبيعيًّا . الألِفُ تُمَدُّ حَركتين ، والواو حركتين ، والياءُ حركتين . وهذه الأحرُفُ الثلاثة جُمِعَت في كلمةٍ في القُرآن ، وهِيَ : (( نُوحِيهَا )) . ( نُو ) ---> نُون مضمومة بعدها واو [ واو ساكنة قبلها مضموم ] . ( حِيـ ) ---> حَاء مكسورة بعدها ياء [ ياء ساكنة قبلها كَسْر ] . ( ـهَا ) ---> هاء مفتوحة بعدها ألِف [ ألِف ساكنة قبلها فَتح ] . طالما وُجِدَ ألِف ، فلا بُدَّ أن يكونَ ما قبلَه مفتوحًا ، لا يُمكنُ أن يكونَ ما قبله مضمومًا أو مكسورًا أو ساكنًا .

بما انه لا يوجد دروس تجويد هذا الاسبوع ففكرت بعمل مراجعة سريعة لما تم اخذه يقولُ الإمامُ ابنُ...

رغودي عودي :

الله يسلمكم جميعاً الحمدلله تم تسميع مقرر الأسبوع الثاني إن شاء الله لي عودة مع دروس التجويد لي فاتتني الله يجزاك الجنة الجيل

الله يسلمكم جميعاً الحمدلله تم تسميع مقرر الأسبوع الثاني إن شاء الله لي عودة مع دروس التجويد...