أم صلوحي 2008 :

تفسير آية (الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ* وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ* أُولَئِكَ عَلَى هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) (البقرة: 3-5). استوقفتني هذه الآيات التي تجمع لب الامر كله في صلاح الفرد واستقامته رزقني الله وإياكن حسن التدبر والعمل 🌱🍁🌱🍁 أولا :التفسير بعد أن ذكر الله عزّ وجلّ أن المتقين هم الذين ينتفعون ويهتدون بهذا الكتاب، بيَّن لنا صفات هؤلاء المتقين؛ فذكر في هذه الآيات خمس صفات:. الصفةالأولى: الإيمان بالغيب في قوله تعالى: { الذين يؤمنون بالغيب }، أي يقرون بما غاب عنهم مما أخبر الله به عن نفسه، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والقدر خيره وشره، وغير ذلك مما أخبر الله به من أمور الغيب. lلصفة الثانية: إقامة الصلاة في قوله تعالى: { ويقيمون الصلاة }، أي يقومون بها على وجه مستقيم، كما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ والمراد بـ{ الصلاة } هنا الجنس؛ فتعم الفريضة، والنافلة.. الصفة الثالثة: الإنفاق مما رزقهم الله في قوله تعالى: { ومما رزقناهم ينفقون }، أي مما أعطيناهم من المال يخرجون؛ و "مِن" هنا يحتمل أن تكون للتبعيض، وأن تكون للبيان؛ الصفة الرابعة قوله تعالى: { والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك }، أي يؤمنون بجميع الكتب المنزلة؛ وبدأ بالقرآن مع أنه آخرها زمناً؛ لأنه مهيمن على الكتب السابقة ناسخ لها؛ والمراد بـ{ ما أنزل من قبلك } التوراة، والإنجيل، والزبور، وصحف إبراهيم، وموسى، وغيرها.. الصفة الخامسة: الإيقان بالآخرة في قوله تعالى: { وبالآخرة هم يوقنون }؛ والمراد بذلك البعث بعد الموت، وما يتبعه مما يكون يوم القيامة من الثواب، والعقاب، وغيرهما؛ وإنما نص على الإيقان بالآخرة مع دخوله في الإيمان بالغيب لأهميته؛ لأن الإيمان بها يحمل على فعل المأمور، وترك المحظور؛ و "الإيقان" هو الإيمان الذي لا يتطرق إليه شك.. ثم ختم في قوله تعالى: { أولئك }: المشار إليه ما تقدم ممن اتصفوا بالصفات الخمس؛ وأشار إليهم بصيغة البعد لعلوّ مرتبتهم؛ { على هدًى } أي على علم، وتوفيق؛ و{ على } للاستعلاء؛ وتفيد علوهم على هذا الهدى، وسيرهم عليه، كأنهم يسيرون على طريق واضح بيّن؛ فليس عندهم شك؛ تجدهم يُقبلون على الأعمال الصالحة وكأن سراجاً أمامهم يهتدون به تجدهم مثلاً ينظرون في أسرار شريعة الله، وحِكَمها، فيعلمون منها ما يخفى على كثير من الناس؛ وتجدهم أيضاً عندما ينظرون إلى القضاء والقدر كأنما يشاهدون الأمر في مصلحتهم حتى وإن أصيبوا بما يضرهم أو يسوءهم، يرون أن ذلك من مصلحتهم؛ لأن الله قد أنار لهم الطريق؛ فهم على هدًى من ربهم وكأن الهدى مركب ينجون به من الهلاك، أو سفينة ينجون بها من الغرق؛ فهم متمكنون غاية التمكن من الهدى؛ لأنهم عليه؛ و{ من ربهم } أي خالقهم المدبر لأمورهم؛ والربوبية هنا خاصة متضمنة للتربية الخاصة التي فيها سعادة الدنيا، والآخرة.. قوله تعالى: { وأولئك هم المفلحون }: الجملة مبتدأ وخبر، بينهما ضمير الفصل الدالّ على التوكيد، والحصر؛ وأعيد اسم الإشارة تأكيداً لما يفيده اسم الإشارة الأول من علوّ المرتبة، والعناية التامة بهم كأنهم حضروا بين يدي المتكلم؛ وفيه الفصل بين الغاية، والوسيلة؛ فالغاية: الفلاح؛ ووسيلته: ما سبق؛ و "الفلاح" هو الفوز بالمطلوب، والنجاة من المرهوب؛ فهي كلمة جامعة لانتفاء جميع الشرور، وحصول جميع الخير. 🌱🍁🌱🍁 الفوائد .1 أن من أوصاف المتقين الإيمان بالغيب؛ لأن الإيمان بالمُشاهَد المحسوس ليس بإيمان؛ لأن المحسوس لا يمكن إنكاره.. .2 ومنها: أن من أوصاف المتقين إقامة الصلاة؛ وهو عام لفرضها، ونفلها.. ويتفرع على ذلك: الترغيب في إقامة الصلاة؛ لأنها من صفات المتقين؛ وإقامتها أن يأتي بها مستقيمة على الوجه المطلوب في خشوعها، وقيامها، وقعودها، وركوعها، وسجودها، وغير ذلك.. .3 ومن فوائد الآيات: أن من أوصاف المتقين الإنفاق مما رزقهم الله؛ وهذا يشمل الإنفاق الواجب كالزكاة، وإنفاقَ التطوع كالصدقات، والإنفاقِ في سبل الخير.. .4 ومنها: أن الإنفاق غير الزكاة لا يتقدر بشيء معين؛ لإطلاق الآية، سواء قلنا: إن "مِن" للتبعيض؛ أو للبيان..ويتفرع على هذا جواز إنفاق جميع المال في طرق الخير، كما فعل أبو بكر رضي الله عنه حين تصدق بجميع ماله(58) ؛ لكن هذا مشروط بما إذا لم يترتب عليه ترك واجب من الإنفاق على الأهل، ونحوهم؛ فإن ترتب عليه ذلك فالواجب مقدم على التطوع.. .5 ومنها: أهمية الإيمان بالآخرة؛ لأن الإيمان بها هو الذي يبعث على العمل؛ ولهذا يقرن الله تعالى دائماً الإيمان به عزّ وجلّ، وباليوم الآخر؛ أما من لم يؤمن بالآخرة فليس لديه باعث على العمل؛ إنما يعمل لدنياه فقط: يعتدي ما دام يرى أن ذلك مصلحة في دنياه: يسرق مثلاً؛ يتمتع بشهوته؛ يكذب؛ يغش...؛ لأنه لا يؤمن بالآخرة؛ فالإيمان بالآخرة حقيقة هو الباعث على العمل.. .6 ومنها: سلامة هؤلاء في منهجهم؛ لقوله تعالى: ( أولئك على هدًى من ربهم ). .7: أن ربوبية الله عزّ وجلّ تكون خاصة، وعامة؛ وقد اجتمعا في قوله تعالى عن سحرة فرعون: {آمنا برب العالمين * رب موسى وهارون} (الأعراف: 121، 122). .9 ومنها: أن الفلاح مرتب على الاتصاف بما ذُكر؛ فإن اختلَّت صفة منها نقص من الفلاح بقدر ما اختل من تلك الصفات؛ لأن الصحيح من قول أهل السنة والجماعة، والذي دلّ عليه العقل والنقل، أن الإيمان يزيد، وينقص، ويتجزأ؛ ولولا ذلك ما كان في الجنات درجات: هناك رتب كما جاء في الحديث: "إن أهل الجنة ليتراءون أصحاب الغرف كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الأفق؛ قالوا: يا رسول الله، تلك منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم؟ قال صلى الله عليه وسلم لا؛ والذي نفسي بيده، رجال آمنوا بالله، وصدقوا المرسلين"(59) ، أي ليست خاصة بالأنبياء.. المرجع : تفسير الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

تفسير آية (الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ...

الجيل الجديد . :

اللهم إجعَل حياتها نُورعلى نُور اللّھم ان گآنت لها حاجـه فٱقضهآ لها وان گآنت لها امنيـه فحققهآ لها ۈ ان گآن بها غم ۆ هم ففرج همها وفـرح قلبها❤ اللهم أشف مرضانا و مرضى المسلمين اللهم حقق امانيها وفرج هما واسعد قلبها و اجعلنا واياك و اهالينا بصحة و قوة و عافية ورضا وقبول منه و اعذنا اللهم من شر مانجد ونحاذر ، اللهم كما حفظت قرآنك أحفظها الى يوم الدين يا رب آمين واحفظه في قلبها وعقلها وذاكرتها اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبها على دينك يارب ثبت القران في قلوبها واجعلها ممن يقيم حدوده اللهم امين امين شكر الله لك مشاركتك القيمة اختي جلا ان استفتحتِ باب المشاركات وفيك بارك الرحمن اهلا بك معنا ويشرفني انها اول حلقة تنضمين لها الله ينفع بكِ غاليتي جلا وان شاء الله مع الدروس القادمة سأقوم بوضع مقاطع لكل مخرج

اللهم إجعَل حياتها نُورعلى نُور اللّھم ان گآنت لها حاجـه فٱقضهآ لها وان گآنت لها امنيـه فحققهآ...

أم صلوحي 2008 :

نشاط رقم 2 1- كيف تحفظين المقرر وتراجعينه قبل التسميع ؟؟ كثرة المراجعة والتكراروالتسميع شفهيا لنفسي قبل أن أسمع لأبنائي 〰〰〰 2- اذكري لنا طريقة التسميع هل هي متابيا ام شفويا على جهاز ام احد من اهل البيت يقوم بالتسميع لكِ ؟ أحب أن أسمع لابنائي المقطع المحدد 〰〰〰 3- فائدة مرجوة من خطة هذه الحلقة والتي تختلف عن سير الحلقات الاخرى ؟؟ استفدت منها إلزامنا بالتسميع لمن معي في البيت ولو أنهم يبتسمون وهم يسمعون لي يقولون أصبحت طالبة مثلنا فلو كنت لأمري لاكتفيت بأن أسمع لنفسي فجزاك الله عنا كل خير 〰〰〰 4- اقتراح قد يفيد او يطور سير الحلقة ؟؟ لاأجد لدي مأقوله وأنت تبذلين معك كل وسعك جزاك الله عنا كل خير 〰〰〰 5- هل تقومي بقراءة دروس التجويد والاستفادة منها ام تشعري انها لا فائدة مرجوة منها ؟؟ نعم أقرأها واستفدت كثيرا في المخارج كمعلومات وكنت أحاول وأنا أقرأ الدرس أن أطبق لكن الله المستعاااان أعانك الله علينا ياابنتي الغاالية (بودي أن آقول أستاذتي لكن سمعا لك وطاعة ) 〰〰〰 6- قدمي نصيحة لأخواتك من خلال خبرتك وتجاربك في الحفظ والمعاهدة ؟؟ من خلال تجربتي في الحفظ أقول 1//اجعلي لكتاب الله وقتا مخصصا وألزامياولا تجعلي له الفائض من وقتك فإن فعلت ذلك فوالله لن تحفظي شيئا ألا ترين أن الوقت يضيع في قراءة مالا يفيد فإذا قلت لها اقرئي في كتاب الله أواحفظي قالت لاأستطيع الشيطان لها يزين ونفسها لها تسول فلا تجعلي للنفس الأمارة بالسوء عونا على نفسك 2// لاتقولي لاأستطيع أن أحفظ فهذه مقولة الكثير ممن حولي تقول ذاكرتي ضعيفة لاأستطيع أن أحفظ ولو آية أقول لك أخية أما يكفينا قول الله تعالى ( ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر )) هو يسير على من يسره الله عليه أقبلي حتى ولو لم تحفظي يومياإلا آية كلام الله ليس كغيره من الكلام تقرأين لك أجر تحفظين فيزداد الأجر ليس كغيره تقرأين قد يكون خيرا فتؤجرين أو شرا لك فتأثمين أو قد يكون لافائدة فيه فلا أجر كلام الله الحرف بعشر حسنات والإجور مضاعفة أخيتي لاتدعي للشيطان يزين لك صعوبة الأمر فيفوتك الكثير من الخير 3//أخيتي عليك بكثرة المراجعة والتكرارلاتملي منها أبدا أجعليها خطة أساسية لك في الحفظ فهاأنذا في سورة البقرة من عدة سنوات هل أحبط نفسي فأطيعها أذا فقد طاوعت الشيطان نعم سأظل أراجعها وأراجعها إلى أن أرى من نفسي انطلاقا تاما في حفظها أحمد الله حفظتها الآن لكن لابد من المراجعة حتى أثبتها أكثر بعضهم تقول حفظت فنسيت اقول نعم وستنسين كتاب الله عزيز ولن ينال حفظه إلا من هو مجد نشيط وللأجر مريد فلا تظني أنك بمجرد اول مرة وثاني مرة وثالثة ورابعة و،،،و،،،،ستنطلقين في الحفظ أخيتي أقبلي على كتاب الله بحب أقبلي عليه بإخلاص أقبلي عليه بتدبر ستجدين راحتك. ستنسين همومك ثم لن تستطيعي بعد ذلك أن تجعلي عينيك تنظر الا في كتاب الله دائما ستجدين نفسك متعلقه به دوما فقط اقبلي وأري الله من نفسك خيرا فيقبل الله عليك بالخير ويعطيك أكثر مماتمنيت من حب وإقبال على كتابه 4// أخيتي أوقات فراغك أجعليها لكتاب الله أوقات انتظارك في مستوصف أوسيارة أوغيرها أجعليه معاهدة لكتاب الله حتى قبل نومك اجعلي لسانك يراجع يتلو لتراجعي ماحفظت أو أجعلي لك أيات تسمعينها مما حفظت أو ستحفظين أخيتي تلك دنيا لن نظفر فيها الا بما قدمنا لأخرتنا فاحرصي على ماينفعك وكتاب الله من أعظم ماينفعك فهو موقظ للقلوب من غفلتها الجلوس مع كتاب الله حفظا وتدبرا يجلو من النفوس حزنها وينور بصيرتها ويجعل للآخرة همها ويتصغر الدنيا في عيون من أحبها أرجو أن لاأكون قد أطلت لكني كتبت من واقع ماأرى حولي رزقنا الله حفظ كتابه وتدبر آياته والعمل باحكامه

نشاط رقم 2 1- كيف تحفظين المقرر وتراجعينه قبل التسميع ؟؟ كثرة المراجعة والتكراروالتسميع شفهيا...