يوم الاثنين تم الحفظ الحمدلله الى ايه 18 ال عمران
وتمت المراجعه الي ايه 57 من سوره البقره
جزاكم الله خير والسموحه اختى على التاخير بس والله ياضيوف هاليومين صارو يجونا ههههه كنهم مايبوني احفظ هههههه
BOSYSTAR
•
يوم الاثنين تم الحفظ الحمدلله الى ايه 18 ال عمران وتمت المراجعه الي ايه 57 من سوره البقره جزاكم الله خير والسموحه اختى على التاخير بس والله ياضيوف هاليومين صارو يجونا ههههه كنهم مايبوني احفظ ههههههيوم الاثنين تم الحفظ الحمدلله الى ايه 18 ال عمران وتمت المراجعه الي ايه 57 من سوره البقره ...
ال عمران (13 إلى 18)
بسم الله الرحمن الرحيم
قد كان لكم ءاية فى فئتين التقتا فئة تقاتل فى سبيل الله وأخرى كافرة يرونهم مثليهم رأى العين والله يؤيد بنصره من يشاء إن فى ذلك لعبرة لأولى الأبصار (13) زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والأنعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن المئاب (14)قل أؤنبئكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجرى من تحتها الأنهار خالدين فيها ورضوان من الله والله بصير بالعباد (15)الذين يقولون ربنا إننا ءامنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار (16) الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالأسحار (17) شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم (18)
-------------------------------------------------------
سورة البقرة (38 إلى 57)
بسم الله الرحمن الرحيم
قلنا اهبطوا منها جميعا فإما يأتينكم منى هدى فمن تبع هداى فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون (38) والذين كفروا وكذبوا بئاياتنا أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون (39) يابنى إسرائيل اذكروا نعمتى التى أنعمت عليكم وأوفوا بعهدى أوف بعهدكم وإياى فارهبون (40) وءامنوا بما أنزلت مصدقا لما معكم ولاتكونوا أول كافر به ولا تشتروا بئاياتى ثمنا قليلا وأياى فاتقون (41) ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون (42) وأقيموا الصلاة وءاتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين (43) أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون (44) واستعينوا بالصبر والصلاه وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين (45) الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم وأنهم إليه راجعون (46) يابنى إسرائيل اذكروا نعمتى التى أنعمت عليكم وإنى فضلتكم على العالمين (47) واتقوا يوما لاتجزى نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل ولا هم ينصرون (48) وإذ نجيناكم من ءال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفى ذلكم بلاء من ربكم عظيم (49) وإذ فرقنا بكم البحر فأنجيناكم وأغرقنا ءال فرعون وأنتم تنظرون (50) وإذ وعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون (51) ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون (52)وإذ ءاتينا موسى الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون (53) وإذ قال موسى لقومه ياقوم إنكم ظلمتم أنفسكم بإتخاذكم العجل فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم ذلكم خيرا لكم عند بارئكم فتاب عليكم إنه هو التواب الرحيم (54)وإذ قلتم ياموسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة فأخذتكم الصاعقة وأنتم تنظرون (55)ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون (56) وظللنا عليكم الغمام وأنزلنا عليكم المن والسلوى كلوا من طيبات مارزقناكم وماظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون (57)
بسم الله الرحمن الرحيم
قد كان لكم ءاية فى فئتين التقتا فئة تقاتل فى سبيل الله وأخرى كافرة يرونهم مثليهم رأى العين والله يؤيد بنصره من يشاء إن فى ذلك لعبرة لأولى الأبصار (13) زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والأنعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن المئاب (14)قل أؤنبئكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجرى من تحتها الأنهار خالدين فيها ورضوان من الله والله بصير بالعباد (15)الذين يقولون ربنا إننا ءامنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار (16) الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالأسحار (17) شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم (18)
-------------------------------------------------------
سورة البقرة (38 إلى 57)
بسم الله الرحمن الرحيم
قلنا اهبطوا منها جميعا فإما يأتينكم منى هدى فمن تبع هداى فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون (38) والذين كفروا وكذبوا بئاياتنا أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون (39) يابنى إسرائيل اذكروا نعمتى التى أنعمت عليكم وأوفوا بعهدى أوف بعهدكم وإياى فارهبون (40) وءامنوا بما أنزلت مصدقا لما معكم ولاتكونوا أول كافر به ولا تشتروا بئاياتى ثمنا قليلا وأياى فاتقون (41) ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون (42) وأقيموا الصلاة وءاتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين (43) أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون (44) واستعينوا بالصبر والصلاه وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين (45) الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم وأنهم إليه راجعون (46) يابنى إسرائيل اذكروا نعمتى التى أنعمت عليكم وإنى فضلتكم على العالمين (47) واتقوا يوما لاتجزى نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل ولا هم ينصرون (48) وإذ نجيناكم من ءال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفى ذلكم بلاء من ربكم عظيم (49) وإذ فرقنا بكم البحر فأنجيناكم وأغرقنا ءال فرعون وأنتم تنظرون (50) وإذ وعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون (51) ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون (52)وإذ ءاتينا موسى الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون (53) وإذ قال موسى لقومه ياقوم إنكم ظلمتم أنفسكم بإتخاذكم العجل فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم ذلكم خيرا لكم عند بارئكم فتاب عليكم إنه هو التواب الرحيم (54)وإذ قلتم ياموسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة فأخذتكم الصاعقة وأنتم تنظرون (55)ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون (56) وظللنا عليكم الغمام وأنزلنا عليكم المن والسلوى كلوا من طيبات مارزقناكم وماظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون (57)
BOSYSTAR :
ال عمران (13 إلى 18) بسم الله الرحمن الرحيم قد كان لكم ءاية فى فئتين التقتا فئة تقاتل فى سبيل الله وأخرى كافرة يرونهم مثليهم رأى العين والله يؤيد بنصره من يشاء إن فى ذلك لعبرة لأولى الأبصار (13) زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والأنعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن المئاب (14)قل أؤنبئكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجرى من تحتها الأنهار خالدين فيها ورضوان من الله والله بصير بالعباد (15)الذين يقولون ربنا إننا ءامنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار (16) الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالأسحار (17) شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم (18) ------------------------------------------------------- سورة البقرة (38 إلى 57) بسم الله الرحمن الرحيم قلنا اهبطوا منها جميعا فإما يأتينكم منى هدى فمن تبع هداى فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون (38) والذين كفروا وكذبوا بئاياتنا أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون (39) يابنى إسرائيل اذكروا نعمتى التى أنعمت عليكم وأوفوا بعهدى أوف بعهدكم وإياى فارهبون (40) وءامنوا بما أنزلت مصدقا لما معكم ولاتكونوا أول كافر به ولا تشتروا بئاياتى ثمنا قليلا وأياى فاتقون (41) ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون (42) وأقيموا الصلاة وءاتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين (43) أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون (44) واستعينوا بالصبر والصلاه وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين (45) الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم وأنهم إليه راجعون (46) يابنى إسرائيل اذكروا نعمتى التى أنعمت عليكم وإنى فضلتكم على العالمين (47) واتقوا يوما لاتجزى نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل ولا هم ينصرون (48) وإذ نجيناكم من ءال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفى ذلكم بلاء من ربكم عظيم (49) وإذ فرقنا بكم البحر فأنجيناكم وأغرقنا ءال فرعون وأنتم تنظرون (50) وإذ وعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون (51) ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون (52)وإذ ءاتينا موسى الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون (53) وإذ قال موسى لقومه ياقوم إنكم ظلمتم أنفسكم بإتخاذكم العجل فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم ذلكم خيرا لكم عند بارئكم فتاب عليكم إنه هو التواب الرحيم (54)وإذ قلتم ياموسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة فأخذتكم الصاعقة وأنتم تنظرون (55)ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون (56) وظللنا عليكم الغمام وأنزلنا عليكم المن والسلوى كلوا من طيبات مارزقناكم وماظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون (57)ال عمران (13 إلى 18) بسم الله الرحمن الرحيم قد كان لكم ءاية فى فئتين التقتا فئة تقاتل فى سبيل...
تم ولله الحمد حفظ سورة آل عمران حتى آية 18
وتم مراجعة سورة البقرة حتى آية 57
وتم مراجعة سورة البقرة حتى آية 57
تم ولله الحمد حفظ سورة آل عمران حتى آية 18 وتم مراجعة سورة البقرة حتى آية 57تم ولله الحمد حفظ سورة آل عمران حتى آية 18 وتم مراجعة سورة البقرة حتى آية 57
الأخت الفاضلة مملوحة البكيرية
يطيب لي تذكيركم وأخواتي الفاضلات في هذه الحلقة بفتاوى التسميع الكتابي للقرآن الكريم
وهذه مشاركة الأخت المشرفة طوبى
http://forum.hawaaworld.com/showthread.php?t=1365838
ولم أوردها هنا إلا للتحذير والمناصحة جزاكن الله خيرا ، ولا يزعلون علي الأخوات اللي يبون يسمعون كتابي
بس فتاوى قرأتها ولازم أشملكم معي بالخير ، ومو لازم أسكت عن النصيحة فهذا قرآننا ونخاف عليه من خطأ التحريف الكتابي غير المقصود
بسم الله الرحمن الرحيم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
صباح بذكر الرحمن يطيب،، ومساء بتلاوة القرآن جميل ..
اخواتي عضوات عالم حواء ،،
بادرت احدى عضواتنا جزاها الله عنا خير الجزاء بطرح سؤال على الدكتور والشيخ// أحمد شكري
أستاذ مختص في تفسير القرآن وعلومه، ومختص أيضا في القراءات القرآنية وتدريسها،
وحاصل على شهادة الدكتوراة من الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، وله العديد من المؤلفات في مجال علوم القرآن وتفسيره وتجويده،
وطرحت عليه السؤال التالي :
نحن أخوات في منتدى نسائي ويهتم بالجوانب الدينية ومنذ فترة يسيرة قامت الأخوات الفاضلات بفتح قسم لتحفيظ القرآن الكريم –
عن طريق التسميع الكتابي للملتحقات بهذا القسم، بحيث تحفظ الطالبة الجزء الذي تم طرحه ومن ثم تسميعه تسميعا كتابيا فقط ،
وتقوم المشرفة بعد ذلك بتصحيح الأخطاء الكتابية إن وجدت
إختلفت الآراء في المنتدى بشأن الكيفية التي يتم بها التسميع
* فمنا من يقول بأن هذه الطريقة صحيحة وذلك لأن الطالبة تستمع للآيات قبل كتابتها وبأن الأخطاء الكتابية ليس دليلاً على أن الطالبة قد تقرأها بشكل خاطئ..
* ومنا من يقول أن التسميع الكتابي لا يجب أن يكون فما الذي يضمن أن الطالبة لا تغير من حركات الحروف أثناء القراءة
(وأعطيته مثال على كلمة "كُـفـُـوا" في سورة الإخلاص ، بحيث أن الطالبة قد تقرأ الفاء هنا مسكنة ( كُـفْـوا)وهذا خطأ شائع لدى العديد من الناس، وهي في الأساس مضمومة وهنا يكون لدينا اللحن الجلي حكمه حرام شرعا)
**فكان رده كالتالي:
بما أن الخير موجود والرغبة في الحفظ موجودة إذا فليكن بالطريقة الصحيحة..
لأن هذا الأسلوب المعتمد على التسميع الكتابي فيه خطأ والأصل في حفظ القرآن الكريم هو التلقي بالمشافهة
كما كان منذ عهد رسولنا الكريم ومن بعده إلى يومنا هذا وكما تلقيناه على يد مشايخنا وكما نلقنه لطلابنا
إذا اتـُـبعت هذه الطريقة فمن الممكن أن تحفظ الطالبة وتسمع بدون أن تنتبه للحركات - حتى وإن سمعت قبل ذلك تلاوة السورة.
فيجب أولا أن نطمئن إلى أن التلفظ يكون صحيحا لكلمات القرآن، ثم بعد ذلك تسمع بهذه الطريقة إن وجد الإتقان في القراءة
وتلقين القراءة الصحيحة للدارسةأولى من الاهتمام بالحفظ
ولكل شيء ثمرة (( وإذا تم حفظ القرآن بهذه الطريقة فثمرة العمل تكون أقل )) لأن الرغبة بالحفظ موجودة ولكن الأصل في الحفظ هو المشافهة
وقام الشيخ هنا بإعطاء مثال للكيفية التي يـُـدرس بها طلابه فقال:
أولا أقرأ عليهم الآيات المطلوبة، ثم بعد ذلك أقرأ وهم يرددون خلفي، بعد ذلك يتم اختيار بعض الطلبة للقراءة ثم بعد ذلك أقوم بالتسميع الشفهي لهم،
ثم يكون الاختبار الكتابي لما حفظوا ويكون في نهاية الفصل الدراسي مرة واحدة فقط ولكن بعد التلقي بالمشافهة وتكرار ذلك وتسميعه للطلبة..
وأثنى على القاعات الصوتية المختصة بهذه الأمور..
**
كما وقد دار نقاش في احدى المنتديات الإسلاميةحول التسميع الكتابي :وقاموا بطرح الأسئلة على المشايخ
وكانت هذه اجوبتهم:
**الشيخ عبد الله السويلم /
لا تأثمون بل هم "يأثمون "ولكن ضعوا لهن الآيات حتى يسمعنها ،
ودعى وأثنى غفر الله له .
،،،،،
المقصود هنا المشرفات لايأثمون بل البنات يأثمون ،،
وهذا مما لاطاقة لنا به ، ولانضمنه .
**الشيخ عمر المقبل /
أوضحنا له كامل الأمر برسالة عبر البريد الإلكتروني مطولة ، وكان رده :
الحمد لله وبعد :
فأشكر لجميع الأخوات حرصهن على تعليم كتاب الله ، ونشره ، والاهتمام بذلك .
وكم أعجبني لجوؤكن إلى طلبة العلم لحل الإشكال بدلاً من أن ينقلب العمل الخيري إلى بذرة شقاق ، فهذا من أعظم ما يسر الشيطان .
وفيما يخص هذه الطريقة ، فـ أرى الإعراض عنها ؛ لأن المشكلة التي ذكرتها الأخوات واردة وبقوة ،
فأنتن لا تدرين عمن أتقن ممن لم يتقن النطق ، وإذا كان هذا يصعب ضبطه بالطريقة الصوتية فكيف بالكتابية ؟!
وأنتن مأجورات لا آثمات ؛ لأنكن اجتهدتن في الخير ،
لكن ليس كل مجتهد مصيب .
وفقكن الله ،وجزاكن الله خيراً .
في 23/7/1429هـ
**الشيخ عبدالكريم الخضير /
ما أظن بيسلمون من اللحن الجلي ، الطريقة لا تصح
**كما كانت لنا استشارة لـ معلمتين فاضلتين في هذا الموضوع /
هذه الطريقه لاتصح ولا تقبل ، الإ إذا كنت تعلمين مدى إتقانها للقرآن وأحكامه .
فإذا وثقتِ من ذلك واستمعتِ لها وصححتِ مرتين وثلاث يمكنكِ بعد ذلك أن تتتبعي هذه الطريقة ،
أما بنت تجلس في البيت ومن وراء الشاشة لاتسمعين نطقها تقويمينها فهذا مانعتقد انه خاطىء ..
**
وكما رأيتنّ أخواتي :
وكما قرأتن اخواتي فتاوي شيوخنا الأفاضل ..يرون عدم جوازها ..
ومن اجازها فقد اشترط شروط (ضمان الإتقان التام ) وهذا ماصعب علينا ان نضمنه ..
فلن نعلمـ كيفية نطقكنّ .. وما إن كان صحيحاً أو على غير ذلك ..!
وبهذا ..
أعتقد أنكنّ ستقدّرن موقفنا ، وما نحن عليه من مخاوف من اكتساب وإكسابكن الإثمـ دونما علمـٍ منا ،
واستناداً على أنّ التجويد لايؤخذُ إلا بالمشافهة ..
للذلك :وجب التنبيه : هنا على ان هذه الطريقة خاطئة .. ولاتقبل الا وفق شروط معينة ..
**
وفقن الله لما يحبه ويرضاه ..ورزقكن تلاوة كتابه آناء الليل وأطراف النهار
على الوجه اذي يحبه ويرضاه ..
**أخواتكنّ /
مشرفات قسم لتحفيظ
نرجس // ام العصافير ..
يطيب لي تذكيركم وأخواتي الفاضلات في هذه الحلقة بفتاوى التسميع الكتابي للقرآن الكريم
وهذه مشاركة الأخت المشرفة طوبى
http://forum.hawaaworld.com/showthread.php?t=1365838
ولم أوردها هنا إلا للتحذير والمناصحة جزاكن الله خيرا ، ولا يزعلون علي الأخوات اللي يبون يسمعون كتابي
بس فتاوى قرأتها ولازم أشملكم معي بالخير ، ومو لازم أسكت عن النصيحة فهذا قرآننا ونخاف عليه من خطأ التحريف الكتابي غير المقصود
بسم الله الرحمن الرحيم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
صباح بذكر الرحمن يطيب،، ومساء بتلاوة القرآن جميل ..
اخواتي عضوات عالم حواء ،،
بادرت احدى عضواتنا جزاها الله عنا خير الجزاء بطرح سؤال على الدكتور والشيخ// أحمد شكري
أستاذ مختص في تفسير القرآن وعلومه، ومختص أيضا في القراءات القرآنية وتدريسها،
وحاصل على شهادة الدكتوراة من الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، وله العديد من المؤلفات في مجال علوم القرآن وتفسيره وتجويده،
وطرحت عليه السؤال التالي :
نحن أخوات في منتدى نسائي ويهتم بالجوانب الدينية ومنذ فترة يسيرة قامت الأخوات الفاضلات بفتح قسم لتحفيظ القرآن الكريم –
عن طريق التسميع الكتابي للملتحقات بهذا القسم، بحيث تحفظ الطالبة الجزء الذي تم طرحه ومن ثم تسميعه تسميعا كتابيا فقط ،
وتقوم المشرفة بعد ذلك بتصحيح الأخطاء الكتابية إن وجدت
إختلفت الآراء في المنتدى بشأن الكيفية التي يتم بها التسميع
* فمنا من يقول بأن هذه الطريقة صحيحة وذلك لأن الطالبة تستمع للآيات قبل كتابتها وبأن الأخطاء الكتابية ليس دليلاً على أن الطالبة قد تقرأها بشكل خاطئ..
* ومنا من يقول أن التسميع الكتابي لا يجب أن يكون فما الذي يضمن أن الطالبة لا تغير من حركات الحروف أثناء القراءة
(وأعطيته مثال على كلمة "كُـفـُـوا" في سورة الإخلاص ، بحيث أن الطالبة قد تقرأ الفاء هنا مسكنة ( كُـفْـوا)وهذا خطأ شائع لدى العديد من الناس، وهي في الأساس مضمومة وهنا يكون لدينا اللحن الجلي حكمه حرام شرعا)
**فكان رده كالتالي:
بما أن الخير موجود والرغبة في الحفظ موجودة إذا فليكن بالطريقة الصحيحة..
لأن هذا الأسلوب المعتمد على التسميع الكتابي فيه خطأ والأصل في حفظ القرآن الكريم هو التلقي بالمشافهة
كما كان منذ عهد رسولنا الكريم ومن بعده إلى يومنا هذا وكما تلقيناه على يد مشايخنا وكما نلقنه لطلابنا
إذا اتـُـبعت هذه الطريقة فمن الممكن أن تحفظ الطالبة وتسمع بدون أن تنتبه للحركات - حتى وإن سمعت قبل ذلك تلاوة السورة.
فيجب أولا أن نطمئن إلى أن التلفظ يكون صحيحا لكلمات القرآن، ثم بعد ذلك تسمع بهذه الطريقة إن وجد الإتقان في القراءة
وتلقين القراءة الصحيحة للدارسةأولى من الاهتمام بالحفظ
ولكل شيء ثمرة (( وإذا تم حفظ القرآن بهذه الطريقة فثمرة العمل تكون أقل )) لأن الرغبة بالحفظ موجودة ولكن الأصل في الحفظ هو المشافهة
وقام الشيخ هنا بإعطاء مثال للكيفية التي يـُـدرس بها طلابه فقال:
أولا أقرأ عليهم الآيات المطلوبة، ثم بعد ذلك أقرأ وهم يرددون خلفي، بعد ذلك يتم اختيار بعض الطلبة للقراءة ثم بعد ذلك أقوم بالتسميع الشفهي لهم،
ثم يكون الاختبار الكتابي لما حفظوا ويكون في نهاية الفصل الدراسي مرة واحدة فقط ولكن بعد التلقي بالمشافهة وتكرار ذلك وتسميعه للطلبة..
وأثنى على القاعات الصوتية المختصة بهذه الأمور..
**
كما وقد دار نقاش في احدى المنتديات الإسلاميةحول التسميع الكتابي :وقاموا بطرح الأسئلة على المشايخ
وكانت هذه اجوبتهم:
**الشيخ عبد الله السويلم /
لا تأثمون بل هم "يأثمون "ولكن ضعوا لهن الآيات حتى يسمعنها ،
ودعى وأثنى غفر الله له .
،،،،،
المقصود هنا المشرفات لايأثمون بل البنات يأثمون ،،
وهذا مما لاطاقة لنا به ، ولانضمنه .
**الشيخ عمر المقبل /
أوضحنا له كامل الأمر برسالة عبر البريد الإلكتروني مطولة ، وكان رده :
الحمد لله وبعد :
فأشكر لجميع الأخوات حرصهن على تعليم كتاب الله ، ونشره ، والاهتمام بذلك .
وكم أعجبني لجوؤكن إلى طلبة العلم لحل الإشكال بدلاً من أن ينقلب العمل الخيري إلى بذرة شقاق ، فهذا من أعظم ما يسر الشيطان .
وفيما يخص هذه الطريقة ، فـ أرى الإعراض عنها ؛ لأن المشكلة التي ذكرتها الأخوات واردة وبقوة ،
فأنتن لا تدرين عمن أتقن ممن لم يتقن النطق ، وإذا كان هذا يصعب ضبطه بالطريقة الصوتية فكيف بالكتابية ؟!
وأنتن مأجورات لا آثمات ؛ لأنكن اجتهدتن في الخير ،
لكن ليس كل مجتهد مصيب .
وفقكن الله ،وجزاكن الله خيراً .
في 23/7/1429هـ
**الشيخ عبدالكريم الخضير /
ما أظن بيسلمون من اللحن الجلي ، الطريقة لا تصح
**كما كانت لنا استشارة لـ معلمتين فاضلتين في هذا الموضوع /
هذه الطريقه لاتصح ولا تقبل ، الإ إذا كنت تعلمين مدى إتقانها للقرآن وأحكامه .
فإذا وثقتِ من ذلك واستمعتِ لها وصححتِ مرتين وثلاث يمكنكِ بعد ذلك أن تتتبعي هذه الطريقة ،
أما بنت تجلس في البيت ومن وراء الشاشة لاتسمعين نطقها تقويمينها فهذا مانعتقد انه خاطىء ..
**
وكما رأيتنّ أخواتي :
وكما قرأتن اخواتي فتاوي شيوخنا الأفاضل ..يرون عدم جوازها ..
ومن اجازها فقد اشترط شروط (ضمان الإتقان التام ) وهذا ماصعب علينا ان نضمنه ..
فلن نعلمـ كيفية نطقكنّ .. وما إن كان صحيحاً أو على غير ذلك ..!
وبهذا ..
أعتقد أنكنّ ستقدّرن موقفنا ، وما نحن عليه من مخاوف من اكتساب وإكسابكن الإثمـ دونما علمـٍ منا ،
واستناداً على أنّ التجويد لايؤخذُ إلا بالمشافهة ..
للذلك :وجب التنبيه : هنا على ان هذه الطريقة خاطئة .. ولاتقبل الا وفق شروط معينة ..
**
وفقن الله لما يحبه ويرضاه ..ورزقكن تلاوة كتابه آناء الليل وأطراف النهار
على الوجه اذي يحبه ويرضاه ..
**أخواتكنّ /
مشرفات قسم لتحفيظ
نرجس // ام العصافير ..
الصفحة الأخيرة
وتمت المراجعه.... ياليت يكوون في جدوول محدد .. عشان نعرفكل يوم ايش المقرر .. عشان مانتلخبط ...