تدبر سورة الأنعام ( الوجه الثامن )
(وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ ۖ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً ..61)
ينفذ فيهم إرادته الشاملة، ومشيئته العامة، فليسوا يملكون من الأمر شيئا، ولا يتحركون ولا يسكنون إلا بإذنه، ومع ذلك، فقد وكل بالعباد حفظةً من الملائكة، يحفظون العبد ويحفظون عليه ما عمل.
.السعدي.
(وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ)
⤴⤴ لكمال علمه، وحفظه لأعمالهم، بما أثبته في اللوح المحفوظ، ثم أثبتته ملائكته في الكتاب الذي بأيديهم. .تفسير السعدي.
(قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَىٰ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ)
(أَوْيَلْبِسَكُمْ شِيَعًا ) قيل: يجعلكم فرقا يقاتل بعضكم بعضا، وذلك بتخليط أمرهم، وافتراق أمرائهم على طلب الدنيا،،، ↩ ومعنى (قوله) ( وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ ) أي: بالحرب، والقتل في الفتنة .
.تفسير القرطبي.
تدبر سورة الأعراف ( الوجه التاسع)
(ً ۖ فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) دللي على مايلي:
مطالعة آلاء الله ونعمائه تحرك القلوب. الدليل: قال الله تعالى: {فاذكروا آلاء الله لعلكم تفلحون}
مجموع الفتاوى
(قَالُوا أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا ۖ فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ)
في الآية ذكر لصفة مذمومة تتكرر في اﻷجيال المعاندة وصورها كثيره في مجتمعنا ماهي؟ -قبحهم الله،،، -قدموا ما عليه الآباء الضالون من الشرك ، على ما دعت إليه الرسل من توحيد الله وحده وقالوا: { فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ } تفسير السعدي
(هَٰذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً ۖ فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ ۖ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)
مالحكمة من إضافة الناقة إلى الله؛؛؛
تشريفاً لها،،،
أو لأنه خلقها من غير فحل،،،
وكانوا قد اقترحوا على صالح- عليه السلام- أن يخرجها لهم من صخرة، وعاهدوه أن يؤمنوا به إن فعل ذلك، فانشقت الصخرة، وخرجت منها الناقة، وهم ينظرون، ثم نتجت ولداً؛ فآمن به قوم منهم، وكفر به آخرون .
التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي
(ً ۖ فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) دللي على مايلي:
مطالعة آلاء الله ونعمائه تحرك القلوب. الدليل: قال الله تعالى: {فاذكروا آلاء الله لعلكم تفلحون}
مجموع الفتاوى
(قَالُوا أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا ۖ فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ)
في الآية ذكر لصفة مذمومة تتكرر في اﻷجيال المعاندة وصورها كثيره في مجتمعنا ماهي؟ -قبحهم الله،،، -قدموا ما عليه الآباء الضالون من الشرك ، على ما دعت إليه الرسل من توحيد الله وحده وقالوا: { فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ } تفسير السعدي
(هَٰذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً ۖ فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ ۖ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)
مالحكمة من إضافة الناقة إلى الله؛؛؛
تشريفاً لها،،،
أو لأنه خلقها من غير فحل،،،
وكانوا قد اقترحوا على صالح- عليه السلام- أن يخرجها لهم من صخرة، وعاهدوه أن يؤمنوا به إن فعل ذلك، فانشقت الصخرة، وخرجت منها الناقة، وهم ينظرون، ثم نتجت ولداً؛ فآمن به قوم منهم، وكفر به آخرون .
التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي
بفضل الله تمت مراجعة
الوجه الثامن من الانعام
والتاسع من الأعراف
اللهم لك الحمد حمدا كثيرا ,,
الوجه الثامن من الانعام
والتاسع من الأعراف
اللهم لك الحمد حمدا كثيرا ,,
أم صلوحي
رتاج العسل
لكل منكن يا غاليات
أسأل الله العظيم أن تدوم السكينة في قلبك
والإبتسامة في وجهك
والسعادة في بيتك
والبركة في أهلك
والصحة في بدنك واحبابك
ويبارك في وقتك
ويسر عليك كل عسير
رتاج العسل
لكل منكن يا غاليات
أسأل الله العظيم أن تدوم السكينة في قلبك
والإبتسامة في وجهك
والسعادة في بيتك
والبركة في أهلك
والصحة في بدنك واحبابك
ويبارك في وقتك
ويسر عليك كل عسير
الصفحة الأخيرة
والوجهين 7 و 8 من الأعراف