كوبونات الراقية تسجيل الدخول

اطيب بنوووووووته
اطيب بنوووووووته •
ولله الحمد والمنه
اتممت مراجعه سوره الانعام الى ايه94
والاعراف الى ايه 120
um hassan 80
um hassan 80 •
تدبر سورة الأنعام ( الوجه 13 ) من الآية 90 - 101







(انْظُرُوا إِلَىٰ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ إِنَّ فِي ذَٰلِكُمْ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ)
ماهو النظر المقصود؟
نظر الاعتبار، لا نظر الإبصار، المجرد عن التفكر.
تفسير القرطبي



مالحكمة من قوله تعالى ? (وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكاءَالْجِنَّ 100)ولم يقل: وجعلوا الجن شركاء لله. لإفادة أن محل الغرابة والنكارة أن يكون لله شركاء. لو قال وجعلوا الجن شركاء لله لأوهم أن موضع الإنكار أن يكون الجن شركاء لله لكونهم جنا.
 وليس الأمر كذلك، بل المنكر أن يكون لله شريك من أى جنس كان.
 الوسيط
um hassan 80
um hassan 80 •
تدبر سورة الأعراف ( الوجه 15 ) من الآية 121 - 130

مامعنى( أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا )؟ ومالحكمة من التعبير ?بأفرغ? اجعل لنا طاقة لتحمل ما توعدنا به فرعون،،،

و الإفراغ صب جميع ما في الإناء،،،

ولما كان ذلك الوعيد مما لا تطيقه النفوس؛ سألوا الله أن يجعل لنفوسهم صبرا قويا، يفوق المتعارف،،،ابن عاشور



(ۚ رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ) اﻷعراف : 126

ماذا نستنتج من دعاءهم أن يموتوا على الإسلام؟1- إيذانا بأنهم غير راغبين في الحياة، ولا مبالين بوعيد فرعون.

2-وأن همتهم لا ترجو إلا النجاة في الآخرة، والفوز بما عند الله، وقد انخذل بذلك فرعون، وذهب وعيده باطلا.

التحرير والتنوير



قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا ۖ إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۖ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ (128) في اﻵية وصية للعباد إن لم يبقى بيدهم حيله وتمرد الطغاة وتجبروا ماهي؟ وظيفة العبد، أنه عند القدرة، أن يفعل من الأسباب الدافعة عنه أذى الغير، ما يقدر عليه، وعند العجز، أن يصبر ويستعين باللّه، وينتظر الفرج.
 وليعلم )إِنَّ الأَرْضَ لِلَّهِ) ليست لفرعون ولا لقومه حتى يتحكموا فيها بل يداولها بين الناس على حسب مشيئته وحكمته، ولكن العاقبة للمتقين، فإنهم ? وإن امتحنوا مدة ابتلاء من اللّه وحكمة، فإن النصر لهم، وَالْعَاقِبَةُ الحميدة لهم. ◀السعدي
رتاج العسل
رتاج العسل •
مراجعة 6 اوجه من الأعراف