um hassan 80
um hassan 80
تدبر سورة الأنعام ( الوجه 16 و 17 )

(وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْه) ❄ودلت الآية الكريمة على أن الأصل في الأشياء والأطعمة الإباحة،،،
❄وأنه إذا لم يرد الشرعُ بتحريم شيء منها؛ فإنه باقٍ على الإباحة، فما سكت الله عنه فهو حلال؛ لأن الحرام قد فَصَّلَه الله، فما لم يفصله الله فليس بحرام.
تفسير السعدي


(وَذَرُوا ظَاهِرَ الْإِثْمِ وَبَاطِنَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوا يَقْتَرِفُونَ) ولا يتم للعبد ترك المعاصي الظاهرة والباطنة إلا بعد معرفتها والبحث عنها، ↩ فيكون البحث عنها ومعرفة معاصي القلب والبدن والعلم بذلك واجباً متعيناً على المكلف،،، وكثير من الناس تخفى عليه كثير من المعاصي، خصوصاً معاصي القلب، كالكبر، والعجب، والرياء، ونحو ذلك،،،
حتى إنه يكون به كثير منها، وهو لا يحس به ولا يشعر، وهذا من الإعراض عن العلم وعدم البصيرة.
تفسير السعدي
ماأذنب عبدٌ ذنبا إلا زالت عنه نعمة من الله بحسب ذلك الذنب،فإن تاب رجعت إليه،فالمعاصي نار النعم
تأكلها كما تأكل النار الحطب.
ابن القيم
(وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰ أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ..َ) .{ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُون } ضرورة أنَّ مَن ترك طاعة الله إلى طاعة غيره، واستحلَّ الحرام، واتبعه في دينه؛ فقد أشركه به تعالى، بل آثره عليه سبحانه.
.روح المعاني للألوسي.



{ الله أعلم حيث يجعل رسالته124} بيان لعظيم مقدار النبي صلى الله عليه وسلم وتنبيه لانحطاط نفوس سادة المشركين عن نوال مرتبة النّبوءة وانعدام استعدادهم ابن عاشور


(فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ) .ماهي علامة سعادة العبد وهدايته: .إن من انشرح صدره للإسلام،،،
.أي: اتسع وانفسح، فاستنار بنور الإيمان،،،
.وحيي بضوء اليقين،فاطمأنت بذلك نفسه، وأحب الخير،،،
.وطوعت له نفسُه فعلَ الخير، متلذِّذاً به غير مستثقل؛؛؛
⤴⤴ فإن هذا علامة على أن الله قد هداه، ومَنَّ عليه بالتوفيق، وسلوك أقوم الطريق.
تفسير السعدي


(لَهُمْ دَارُ السَّلَامِ عِنْدَ رَبِّهِمَْ) (اﻷنعام : 127)
يعني: الجنة، ?
وسميت دار السلام؛ لأن كل من دخلها سلم من البلايا والرزايا.
البغوي



(وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ)
في اﻵية تهديد لمن؟ وماهو التهديد؟
⤴⤴ وهذا تهديد للظالم؛ إن لم يمتنع من ظلمه؛سلط الله عليه ظالماً آخر ،?
قال فضيل بن عياض: إذا رأيت ظالماً ينتقم من ظالم؛ فقف، وانظر فيه متعجباً . تفسير القرطبي
um hassan 80
um hassan 80
تدبر سورة الأعراف ( الوجه 18 و 19 )

(فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا ۚسَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ) مامعنى (فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ)
أي: بجد واجتهاد،،، وصحة العزيمة؛؛؛
↩ لأنه إذا أخذه بضعف النية؛ أداه إلى الفتور .
البغوي


دللي من سورة اﻷعراف على مايلي :
كان موسى متوقعا شرا من قومه، حين ذهب لإستلام اﻷلواح
?وَقَالَ مُوسَىٰ لِأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ (142) من شأن التكبر أن يصرف أهله عن النظر والاستدلال على وجوه الخير. (سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ )


?قال رب اغفر لي ولأخي?
في اﻵية توجيهات ودروس عملية ماهي:
1- حين نقسو على من نحب علينا قبل أن نعتذر منهم أن نسأل ربنا المغفرة حتى يكون ندمنا لله وليس لهم. \عبد بن بلقاسم
2- (قال رب اغفر لي ولأخي) في دعائك لا تنس الأخ.. ./ وليد العاصمي



دللي على مايلي من سورة الأعراف :
إذا عَاتَبَ المسلمُ أخاه المسلم؛ فليحاول أن يُخْفِيَ هذا العتاب ما أمكنه، خاصَّةً إذا كان من طلبة العلم، أو الدعاة؛ فإن إظهار العتاب سببٌ لشماتة المتربصين بالإسلام،،،
(فَلَا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْدَاءَ).
اعلم أن صاحب البدعة والمعصية تغشاه الذلة، ولو أظهر العزة بجاهه وماله، كما قال عمر رضي الله عنه: ? أبى الله إلا أن يذل من عصاه ?،،،
(إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ).


3. ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر موجب للدمار والخراب،،،
( فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُم مِّن قَبْلُ وَإِيَّايَ ۖ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا).
القرآن? تدبر وعمل




(فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ ۖ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا ۖ َ)
{ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السفهاء مِنَّآ }،،،
ماذا فعل السفهاء
طلبوا رؤية الله ? حين قالوا: أرنا الله جهرة، و عبدوا العجل،،،
فمعنى هذا تبرؤا من فعل السفهاء. التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي
um hassan 80
um hassan 80
السلام عليكم ،،، كيفك أم حسن ،، كل عام وانتي بخير و سعاده و هناء .. . و جعل ايامكم كلها أعياد و فرح ~ ما أستعدت ابداً للاختبار ... تابعت و وصلت بالمراجعه الى أيه 118 راجعه أن شاء الله للاختبار .. لما أكون جاهزه و مستعده ...عشان أجيب عشره عشره (:
السلام عليكم ،،، كيفك أم حسن ،، كل عام وانتي بخير و سعاده و هناء .. . و جعل ايامكم كلها أعياد و...
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هلا منمن وانت واحباااااابك بالف خير يارب

مافيه مشكلة حضري نفسك وراجعي تمام وتعالي اختبري

وبانتظاااااارك لاتطولي علينا :)

أسأل الله أن يحصنك بالقرآن ..
ويبعد عنك الشيطان ..
وييسر لك من الأعمال ما يقربك فيها إلى عليين
وأن يصب عليك من نفحات الإيمان وعافية الأبدان
ورضا الرحمن ..
ويجعل لقيانا في أعالي الجنان ..

um hassan 80
um hassan 80
اختبرت في الانعام ممتاز ولله الحمد والمنة باقي الاعراف خلال اليوم ان شاء الله اختبر الله يجزيك الجنة ياام حسن
اختبرت في الانعام ممتاز ولله الحمد والمنة باقي الاعراف خلال اليوم ان شاء الله اختبر الله يجزيك...
امين واياك يا غالية
ماشاء الله لاقوة الا بالله
ملأ الله قلبك بالأنوار ..
وحفظك من الأخطار ..
وأسعدك ما دام الليل والنهار ..
وجعل حياتك حياة الصالحين الأبرار ..
um hassan 80
um hassan 80
اختبرت الانعام الحمدلله كله صح الله يسعدك أم حســن
اختبرت الانعام الحمدلله كله صح الله يسعدك أم حســن
ويسسسسعدك يا قلبي
ماشاء الله لاقوة الا بالله
جعلك الله ممن يناديهم المنادي يوم القيامة :
لكم النعيم سرمدا ..
تحيون ولا تموتون أبدا ..
تصحون ولا تمرضون أبدا ..
تنعمون ولا تبتئسون أبدا ..
يحل عليكم رضوان ربكم ولا يسخط عليكم أبدا ..