اختبار سورة ق أكملي قوله تعالى 1-( ق والقران المجيد .........................حفيظ ). 2-( ونزلنا من السماء ..............................لوط). 3-(وجاءت سكره..................حديد). 4-(قال قرينه ربنا..................................حفيظ). 5-(فأصبر على مايقولون.............................يسير). وفقكم اللهاختبار سورة ق أكملي قوله تعالى 1-( ق والقران المجيد .........................حفيظ ). 2-(...
14- معانى مستفادة من قوله عز وجل: " "وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ" {ق/31}: § التقوى: هو أن تعبد الله على نور وبصيرة .. أن تعمل بطــاعة الله على نور من الله ترجو ثــواب الله، وأن تترك معصيـــة الله على نورٍ من الله تخــــاف عقــــاب الله. §صفات المتقى: - الذي يخشى ربه في الخلوات. - يعظم ربه فيتقرب بالقربات - يكف نفسه عن الشهوات - يطهر قلبه من الشبهات - يتقرب لله بما يستطيع من الطاعات - فيحصل له ما لا يحصل لغيره من أنواع الكرامات. §ثمرات التقوى: 1-التقوى سبب لتيسير الأمر: " وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا {الطلاق/4}". 2- الإكرام من الله تبارك وتعالى أعظم إكرام: " إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ {الحجرات/13}". 3- التقى هو الفائز الأول وصاحب قصب السبق عند الرحمن: " وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ {القصص/83}". 4- تكفر عنه الخطايا والسيئات و يبارك الله تبارك وتعالى فى طاعاته فتعظم عند الله فى الأجر والمثوبة: "وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا {الطلاق/5}". 5- تكون له البشرى ويعيش فى جنة وسعادة وهناء فى الدنيا فضلاً عن الآخرة :" أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ * الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ * لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ لاَ تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ {يونس/62-64}. 6- يهتدى فى هذه الحياة فلا يعرف طرق الضلال ولا تأخذه فتنة هذه الحياة بعيداً عن الصراط: " وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ {النور/52}". 7- ينجو من فتنة الدنيا وفتنة يوم القيامة: "ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا" {مريم/72}". 8- تتفتح له البركات من السماء والأرض: " وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ وَلَكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ {الأعراف/96}". 9- يخرج منعماً من كل مأزق بعيداً عن تلك المحن ويرزق رزقاً لايحتسبه ولا يتخيله ولا يتصوره: " وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ {الطلاق/2-3}. 10- أعظم الهدايا والجوائز: " إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ". اللهم اجعلنا من المتقين وارزقنا التقوى 15- عبادة السر أرجى للإخلاص. 16- من علامات كمال العقل أن يعتبر الإنسان بمن قد مضى. 17- أن في هذه الآيات لعبرة لأصحاب القلوب الحية . 18-النصر مع الصبر فبالصبر واليقين تنال الأمامة في الدين. 19- الهداية بيد الله تعالى . انتهى الجزء الرابع ويليه الجزء الخامس بإذن الله بدون الوحى فيجب عليك الاستسلام بترك الفطرة السليمة ثم يأتى عليها نور الوحى فيكون نور على نور ، ويجب علينا أن نجعل الوحى مقوماً للعقل حتى لا تذهب بنا الأهواء. 2- تمام الانقياد والاستسلام لله تعالى بتنفيذ أمر الشرع دون جدال وإن لم يكن على هواك. 3- كن عبدا ذليلا خاضعا منكسرا لله تعالى. 4- أدم النظر إلى السماء تحبباً وتفكراً ليزداد يقينك ومحبتك لله تبارك وتعالى. 5- خذ نفسك دائما بالوجل وقل دائما يارب تقبل ، يارب سلم. 6- طريق الاستقامه ممهد للمنيبين " وَمَا يَتَذَكَّرُ إِلَّا مَن يُنِيبُ {غافر/ 13}". 7- الانابة تتحق بالخوف المزعج والشوق الملتهب ودوام الاحساس بالضياع ان لم تكن بمعية الله تعالى(اسجد واقترب). 8- نريد عقيدة تخاطب القلب والوجدان وتخاطب أيضاً العقل والأذهان.. عقيدة ترسخ فى القلوب فيكون هناك باعث على العمل..هذا اليقين يترسخ فى القلب بمعرفة الله رباً وإلهاً بأسمائه الحسنى وصفاته العلى، فإذا ترسخ فى الوجدان والقلب كان ذلك هو المطلوب، فلا ينبغى للعقيدة أن تخاطب الأذهان فقط بأن تكون دروس العقيدة عقلانية تخاطب العقول فقط دون القلوب. 9-اياك أن تكون مكذبا تكذيبا داخليا لهوى فى نفسك وأنت لا تدري. 10- إياك والتردد في اتخاذ القرار فإذا عرفت الحق فالزمه ، ولا تعرض نفسك للشبهات. 11-في ظل غربة هذا الدين فإن أرجى الأعمال الثبات حتى الممات والقبض على الجمر وإن كذبنا المكذبون. 12- يجب على الداعى إلى الله أن يبدأ بالتوحيد وأصول الاعتقاد. 13- من أساليب الدعوة تذكير الناس بهلاك الأمم السابقة التي منها العبرة والعظة (السعيد من وُعظ بغيره والسعيد من جُنب الفتن). 14- الغالبية من الناس يمكن أن يصلوا بالدعوة إلى منزلة الإسلام أما منزلة الإيمان والإحسان فقليل من يصلون إليه. 15- لا تمنن تستكثر : فلا تمنن على الله بالعمل الصالح. 16- اصطفاء الله تعالى للعبد يكون بالإيمان وليس بالمال والأولاد. 17- لا تحدث نفسك بما يبغضه الله تعالى من الخطرات وراقب الله تعالى. §ومعنى المراقبه يشمل: (1) لزوم الحياء من الله تعالى ومن الملائكة، بحفظ الخطرات. (2) حفظ اللسان فهو طريق الاستقامة. (3) لا تتكبر ولا تعترض ولا تتحايل فإن ذلك يضعف اليقين والإيمان. 18- طريق اليقين يبدأ من عدم الالتفات والاعتراض ويحصل بالاستجابه لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم. 19- يوم الوعيد شاق فماذا أعددت له؟ 20- أدِ الحقوق لأصحابها من الوالدين والزوج والأرحام.-ادع بتضرع واخشع في صلاتك-ابعد عن الشك والريبة و الشبهات.-احذر من القول والفعل السيء. 21- ليس عليك أن تخطو كل الخطوات التي توصلك للطريق بل فقط اخطُ خطوة وسيقبل الله عليك بضعفها ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، يرويه عن ربه ، قال : ( إذا تقرب العبد إلي شبرا تقربت إليه ذراعا ، وإذا تقرب إلي ذراعا تقربت منه باعا ، وإذا أتاني مشيا أتيته هرولة)(الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7536-خلاصة الدرجة: صحيح). 22- تقرب إلى الله تعالى بكل ما تستطيع من أنواع القربات من ذكر وقراءة قرآن.... 23- الجنة تدنو منك فإياك والبعاد : "يقول ربكم : يا ابن آدم ! تفرغ لعبادتي ، املأ قلبك غنى ، واملأ يديك رزقا ، يا ابن آدم ! لا تباعد مني ، أملأ قلبك فقرا ، وأملأ يديك شغلا".الراوي: معقل بن يسار المزني المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 3165-خلاصة الدرجة: صحيح" 24- فى الطريق إلى الله تبارك وتعالى لا تعرف كلمة اليأس مهما بلغت ذنوبك..مهما باغت معاصيك..وإن كنت أشقى الخلق فأمامك فرصة ذهبية لكى تكون عند الله نعم العبد (نعم العبد إنه أواب)، فالله تبارك وتعالى يحب العبد المنكسر المتذلل المستشعر لآفاته وعيوبه وخطاياه الذى يستغفر الله كلما أذنب ويحسن الظن بربه...الأواب الذى إذا عقل تذكر فإذا ذكر بالله اتعظ وغذا ذكر بالله وقيل له يا عبد الله اتق الله لم تاخذه العزة بالإثم بل تذكر وانكسر وآب إلى ربه تبارك وتعالى لاييأس ولا يمل. 25- علينا بديمومة الذكر حتى لا تزيد أوقات الغفلات وعلينا بتجديد التوبة حتى لا تكتب علينا تلك الهفوات والغفلات. 26- احفظ الله يحفظك..فاحفظ نعم الله عليك ولا تتغافل عن الأوامر وحافظ على صلاتك وذكرك ووردك ، وحسن خلقك. 27-عليك بعبادة السر فإنه أرجى للإخلاص. 28- لا تغضب.. لا تغضب.. لا تغضب مهما استُفززت ، وتعلم الحلم واصبر وصابر ورابط وتخلق بخلق العفو والمسامحة ودع ربك يدبر لك أمرك واصبر على هذه الإساءات من قِبل الناس فقد قالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أعظم أجرا من المؤمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم). الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3273- خلاصة الدرجة: صحيح. 29-أعظم الأسباب الموصلة للصبر والثبات : الذكــــــــــر والصــــــــــــلاة فاعتني أشد العناية بـ: * صلاتي الفجر والعصر في وقتها وحافظ على خشوعها وأتم أركانها . ** صلاة الليل. ** جلسة بعد الفجر الى طلوع الشمس ثم صلاة ركعتي الضحى لتأخذ أجر الحجة. ** أذكار الصباح والمساء ، وأذكار دبر الصلوات. ** سبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب : فحافظ على الأذكار في هذه الاوقات ( بعد الفجر وبعد العصر إلى المغرب). قال سفيان الثورى: "أفضل الذكر تلاوة القرءان فى الصلاة ثم تلاوة القرءان فى غير الصلاة ثم الصوم ثم الذكر". 29- فى أمر الدعوة يجب علينا أن نعلم أن هداية الناس ليست موكلة لنا وليست فى مقدورنا فالدعاة مبلغون عن الله تبارك وتعالى فقط "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ {القصص/56 }"، فالهداية بيد الله تبارك وتعالى (هداية التوفيق) والرسول صلى الله عليه وسلم - فضلاً عن الدعاة إلى الله ? لايملك أن يهدى أحداً، فلا يملكون إلا البلاغ (هداية الدلالة فقط). 30- أعظم الوسائل التي على الدعاة أن يستخدموها في دعوتهم هي التذكير بالقران، فهذا أصل من أصول الدعوة، فإذا لم يعتبر المدعو فهناك خلل فى المعادلة: (1) إما أننا لا نستخدم أسلوب التذكير بأسلوب صحيح فلا نذكر بالقرءان. (2) أو يكون المدعو ليس فيه هذه الصفة القابلة أنه يخاف وعيد الرحمن. 31-لا ينتفع ولا يستفيد من التذكيرالقرءان إلا من اتبعه وخاف وعيده وعمل به " وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَارًا {الإسراء/82}".14- معانى مستفادة من قوله عز وجل: " "وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ"...
الله يجزاك جنة نعيم بصحبة النبي الكريم..