فيضٌ وعِطرْ
•
قال مالك لتلميذه الشافعي أول ما لقيه :
"إني أرى الله قد ألقى على قلبك نورا، فلا تطفئه بظلمة المعصية"،
وهذا المعنى الذي نبه عليه الإمام مالك مأخوذ من قوله تعالى :
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا } ،
يقول ابن القيم: "ومن الفرقان: النور الذي يفرق به العبد بين الحق والباطل، وكلما كان قلبه أقرب إلى الله كان فرقانه أتم، وبالله التوفيق".
"إني أرى الله قد ألقى على قلبك نورا، فلا تطفئه بظلمة المعصية"،
وهذا المعنى الذي نبه عليه الإمام مالك مأخوذ من قوله تعالى :
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا } ،
يقول ابن القيم: "ومن الفرقان: النور الذي يفرق به العبد بين الحق والباطل، وكلما كان قلبه أقرب إلى الله كان فرقانه أتم، وبالله التوفيق".
معاني الفتنة في القرآن الكريم
تأتي بمعنى الشرك
كقوله تعالى وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة .
وتأتي بمعنى الابتلاء والمحنة
كقوله تعالى : أن يقولوا آمنا وهم لا يفــتــنــون
وتأتي بمعنى العذاب
كقوله تعالى : ذوقــــوا فــتــنــتــكم
وتأتي بمعنى التعذيب والإحراق بالنار
كقوله تعالى ( إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات
وتأتي بمعنى العذر
كقوله تعالى : ثم لم تكن فتنــتـهم إلا أن قالوا والله ربنا ما
كنا مشركين
وتأتي بمعنى : العبرة
كقوله تعالى : ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين .
وتأتي بمعنى المرض
كقوله تعالى : أولا يرون أنهم يفتنون في كل عام مرة أو
مرتين
وتأتي بمعنى الهلاك
كقوله تعالى : على خوفٍ من فرعون وملأئهم أن يفتنهم
تأتي بمعنى الشرك
كقوله تعالى وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة .
وتأتي بمعنى الابتلاء والمحنة
كقوله تعالى : أن يقولوا آمنا وهم لا يفــتــنــون
وتأتي بمعنى العذاب
كقوله تعالى : ذوقــــوا فــتــنــتــكم
وتأتي بمعنى التعذيب والإحراق بالنار
كقوله تعالى ( إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات
وتأتي بمعنى العذر
كقوله تعالى : ثم لم تكن فتنــتـهم إلا أن قالوا والله ربنا ما
كنا مشركين
وتأتي بمعنى : العبرة
كقوله تعالى : ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين .
وتأتي بمعنى المرض
كقوله تعالى : أولا يرون أنهم يفتنون في كل عام مرة أو
مرتين
وتأتي بمعنى الهلاك
كقوله تعالى : على خوفٍ من فرعون وملأئهم أن يفتنهم
الصفحة الأخيرة