جناان 2013 :

حفظ ص59 ولله الحمد والشكر قال الشيخ ابن باز رحمه الله : [/COLOR] " الأوراد الشرعية من الأذكار والدعوات الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم:فالأفضل أن يؤتى بها في طرفي النهار بعد صلاة الفجر وصلاة العصر،وذلك أفضل من قراءة القرآن؛ لأنها عبادة مؤقتة تفوت بفوات ، أما قراءة القرآن فوقتها واسع " انتهى . "مجموع فتاوى ابن باز" (8 / 312) ، وينظر أيضا : (26 / 72) . http://islamqa.info/ar/ref/145693/%D8%B5%D9%84%D8%A7%D9%87%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AA%D8%B1 ****************************** ************ ولعل أقرب الأقوال أن العبد ينبغي له أن يحرص على الإتيان بأذكار الصباح من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس فإن فاته ذلك فلا بأس أن يأتي به إلى نهاية وقت الضحى وهو قبل صلاة الظهر بوقت يسير ، وأن يأتي بأذكار المساء من العصر إلى المغرب ، فإن فاته فلا بأس أن يذكره إلى ثلث الليل، والدليل على هذا التفضيل ما ورد في القرآن من الحث على الذكر في البكور وهو أول الصباح ، والعشي ، وهو وقت العصر إلى المغرب . ****************************** * كما أن هناك أذكاراً تقال في الليل كما ورد في الحديث من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه رواه البخاري (4008) ومسلم (807) ، ومعلوم أن الليل يبدأ من المغرب وينتهي بطلوع الفجر ، فعلى المسلم أن يحرص على الإتيان بكل ذكر مؤقت بوقت في وقته ، وأما إذا فاته الذكر فهل يقضيه أم لا ؟ فقد قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : " وأما قضاؤها إذا نسيت فأرجو أن يكون مأجوراً عليه هل لأذكار الصباح والمساء وقت محدد؟ الصحيح أن أذكار الصباح والمساء لها وقت محدد ؛ بدليل التحديد الوارد في كثير من الأحاديث النبوية : " من قال حين يصبح .كذا وكذا ، ومن قال حين يمسي كذا وكذا ". http://islamqa.info/ar/ref/22765/%D8...B3%D8%A7%D8%A1 الاسلام ســـــــــــــــــــــــــــــ ـؤال وجــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــواب [/SIZE][/SIZE]

حفظ ص59 ولله الحمد والشكر قال الشيخ ابن باز رحمه الله : [/COLOR] " الأوراد الشرعية من الأذكار...