ما شاء الله
الله يرزقك من الخير كله
ويحفظك من الشر كله
ويسخر لك ويهنيك ويكرمك
ويغدق عليك من فضله وتوفيقه وبركته
اللهم ارزقها جنتك ويسر امورها
واحفظها بعينك التي لا تنام
وارزقها مايتمناه قلبها

ما شاء الله
اللهم أسألك لها في هذه
الساعه الى قيام الساعة..
إيماناً كاملاً ويقيناً صادقاً وعملا صالحا ورزقاً واسعاً وقلباً خاشع
اً ولساناً ذاكراً، وحلالاً طيباً وخيراً جامعاً ودعاءاً سامعاً وبيتاً آمناً
وجسماً سالماً وحسن الخاتمة والفوز بالجنه والنجاة من النار

نحن الان فى الاسبوع الثالث
الاحد 52- 64
الاثنين 1- 64
الثلاثاء 1- 64
الاربعاء 65- 76
الخميس 65- 76

الربع الثاني في الصفحة رقم
7
الربع الثالث :


وما أعجلك عن قومك يا موسى 83
الربع الرابع :
وعنت الوجوه للحى القيوم 111


تكرار يومئذ فى الأيات 108 ، 109
فوسوس إليه 120 ، قال إهبطا 123 : لاحظ الضمير المفرد إليه وليس لهما ، قال وليس قلنا


أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِأُولِي النُّهَى (128) وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى (129)


لربط ترتيب الأيات من خلال فهم المعنى حيث المعنى أفلم يتعظوا كم من القرون أهلكناهم من قبلكم ولولا أجل قد قضاه الله لأهلكهم كم أهلك القرون السابقة التى أهلكها.


ثم بعد هذ الإخبار من الله لنبيه على قدرته على أن يهلك من كذبوه من قومه
وهذ الإخبار فيه مواساة من الله لنبيه يطلب الله من نبيه الصبر باسلوب امر وفى الأية التالية اسلوب نهى ثم اسلوب أمر ( تتابع الأساليب يضبط الأيات )


يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لا عِوَجَ لَهُ وَخَشَعَت الأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلا تَسْمَعُ إِلاَّ هَمْسًا (108) يَوْمَئِذٍ لاَّ تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلاَّ مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلاً (109)
يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا (110) وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا (111)
وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلا يَخَافُ ظُلْمًا وَلا هَضْمًا (112) وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا (113)
فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا (114)


لاحظ الروابط بين تلك الأيات التى قد يقف عند بعضها الحافظ


الأية الأولى والثانية تشترك فى يومئذ


ذكر الشفاعة فى الأية الثانية يليه كما هو الحال فى عدة سور مثل مريم والزخرف عدم إحاطة أحد من خلقه بعلمه كسبب لأن الشفاعة لا تنفع إلا بإذنه
الأية الرابعة والخامسة مقابلة بين الظالمين والمؤمنين
الأية السادسة والسابعة ذكر القرأن فى الأيات