السلام عليكم
اختي صبا جزاكي الله خيرا
اختي بحس كتير صعب هيك ولا شو رايك مابعرف لاني صرلي فتره تاركه المصحف وماراجعته شلون بدي راجع باليوم جزء بس بحاول اني ابدا جزء جزء خصوصا 15 جزء الاول بعدين من سوره الكهف للاخر هدول سهلين لان ماصرلي زمان تاركتهم
الله يجزيكي الخير
مممم مزبوط إزا هيك
طيب بتقدري كل يوم جزء من عند سورة البقرة صح؟
إزا بتلشي من اليوم بتراجعي أول جزء
وبتاريخ 22 شعبان بتكوني خلصتي أول 15 جزء وبتصيري باليوم جزئين
وبالخمس أجزاء الأخيرة أكتر من جزئين
منيح هيك؟
ولا حابة تبلشي من تحت؟
طيب بتقدري كل يوم جزء من عند سورة البقرة صح؟
إزا بتلشي من اليوم بتراجعي أول جزء
وبتاريخ 22 شعبان بتكوني خلصتي أول 15 جزء وبتصيري باليوم جزئين
وبالخمس أجزاء الأخيرة أكتر من جزئين
منيح هيك؟
ولا حابة تبلشي من تحت؟
حبيت أحطلكم تفسير ايات من سورة الرحمن اللي فيها عن وصف الجنة
( متكئين على فرش بطائنها من إستبرق وجنى الجنتين دان ( 54 ) فبأي آلاء ربكما تكذبان ( 55 ) فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان ( 56 ) فبأي آلاء ربكما تكذبان ( 57 ) كأنهن الياقوت والمرجان ( 58 ) فبأي آلاء ربكما تكذبان ( 59 ) هل جزاء الإحسان إلا الإحسان ( 60 ) فبأي آلاء ربكما تكذبان ( 61 ) ) .
يقول تعالى : ( متكئين ) يعني أهل الجنة (على فرش بطائنها من إستبرق ) وهو : ما غلظ من الديباج المغرى بالذهب .
عن عبد الله بن مسعود قال :هذه البطائن فكيف لو رأيتم الظواهر ؟
( وجنى الجنتين دان ) أي : ثمرها قريب إليهم ، متى شاءوا تناولوه على أي صفة كانوا ،أي : لا تمنع ممن تناولها ، بل تنحط إليه من أغصانها
ولما ذكر الفرش وعظمتها قال بعد ذلك : ( فيهن ) أي : في الفرش ( قاصرات الطرف ) أي غضيضات عن غير أزواجهن ، فلا يرين شيئا أحسن في الجنة من أزواجهن
وقد ورد أن الواحدة منهن تقول لبعلها : والله ما أرى في الجنة شيئا أحسن منك ، ولا في الجنة شيئا أحب إلي منك ، فالحمد لله الذي جعلك لي وجعلني لك .
( لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان ) أي : بل هن أبكار عرب أتراب ، لم يطأهن أحد قبل أزواجهن من الإنس والجن . وهذه أيضا من الأدلة على دخول مؤمني الجن الجنة .
( كأنهن الياقوت والمرجان ) في صفاء الياقوت وبياض المرجان ، فجعلوا المرجان هاهنا اللؤلؤ .
( هل جزاء الإحسان إلا الإحسان ) أي : ما لمن أحسن في الدنيا العمل إلا الإحسان إليه في الدار الآخرة .
قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( هل جزاء الإحسان إلا الإحسان ) ، قال : " هل تدرون ما قال ربكم ؟ " قالوا : الله ورسوله أعلم . قال : " يقول هل جزاء ما أنعمت عليه بالتوحيد إلا الجنة " .
ولما كان في الذي ذكر نعم عظيمة لا يقاومها عمل ، بل مجرد تفضل وامتنان ، قال بعد ذلك كله : ( فبأي آلاء ربكما تكذبان ) .
اللهم ارزقني الجنة وإخواتي بغير حساب
( متكئين على فرش بطائنها من إستبرق وجنى الجنتين دان ( 54 ) فبأي آلاء ربكما تكذبان ( 55 ) فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان ( 56 ) فبأي آلاء ربكما تكذبان ( 57 ) كأنهن الياقوت والمرجان ( 58 ) فبأي آلاء ربكما تكذبان ( 59 ) هل جزاء الإحسان إلا الإحسان ( 60 ) فبأي آلاء ربكما تكذبان ( 61 ) ) .
يقول تعالى : ( متكئين ) يعني أهل الجنة (على فرش بطائنها من إستبرق ) وهو : ما غلظ من الديباج المغرى بالذهب .
عن عبد الله بن مسعود قال :هذه البطائن فكيف لو رأيتم الظواهر ؟
( وجنى الجنتين دان ) أي : ثمرها قريب إليهم ، متى شاءوا تناولوه على أي صفة كانوا ،أي : لا تمنع ممن تناولها ، بل تنحط إليه من أغصانها
ولما ذكر الفرش وعظمتها قال بعد ذلك : ( فيهن ) أي : في الفرش ( قاصرات الطرف ) أي غضيضات عن غير أزواجهن ، فلا يرين شيئا أحسن في الجنة من أزواجهن
وقد ورد أن الواحدة منهن تقول لبعلها : والله ما أرى في الجنة شيئا أحسن منك ، ولا في الجنة شيئا أحب إلي منك ، فالحمد لله الذي جعلك لي وجعلني لك .
( لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان ) أي : بل هن أبكار عرب أتراب ، لم يطأهن أحد قبل أزواجهن من الإنس والجن . وهذه أيضا من الأدلة على دخول مؤمني الجن الجنة .
( كأنهن الياقوت والمرجان ) في صفاء الياقوت وبياض المرجان ، فجعلوا المرجان هاهنا اللؤلؤ .
( هل جزاء الإحسان إلا الإحسان ) أي : ما لمن أحسن في الدنيا العمل إلا الإحسان إليه في الدار الآخرة .
قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( هل جزاء الإحسان إلا الإحسان ) ، قال : " هل تدرون ما قال ربكم ؟ " قالوا : الله ورسوله أعلم . قال : " يقول هل جزاء ما أنعمت عليه بالتوحيد إلا الجنة " .
ولما كان في الذي ذكر نعم عظيمة لا يقاومها عمل ، بل مجرد تفضل وامتنان ، قال بعد ذلك كله : ( فبأي آلاء ربكما تكذبان ) .
اللهم ارزقني الجنة وإخواتي بغير حساب
اختي صبا ان شاء الله راح ابدء اليوم جزء مع اني حاسه ان كتير صعب علي بس لازم اضغط حالي
الله يقويني ويسرلي المراجعه
الله يجزيكم الخير
الله يقويني ويسرلي المراجعه
الله يجزيكم الخير
الصفحة الأخيرة
كل وحدة الها خطتها بتمشي عليها
ان شالله بساعدك
بس ضروري تجاوبي ع أسئلتي بسرعة
أول شي لازم تكوني خاتمة القران مرتين ع الأقل يعني من هون لأخر شعبان تكوني خاتمة مرة وبرمضان تكوني خاتمة كمان مرة وبالعشر الأواخر تختمي للمرة التالتة
شو رأيك مو هيك منيح؟
لو جاوبتي علي اليوم رح أعملك الجدول اليوم وتبلشي فيه من بكرة لأنه ما عندك وقت
يعني من بكرة بتخلصي سورة البقرة وبعده سورة ال عمران وبعده سورة النساء بيومين لو كانت صعبة عليكي شوي
يعني احكيلي شو أسهل الأجزاء عندك وشو الأصعب
ياربت تردي علي بأسرع وقت
أنا بستناكي