عطاء مثمر :

الحمدلله نم الاستماع والمراجعه لسورة الاعراف من١-٧

الحمدلله نم الاستماع والمراجعه لسورة الاعراف من١-٧

اخت المحبه :

ضبط متشابهات سورة الأعراف الربع الأول وبداية السورة نلاحظ دوران كلمات فى أيتين متتاليتين فى السورة الأيتين 6 ، 7 : فلـ : فلنسئلن ، فلنقصّن(السين قبل الصاد) الأيتين 10 ، 11 : ولقد الأيتين 24 ، 25 : قال (فضلاً عن الأيات من 12 : 16) الأيتين 26 ، 27 : يا بنى أدم وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِمَا كَانُوا بِآَيَاتِنَا يَظْلِمُونَ (9) الأعراف وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ (103) المؤمنون الضبط بالسياق إلا إبليس لم يكن من الساجدين ..(11) الضبط بالجملة ال****ئية : لم يكن يعرف ما منعك ألاّ تسجد ..(12) الضبط بالجملة ال****ئية : إن عرفت لن تمتنع السجود قلة الألفاظ : عدم ذكر إبليس بعد (قال) الأيتين 14 ، 15 الضبط بقاعدة الألفاظ (وهى فى سورتى ال عمران والأعراف أى قلة الألفاظ فى الأيات المتشابهة فى سورتى ال عمران والأعراف والتى تتشابه مع مواضع أخرى ) وقلة الألفاظ فى هذه الأية عدم وجود رب (رب أنظرنى) أو الفاء (قال فأنظرنى ، قال فإنك) وإذ فعلوا فاحشة ...28 ولم تذكر (أو ظلموا أنفسهم) والضابط قلة الألفاظ الأيتين 23 ، 24 هذه ، تلكما : القريب قبل البعيد لما وسوس إبليس لأدم قال له (هذه الشجرة) أستخدم هذه أسم الإشارة للقريب لتقريبهم من المعصية ، فى حين أن الله لما عاتبه إذ أكل من الشجرة قال له (تلكما الشجرة) لتوضيح مدى رأفة الله به إذا ابعده عنها حتى فى الإشارة إليها

ضبط متشابهات سورة الأعراف الربع الأول وبداية السورة نلاحظ دوران كلمات فى أيتين متتاليتين...