أم صلوحي 2008
أم صلوحي 2008
ولله الحمد والمنة تم حفظ ص71
جعلنا الله من أهل القرآن وخاصته
--------


((وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلَّا أَنْ يَصَّدَّقُوا فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِنَ اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ))


يلاحظ فى الآية الكريمة أن الله تعالى قدم تحرير الرقبة على دفع الدية اذا كان المقتول مؤمن من قوم مؤمنين
وعلى العكس قدمت الفدية على تحرير الرقبة احال قتل شخص (معاهد أو ذمى أو مستأمن) -لان الله تعالى لم يقل بعدها وهو مؤمن - من قوم بيننا وبينهم ميثاق ....أما ان كان مؤمن من قوم عدو لنا فلا فدية هنا وانما تحرير رقبة فقط ...؟؟؟؟
سبحان الله العظيم .....ان كان مؤمن من قوم مؤمنين فقدم حق الله أولا وهو تحرير الرقبة المؤمنة والدية بعدها لان أهله (ورثته ) مسلمين بالله يؤمنون بقضاء الله وقدره يعظمون حرمات الله ومنها الكفارات لذلك تقدم ذكر الكفارة التى هى تحرير الرقبة (اضافة فرد مسلم للمجتمع) قبل ذكر الدية التى هى بمثابة تطييب لنفوس أهل القتيل بل انهم قد يحسنوا ويتصدقوا ويستغنوا عنها بالكلية ....
وحين تكلم سبحانه عن قتل المؤمن من قوم عدو لنا (اى محاربين) فذكر الكفارة فقط دون الدية حتى لا يتقوى بهذا المال على قتال المسلمين أو التعالى عليهم وايضا فلا حرمة لآموال المحاربين .

وان كان المقتول كافرا معصوما (معاهد أو ذمى أو مستأمن ) فقدم سبحانه ذكر الدية (تسليم الحقوق) على الكفارة بيانا ودلالة على احترام الاسلام لحقوق المعاهدين واحترام المواثيق وبعدها ذكر الكفارة التى هى إفادة للمجتمع المسلم بعد ان فقد مسلما بالقتل الخطأ ...
فسبحانك ربى ماأحكمك.....
ففى الآية كنوز عظيمة اسأل الله ان يفتح قلوبنا لفهم كتابه العزيز..صدق الله الحكيم سبحانه إذ قال (ولوكان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا )........
.والله تعالى أعلى وأعلم فان كان صوابا فمن الله وحده والا فمن نفسى والشيطان ..
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
.
منقووول
أم صلوحي 2008
أم صلوحي 2008
ولله الحمد والمنة تم حفظ ص71 جعلنا الله من أهل القرآن وخاصته -------- ((وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلَّا أَنْ يَصَّدَّقُوا فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِنَ اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا )) يلاحظ فى الآية الكريمة أن الله تعالى قدم تحرير الرقبة على دفع الدية اذا كان المقتول مؤمن من قوم مؤمنين وعلى العكس قدمت الفدية على تحرير الرقبة احال قتل شخص (معاهد أو ذمى أو مستأمن) -لان الله تعالى لم يقل بعدها وهو مؤمن - من قوم بيننا وبينهم ميثاق ....أما ان كان مؤمن من قوم عدو لنا فلا فدية هنا وانما تحرير رقبة فقط ...؟؟؟؟ سبحان الله العظيم .....ان كان مؤمن من قوم مؤمنين فقدم حق الله أولا وهو تحرير الرقبة المؤمنة والدية بعدها لان أهله (ورثته ) مسلمين بالله يؤمنون بقضاء الله وقدره يعظمون حرمات الله ومنها الكفارات لذلك تقدم ذكر الكفارة التى هى تحرير الرقبة (اضافة فرد مسلم للمجتمع) قبل ذكر الدية التى هى بمثابة تطييب لنفوس أهل القتيل بل انهم قد يحسنوا ويتصدقوا ويستغنوا عنها بالكلية .... وحين تكلم سبحانه عن قتل المؤمن من قوم عدو لنا (اى محاربين) فذكر الكفارة فقط دون الدية حتى لا يتقوى بهذا المال على قتال المسلمين أو التعالى عليهم وايضا فلا حرمة لآموال المحاربين . وان كان المقتول كافرا معصوما (معاهد أو ذمى أو مستأمن ) فقدم سبحانه ذكر الدية (تسليم الحقوق) على الكفارة بيانا ودلالة على احترام الاسلام لحقوق المعاهدين واحترام المواثيق وبعدها ذكر الكفارة التى هى إفادة للمجتمع المسلم بعد ان فقد مسلما بالقتل الخطأ ... فسبحانك ربى ماأحكمك..... ففى الآية كنوز عظيمة اسأل الله ان يفتح قلوبنا لفهم كتابه العزيز..صدق الله الحكيم سبحانه إذ قال (ولوكان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا )........ .والله تعالى أعلى وأعلم فان كان صوابا فمن الله وحده والا فمن نفسى والشيطان .. سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك . منقووول
ولله الحمد والمنة تم حفظ ص71 جعلنا الله من أهل القرآن وخاصته -------- ((وَمَا كَانَ...
أم مهند
مهيب عادتك دوما انت في المقدمة
جنااان
عسى المانع خير ياأخواتي
حفظكم الباااري
ام-مهند
ام-مهند
تم الحفظ الى 165 ولله الحمد


مبرووووك عليك ام صلوحي تستاهلي يااقلبي

كنت مشغوله مع العيال
أم وهيبووا
أم وهيبووا
تم حفظ مقرر....................... السبت والاحد
فنكه
فنكه
تم حفظ مقرر اليوووم
ربي لك الحمد