الحمد لله تم الحفظ الى اخر السوره
ومراجعه من ايه ٥٠ الى ١٠٠
ولله الحمد والمنة تمت المراجعة من 187 - 200 جعلنا الله من أهل القرآن وخاصتهولله الحمد والمنة تمت المراجعة من 187 - 200 جعلنا الله من أهل القرآن وخاصته
تأملات في آيات
للشيخ // عبد العزيز الطريفي
قد يسلم النائي من البلاء ويُبتلى المؤمن لمباشرته لأمر الله فيظن السالم من البلاء أنه كان مصيباً بحذره، حيث سلم وأُوذي غيره،والحق أنه مبتلى لأنه ابتلي في دينه بتركه أمر الله، ورأى سلامة دنياه فقط،
وهكذا كان المنافقون يحللون نتائج السلامة مع النبي صلى الله عليه وسلم
(وإن تصبك مصيبة يقولوا قد أخذنا أمرنا من قبل)
أي قد أخذنا حذرنا فتخلفنا عنك يا محمد فنزل البلاء بك وحدك !
والسلامة من البلاء لا تعني سلامة المنهج، بل عكسه
ثمن الاتباع ليس سلامة الدنيا بل سلامة الآخرة،
ولو كانت السلامة الدنيوية بقدر الاتباع لما نُشر زكريا وقُتل ابنه يحيى وسُجن يوسف وضُرب محمد وحُوصر وطُرد، وكلهم أنبياء.
~~~~~~~~~~
أضعف الناس يقيناً برأيه من يقابل الحجة بالاستهزاء، قال الله تعالى عن خصوم نبيه عليه الصلاة والسلام :
{ وإذا رأوك إن يتخذونك إلا هزوا }
والاستهزاء ملاذ الضعفاء .
~~~~~~~~
أفضل أدوية ظلم الإنسان، والافتراء عليه وعلى رسالته تجاهل المفترين وفريتهم وعدم التفكير بها،
فهذا أطهر لقلبه وأوفر لوقته
{ فذرهم وما يفترون } .
~~~~~~~
ينبغي أن يكون صاحب الرسالة متبسطاً مع المخاطبين، وكلما قرب من حياتهم رسخ قوله،
قال الله عن نبيه :
{ يأكل مما تأكلون منه ويشرب مما تشربون } .
~~~~~~~
{ بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم }
العلم الذي لا يحفظ في الصدور دليلاً وتعليلاً لا يسمى صاحبه عالماً، ومسألة لاتستظهرها لست بعالم فيها
~~~~~~~
للشيخ // عبد العزيز الطريفي
قد يسلم النائي من البلاء ويُبتلى المؤمن لمباشرته لأمر الله فيظن السالم من البلاء أنه كان مصيباً بحذره، حيث سلم وأُوذي غيره،والحق أنه مبتلى لأنه ابتلي في دينه بتركه أمر الله، ورأى سلامة دنياه فقط،
وهكذا كان المنافقون يحللون نتائج السلامة مع النبي صلى الله عليه وسلم
(وإن تصبك مصيبة يقولوا قد أخذنا أمرنا من قبل)
أي قد أخذنا حذرنا فتخلفنا عنك يا محمد فنزل البلاء بك وحدك !
والسلامة من البلاء لا تعني سلامة المنهج، بل عكسه
ثمن الاتباع ليس سلامة الدنيا بل سلامة الآخرة،
ولو كانت السلامة الدنيوية بقدر الاتباع لما نُشر زكريا وقُتل ابنه يحيى وسُجن يوسف وضُرب محمد وحُوصر وطُرد، وكلهم أنبياء.
~~~~~~~~~~
أضعف الناس يقيناً برأيه من يقابل الحجة بالاستهزاء، قال الله تعالى عن خصوم نبيه عليه الصلاة والسلام :
{ وإذا رأوك إن يتخذونك إلا هزوا }
والاستهزاء ملاذ الضعفاء .
~~~~~~~~
أفضل أدوية ظلم الإنسان، والافتراء عليه وعلى رسالته تجاهل المفترين وفريتهم وعدم التفكير بها،
فهذا أطهر لقلبه وأوفر لوقته
{ فذرهم وما يفترون } .
~~~~~~~
ينبغي أن يكون صاحب الرسالة متبسطاً مع المخاطبين، وكلما قرب من حياتهم رسخ قوله،
قال الله عن نبيه :
{ يأكل مما تأكلون منه ويشرب مما تشربون } .
~~~~~~~
{ بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم }
العلم الذي لا يحفظ في الصدور دليلاً وتعليلاً لا يسمى صاحبه عالماً، ومسألة لاتستظهرها لست بعالم فيها
~~~~~~~
الصفحة الأخيرة
وراجعت من ١١٥الى ١٤٨
الله يثبته بقلوبنا
إن شاء الله أراجع اربع أوجه يوميا عشان اثبتها كويس