ان شاء الله معكم وربي يقوين
ان شاء الله معكم وربي يقوين
ما شاء الله
حبيباتى
(اشتقت لوطني)
وطالبة الجنان
لكل منكن
اللهم كما أنرت الكون بنورالصباح أنر حياتها بنورالهدايه،،
اللهم أجعل ايامها خالية من الهمومَ
اللهم اغنها "بالعلم"
وأكرمها "بالتقوى "
وجمّلها "بالعافية"
اللهم اشغلها بما خلقتها له
ولا تشغلها بماخلقته لها
اللهم إني أسألك لها بركة تطهر بها قلبها
وتكشف بها كربها ، وتغفر بها ذنبها ،
وتصلح بها امرها وتكشف بها همها وغمها،
وتشفي بها سقمها ، وتقضي بها دينها،
وتجلو بها حزنها ، وتجمع بها شملها
وتبيض بها وجهها.
اللهم لا تحرمها سعة رحمتك ، وسبوغ نعمتك ،
وشمول عافيتك ، وجزيل عطائك ،
و لا تمنع عنها هباتك وبركتك والتوفيق
وجازها بعظيم كرمك ودبرها باحسن التدابير
واغمرها بفضلك وحقق لها كل ماتتمنى
حبيباتى
(اشتقت لوطني)
وطالبة الجنان
لكل منكن
اللهم كما أنرت الكون بنورالصباح أنر حياتها بنورالهدايه،،
اللهم أجعل ايامها خالية من الهمومَ
اللهم اغنها "بالعلم"
وأكرمها "بالتقوى "
وجمّلها "بالعافية"
اللهم اشغلها بما خلقتها له
ولا تشغلها بماخلقته لها
اللهم إني أسألك لها بركة تطهر بها قلبها
وتكشف بها كربها ، وتغفر بها ذنبها ،
وتصلح بها امرها وتكشف بها همها وغمها،
وتشفي بها سقمها ، وتقضي بها دينها،
وتجلو بها حزنها ، وتجمع بها شملها
وتبيض بها وجهها.
اللهم لا تحرمها سعة رحمتك ، وسبوغ نعمتك ،
وشمول عافيتك ، وجزيل عطائك ،
و لا تمنع عنها هباتك وبركتك والتوفيق
وجازها بعظيم كرمك ودبرها باحسن التدابير
واغمرها بفضلك وحقق لها كل ماتتمنى
10 دروس مفى مطلع سورة البقرة - تخيلوا !
يلاحظ أن الله قسم الناس في هذه الآيات إلى أقسام ثلاثة ..
دوائر ثلاث واضحة المعالم ، لا لبس فيها ولا غموض ..
دائرة ( المؤمنين المتقين ) ..
دائرة ( الكافرين ) .. دائرة ( المنافقين ) ..
صحيح ، هذا واضح .. تحدث في خمس آيات عن المؤمنين المتقين .. وفي آيتين عن الكافرين .. وفي ثلاث عشرة آية عن المنافقين .. المجموع عشرون آية ..
طيب .. سأقف معك فقط لنستخرج الدروس ( التربوية ) لهذا التقسيم ..
الدرس الأول..... الذي نستخرجه من هذا التقسيم :
أن الناس ( كل الناس ) لابد أن يكونوا موزعين في هذه الدوائر ....
وليست هناك دائرة رابعة غير هذه ، فالتقسيم الشرعي هو هذا ....
مؤمنين .. كافرين .. منافقين ..
تمايز واضح .. منذ أن تضع قدك على طريق هذا الدين ، عليك أن تستوعب هذه القضية جيداً .. وتتضح لك الصورة في جلاء ..
هذه واحدة ....
لابد أن تكون هذه القضية في منتهى الوضوح عندي وعندك وعند كل مسلم
تحديد المعسكرات لكل فريق ... ليتمايز الناس ..
ولأعرف كيف أتحرك في مناكب الأرض .. ومن أحب ومن أبغض ..
يتبع .....
يلاحظ أن الله قسم الناس في هذه الآيات إلى أقسام ثلاثة ..
دوائر ثلاث واضحة المعالم ، لا لبس فيها ولا غموض ..
دائرة ( المؤمنين المتقين ) ..
دائرة ( الكافرين ) .. دائرة ( المنافقين ) ..
صحيح ، هذا واضح .. تحدث في خمس آيات عن المؤمنين المتقين .. وفي آيتين عن الكافرين .. وفي ثلاث عشرة آية عن المنافقين .. المجموع عشرون آية ..
طيب .. سأقف معك فقط لنستخرج الدروس ( التربوية ) لهذا التقسيم ..
الدرس الأول..... الذي نستخرجه من هذا التقسيم :
أن الناس ( كل الناس ) لابد أن يكونوا موزعين في هذه الدوائر ....
وليست هناك دائرة رابعة غير هذه ، فالتقسيم الشرعي هو هذا ....
مؤمنين .. كافرين .. منافقين ..
تمايز واضح .. منذ أن تضع قدك على طريق هذا الدين ، عليك أن تستوعب هذه القضية جيداً .. وتتضح لك الصورة في جلاء ..
هذه واحدة ....
لابد أن تكون هذه القضية في منتهى الوضوح عندي وعندك وعند كل مسلم
تحديد المعسكرات لكل فريق ... ليتمايز الناس ..
ولأعرف كيف أتحرك في مناكب الأرض .. ومن أحب ومن أبغض ..
يتبع .....
الدرس الثاني ( من هذا التقسيم ) :
يأتي الدور الآن لأسأل نفسي : أين موقعي بالضبط من هذه الخريطة ؟
في اي دائرة أصنف نفسي ..؟
مع المؤمنين ( نرجو أن نكون كذلك )
..أم مع ....او مع ..والعياذ بالله ؟؟
الدرس الثالث ..:
وما الدليل ؟ هل المسألة مجرد دعاوى .. الدعاوى لا قيمة لها بلا برهان يدل عليها
العجيب ... أن الآيات نفسها تلقم أصحاب الدعاوى حجرا في أفواههم ..!!
لأنه سبحانه عندما قسم الناس وذكر الدوائر الثلاث ...
ذكر (( خصائص )) كل فئة ..!!
يعني المسألة ليست كلاما فحسب ..
هؤلاء ( خصائصهم ) كذا وكذا .. وهؤلاء ( خصائصهم ) كذا وكذا
فحين تقول أنك مع أهل الدائرة الأولى ... سنسلم لك بما تقول .. ولكن ..
هلا عرضت نفسك على خصائصهم ؟ ها هنا المحك ..؟!
فتش في ذات نفسك .. هل تتحلى بصفات هؤلاء أم هؤلاء أم هؤلاء ..!؟
الدرس الرابع.. ( لاحظ أننا لا زلنا فقط مع مجرد التقسيم )
وملاحظة أخرى : أن الدرس الثالث طويته لك طيا ، وإلا فالكلام فيه طويل ..
لالا .. غرضي أن أمر بك اليوم على هذه الدروس مجرد مرور ..
لعل الله ييسر لقاء آخر، لنفصل بعضها بشيء من التوسع
يأتي الدور الآن لأسأل نفسي : أين موقعي بالضبط من هذه الخريطة ؟
في اي دائرة أصنف نفسي ..؟
مع المؤمنين ( نرجو أن نكون كذلك )
..أم مع ....او مع ..والعياذ بالله ؟؟
الدرس الثالث ..:
وما الدليل ؟ هل المسألة مجرد دعاوى .. الدعاوى لا قيمة لها بلا برهان يدل عليها
العجيب ... أن الآيات نفسها تلقم أصحاب الدعاوى حجرا في أفواههم ..!!
لأنه سبحانه عندما قسم الناس وذكر الدوائر الثلاث ...
ذكر (( خصائص )) كل فئة ..!!
يعني المسألة ليست كلاما فحسب ..
هؤلاء ( خصائصهم ) كذا وكذا .. وهؤلاء ( خصائصهم ) كذا وكذا
فحين تقول أنك مع أهل الدائرة الأولى ... سنسلم لك بما تقول .. ولكن ..
هلا عرضت نفسك على خصائصهم ؟ ها هنا المحك ..؟!
فتش في ذات نفسك .. هل تتحلى بصفات هؤلاء أم هؤلاء أم هؤلاء ..!؟
الدرس الرابع.. ( لاحظ أننا لا زلنا فقط مع مجرد التقسيم )
وملاحظة أخرى : أن الدرس الثالث طويته لك طيا ، وإلا فالكلام فيه طويل ..
لالا .. غرضي أن أمر بك اليوم على هذه الدروس مجرد مرور ..
لعل الله ييسر لقاء آخر، لنفصل بعضها بشيء من التوسع
الصفحة الأخيرة
حبيبتى
حياك الله معنا