الدرس الرابع.. ( لاحظ أننا لا زلنا فقط مع مجرد التقسيم )
وملاحظة أخرى : أن الدرس الثالث طويته لك طيا ، وإلا فالكلام فيه طويل ..
لالا .. غرضي أن أمر بك اليوم على هذه الدروس مجرد مرور ..
لعل الله ييسر لقاء آخر، لنفصل بعضها بشيء من التوسع
الدرس الرابع في منتهى الخطورة
لنسلم جدلا أنك في الدائرة الأولى .. ونحن معك ....
طيب ما موقفك من الدوائر الأخرى وأهلها ...؟!!
وهنا تبرز قضية من أخطر القضايا.. هي ( قضية الولاء والبراء )
لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
أوثق عرى الإيمان : الحب في الله ، والبغض في الله ..
فسل نفسك : لمن تعطي ولاءك ... ؟
الأمور ليست سائبة ..!!
وهنا وقفة .. ما معنى الولاء والبراء ..؟! وما صوره ؟ وما علاماته ؟
وماذا يترتب على عدم إعطاء الولاء لأهله على الوجه الذي يحب الله
وعدم إعطائك قضية البراء حقها على الوجه الذي يحب الله
أقل ما يترتب عليه ..انك قد تنسف كل دعواك في أنك من أصحاب الدائرة الأولى
حين تعادي أهل الدائرة الأولى ، وتشحذهم بلسانك في كل مجلس
ولا يسلمون من أذاك .. والعجيب أنك تفلسف ما تعمل ليخرج في ثوب شرعي !!
مع أن رسولك العظيم محمد صلى الله عليه وسلم ، يقول :
المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ...
لاحظ يسلم أخوانه من ( لسانه ) قبل ( يده ) ...!!!
والأعجب أن لا نراك تسلط لسانك أو قلمك على أصحاب الدوائر الأخرى..
بل لعلك تجاملهم وتجاريهم وتدرايهم ..!!
إن كنت كذلك فقد عكست المسألة يا صاحبي !!
وسرت في طريق غير الطريق الذي يحبه الله ويرضاه ..!!
كان الأصل أن تحب أصحاب الدائرة الأولى ، التي تدعي أنك فيها ومن أهلها ، وتكون معهم ،
وتدعو لهم ، وتثني عليهم في حضورهم وغيابهم ، ولا تصدق فيهم من يتحدث عنهم ، ونحو هذا كثير مما يجب عليك تجاههم ..
والمصيبة تعظم وتعظم حين نراك تتشبه بأولئك في تفاصيل حياتك ..
وهذه قضية يطول الكلام فيها ... ونطويها طيا ....
فقد ركز القرآن فيها كثيرا وأعاد الكلام فيها مرارا لخطورتها عند الله ..
التشبه بهم في الملبس.. والكلام .. والحركة ..والسلوك .. ومناهج الحياة ونحو هذا
على العكس أنت مطالب أن تتشبه بأهل الدائرة الأولى
على حد قول القائل: أن التشبه بالكرام فلاح..
ولتحسب منهم ، ولتحشر معهم ..


طالبة الجنان6 :
الحمد لله راجعت مائه ايالحمد لله راجعت مائه اي
ما شاء الله
الله يمن عليك بالسعادة و الهنا وحفظ كتابه
ويجعلك قرآن يمشي على الأرض
ويمن عليك بان يجعلك سبب هداية
ويغمرك بالتوفيق و السعادة و الهنا
ويقر عينك بذريتك
الله يمن عليك بالسعادة و الهنا وحفظ كتابه
ويجعلك قرآن يمشي على الأرض
ويمن عليك بان يجعلك سبب هداية
ويغمرك بالتوفيق و السعادة و الهنا
ويقر عينك بذريتك

يا حافظ القرآن
إحذر
..... إحذر
........... إحذر
? إحذر من إهمال المراجعة وعدم إعطائها حقها من الجهد والوقت .
? إحذر من تأخير المراجعة إلى النسيان أو إقتراب النسيان .
? إحذر من عدم إستغلال أوقات الإجازة والفراغ في الحفظ أو المراجعة
? إحذر من طول الأمل .
" بكرا ببدأ .. ببدأ من الاسبوع الجاي .. ببدأ بعد مايفضى فلان من الناس
عشان نكون سوا وبالأخير مايفضى وتنسون إثنينكم "
? إحذر من إستعجال الثمرة وعدم أخذ الوقت الكافي
الصفحة الأخيرة
الدرس الثالث ..:
وما الدليل ؟ هل المسألة مجرد دعاوى .. الدعاوى لا قيمة لها بلا برهان يدل عليها
العجيب ... أن الآيات نفسها تلقم أصحاب الدعاوى حجرا في أفواههم ..!!
لأنه سبحانه عندما قسم الناس وذكر الدوائر الثلاث ...
ذكر (( خصائص )) كل فئة ..!!
يعني المسألة ليست كلاما فحسب ..
هؤلاء ( خصائصهم ) كذا وكذا .. وهؤلاء ( خصائصهم ) كذا وكذا
فحين تقول أنك مع أهل الدائرة الأولى ... سنسلم لك بما تقول .. ولكن ..
هلا عرضت نفسك على خصائصهم ؟ ها هنا المحك ..؟!
فتش في ذات نفسك .. هل تتحلى بصفات هؤلاء أم هؤلاء أم هؤلاء ..!؟