مـاشاء الله تبارك الله
ي ام صلوحي ..
احستني وبارك الله فيك
واول نقطتين لگ / ����2⃣
# mona #
•
تم قراءة حزب
اللهم إجعل القران ربيع قلوبنا
((تأملات قرانيه))
ان سورة البقرة موضوعها في اسمها...قصة البقرة المعروفة..لكنكِ يجب ان تنظري نظرة اوسع لقصة البقرة...
انها قصة الانقياد لله ..
الاسلام له..
ان لاتناقش امره تعالى .فمادمت مؤمنا بالله تنفذ على الفور فلا تفعل كما فعل اليهود في هذه القصة..ان تسلم وجهك لله
ولهذا نجد من لم ينقاد مثل بني اسرائيل السلف والخلف ومن انفصل عن جيش طالوت وانقياد ابو الانبياء وانقياد من تبع قبلة المسجد الحرام وعدم انقياد ابليس وهناك صراع بين من اسلم وبين من لم يسلم هذا الصراع فكري وعقدي ففي السورة دفاع عن القران ومجادلة لاتهامات المشركين واليهود وسنجد اثار الصراع حتى اخر السورة ويستمر في ال عمران
اللهم إجعل القران ربيع قلوبنا
((تأملات قرانيه))
ان سورة البقرة موضوعها في اسمها...قصة البقرة المعروفة..لكنكِ يجب ان تنظري نظرة اوسع لقصة البقرة...
انها قصة الانقياد لله ..
الاسلام له..
ان لاتناقش امره تعالى .فمادمت مؤمنا بالله تنفذ على الفور فلا تفعل كما فعل اليهود في هذه القصة..ان تسلم وجهك لله
ولهذا نجد من لم ينقاد مثل بني اسرائيل السلف والخلف ومن انفصل عن جيش طالوت وانقياد ابو الانبياء وانقياد من تبع قبلة المسجد الحرام وعدم انقياد ابليس وهناك صراع بين من اسلم وبين من لم يسلم هذا الصراع فكري وعقدي ففي السورة دفاع عن القران ومجادلة لاتهامات المشركين واليهود وسنجد اثار الصراع حتى اخر السورة ويستمر في ال عمران
الله يجزاك خير منى...
هذا تفسير ال 5 آيات الأولى من سورة البقرة....
الم (1)
هذه الحروف وغيرها من الحروف المقطَّعة في أوائل السور فيها إشارة إلى إعجاز القرآن; فقد وقع به تحدي المشركين, فعجزوا عن معارضته, وهو مركَّب من هذه الحروف التي تتكون منها لغة العرب. فدَلَّ عجز العرب عن الإتيان بمثله -مع أنهم أفصح الناس- على أن القرآن وحي من الله.
ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2)
ذلك القرآن هو الكتاب العظيم الذي لا شَكَّ أنه من عند الله, فلا يصح أن يرتاب فيه أحد لوضوحه, ينتفع به المتقون بالعلم النافع والعمل الصالح وهم الذين يخافون الله, ويتبعون أحكامه.
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاة وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (3)
وهم الذين يُصَدِّقون بالغيب الذي لا تدركه حواسُّهم ولا عقولهم وحدها; لأنه لا يُعْرف إلا بوحي الله إلى رسله, مثل الإيمان بالملائكة, والجنة, والنار, وغير ذلك مما أخبر الله به أو أخبر به رسوله، (والإيمان: كلمة جامعة للإقرار بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره، وتصديق الإقرار بالقول والعمل بالقلب واللسان والجوارح) وهم مع تصديقهم بالغيب يحافظون على أداء الصلاة في مواقيتها أداءً صحيحًا وَفْق ما شرع الله لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم, ومما أعطيناهم من المال يخرجون صدقة أموالهم الواجبة والمستحبة.
وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالآخرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4)
والذين يُصَدِّقون بما أُنزل إليك أيها الرسول من القرآن, وبما أنزل إليك من الحكمة, وهي السنة, وبكل ما أُنزل مِن قبلك على الرسل من كتب, كالتوراة والإنجيل وغيرهما, ويُصَدِّقون بدار الحياة بعد الموت وما فيها من الحساب والجزاء، تصديقا بقلوبهم يظهر على ألسنتهم وجوارحهم وخص يوم الآخرة; لأن الإيمان به من أعظم البواعث على فعل الطاعات, واجتناب المحرمات, ومحاسبة النفس.
أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ (5)
أصحاب هذه الصفات يسيرون على نور من ربهم وبتوفيق مِن خالقهم وهاديهم, وهم الفائزون الذين أدركوا ما طلبوا, ونَجَوا من شرِّ ما منه هربوا.
هذا تفسير ال 5 آيات الأولى من سورة البقرة....
الم (1)
هذه الحروف وغيرها من الحروف المقطَّعة في أوائل السور فيها إشارة إلى إعجاز القرآن; فقد وقع به تحدي المشركين, فعجزوا عن معارضته, وهو مركَّب من هذه الحروف التي تتكون منها لغة العرب. فدَلَّ عجز العرب عن الإتيان بمثله -مع أنهم أفصح الناس- على أن القرآن وحي من الله.
ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2)
ذلك القرآن هو الكتاب العظيم الذي لا شَكَّ أنه من عند الله, فلا يصح أن يرتاب فيه أحد لوضوحه, ينتفع به المتقون بالعلم النافع والعمل الصالح وهم الذين يخافون الله, ويتبعون أحكامه.
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاة وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (3)
وهم الذين يُصَدِّقون بالغيب الذي لا تدركه حواسُّهم ولا عقولهم وحدها; لأنه لا يُعْرف إلا بوحي الله إلى رسله, مثل الإيمان بالملائكة, والجنة, والنار, وغير ذلك مما أخبر الله به أو أخبر به رسوله، (والإيمان: كلمة جامعة للإقرار بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره، وتصديق الإقرار بالقول والعمل بالقلب واللسان والجوارح) وهم مع تصديقهم بالغيب يحافظون على أداء الصلاة في مواقيتها أداءً صحيحًا وَفْق ما شرع الله لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم, ومما أعطيناهم من المال يخرجون صدقة أموالهم الواجبة والمستحبة.
وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالآخرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4)
والذين يُصَدِّقون بما أُنزل إليك أيها الرسول من القرآن, وبما أنزل إليك من الحكمة, وهي السنة, وبكل ما أُنزل مِن قبلك على الرسل من كتب, كالتوراة والإنجيل وغيرهما, ويُصَدِّقون بدار الحياة بعد الموت وما فيها من الحساب والجزاء، تصديقا بقلوبهم يظهر على ألسنتهم وجوارحهم وخص يوم الآخرة; لأن الإيمان به من أعظم البواعث على فعل الطاعات, واجتناب المحرمات, ومحاسبة النفس.
أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ (5)
أصحاب هذه الصفات يسيرون على نور من ربهم وبتوفيق مِن خالقهم وهاديهم, وهم الفائزون الذين أدركوا ما طلبوا, ونَجَوا من شرِّ ما منه هربوا.
الصفحة الأخيرة
________________
حياگ ربي ..
ما شاء الله عليگ الالماسه
بارگ فيگ وجزيتِ خيراً
اعنگِ الله وييسر امرگِ وعافاگِ ..
حياك ربي ..
بانتظار جيتگ ي مشاعر
ما شاء الله جيتي بسررعه خخخخ
بارگ الله فيگ
وجزيتِ خيراً
هلا والله بـ ام صلوحي نوورتي الحلقه
مُبارگ لگ ختمك لتلاوة الجزء الاول
_____________________________
انا كمان ..
قرات حزب ..