UmEyad
•
سلامتك يا حبوبة خلص اليوم اجازة الي بكرة باراجع الجزئية التانية معك
انواع النسيان
يقول الله تعالى :
(قال ارئيت اذ أوينا الى الصخرة فانى نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله فى البحر عجبا) س الكهف الاية 63.
اذن النسيان مرضا روحانى لا يخلو من دس الشيطان وهمزه واعيذ نفسى واياكن من همزه ونفثه ونفخه وجميع من نحب والمسلمين والمسلمات.
وينقسم الى 4 اقسام:
الاول:نسيان الذكر:
ويقصد بالذكر عيادة الله وذكره
وقد يسطير هذا النوع على مصير الانسان ويلقى به الى التهلكة فقال الله تعالى : (قال رب لما حشرتنى اعمى وقد كنت بصيرا*قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى) الايات 125و126س طه.اللهم انا نعوذان نقع فى نسيان ذكرك امين.
الثانى:الغفلة:
هو ترك ذكر الله اهمالا من غير نسيان وان يفقد الانسان السيطرة على العقل لبعض الوقت فيتحكم الشيطان (نعوذ بالله من الشيطان الرجيم) وف اغلب الاحيان لا يعلم الانسان ما الذى حدث ف وقت الغفلة نعوذ بالله منها .
سبب الغفلة :
الشيطان
وعلى الانسان ان يعلم ان الشيطان قد يتربص به شهرا كامل ليصل به الى دقيقة غفلة واحدة يسيطر فيها عليه نعيذ انفسنا واياكم ومن نحب وجميع المسلمين والمسلمات من الغفلة ومن الشيطان.
وقد تحدث الغفلة مرة واحدة وقد تتكرر 000000000000000ماذا نفعل حينها؟
لا بد من العلاج وعد الاستهانة بها لان الانسان قد يسرق اة يقتل او يخرج من الملة والعياذ بالله.
الثالث:السهو:
يقصد به نسيان الحاضر فقط دون الماضى .
وله احوال كثيرة مثل السهو عن الصلاة والسهو ف الصلاة والسهو عن قرءة القرءان وفى قرءاة القرءان والسهو عن الذكر والسهو ف الذكر
وهنا لا بد ان نفرق بين بين السهو عن والسهو فى :
فالسهو عن : هو الترك مع العلم وهو ما ذكره الله تعالى فى كتابه الكريم : (فويل للمصلين* الذين هم عن صلاتهم ساهون )
والسهو فى: فهو الترك عن غير علم وهذا النوع هو المرض الروحانى الذى يتطلب العلاج .كالسهو ف الصلاةمثلا.
الرابع:فقدان الذاكرة:
ويقصد بها نسيان الماضى دون الحاضر.
وهى 5 اقسام :
البصرية –السمعية-الذوقية-الشمية-النطقية
وهناك ما يسمى بالذاكرة الروحانية : ويقصد بها الوعى الروحانى وهو ما يعبر عن نشاط كافة اقسام الذاكرة الخمس.
واذا حدث كسل ف احداها شعر الاخرون ان فلانا اقرب الى الجنون
اما اذا تعطلت احداها فيتهم الانسان بالجنون
واما اذا فقدت كلها فيكون الانسان مصاب بفقدان الوعى الروحى فلا يفقه ف الدنيا اى شئ ونعيذ انفسنا واياكم وجميع المسلمين والمسلمات من فقدان الوعى الروحى ومن كافة انواع النسيان
يقول الله تعالى :
(قال ارئيت اذ أوينا الى الصخرة فانى نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله فى البحر عجبا) س الكهف الاية 63.
اذن النسيان مرضا روحانى لا يخلو من دس الشيطان وهمزه واعيذ نفسى واياكن من همزه ونفثه ونفخه وجميع من نحب والمسلمين والمسلمات.
وينقسم الى 4 اقسام:
الاول:نسيان الذكر:
ويقصد بالذكر عيادة الله وذكره
وقد يسطير هذا النوع على مصير الانسان ويلقى به الى التهلكة فقال الله تعالى : (قال رب لما حشرتنى اعمى وقد كنت بصيرا*قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى) الايات 125و126س طه.اللهم انا نعوذان نقع فى نسيان ذكرك امين.
الثانى:الغفلة:
هو ترك ذكر الله اهمالا من غير نسيان وان يفقد الانسان السيطرة على العقل لبعض الوقت فيتحكم الشيطان (نعوذ بالله من الشيطان الرجيم) وف اغلب الاحيان لا يعلم الانسان ما الذى حدث ف وقت الغفلة نعوذ بالله منها .
سبب الغفلة :
الشيطان
وعلى الانسان ان يعلم ان الشيطان قد يتربص به شهرا كامل ليصل به الى دقيقة غفلة واحدة يسيطر فيها عليه نعيذ انفسنا واياكم ومن نحب وجميع المسلمين والمسلمات من الغفلة ومن الشيطان.
وقد تحدث الغفلة مرة واحدة وقد تتكرر 000000000000000ماذا نفعل حينها؟
لا بد من العلاج وعد الاستهانة بها لان الانسان قد يسرق اة يقتل او يخرج من الملة والعياذ بالله.
الثالث:السهو:
يقصد به نسيان الحاضر فقط دون الماضى .
وله احوال كثيرة مثل السهو عن الصلاة والسهو ف الصلاة والسهو عن قرءة القرءان وفى قرءاة القرءان والسهو عن الذكر والسهو ف الذكر
وهنا لا بد ان نفرق بين بين السهو عن والسهو فى :
فالسهو عن : هو الترك مع العلم وهو ما ذكره الله تعالى فى كتابه الكريم : (فويل للمصلين* الذين هم عن صلاتهم ساهون )
والسهو فى: فهو الترك عن غير علم وهذا النوع هو المرض الروحانى الذى يتطلب العلاج .كالسهو ف الصلاةمثلا.
الرابع:فقدان الذاكرة:
ويقصد بها نسيان الماضى دون الحاضر.
وهى 5 اقسام :
البصرية –السمعية-الذوقية-الشمية-النطقية
وهناك ما يسمى بالذاكرة الروحانية : ويقصد بها الوعى الروحانى وهو ما يعبر عن نشاط كافة اقسام الذاكرة الخمس.
واذا حدث كسل ف احداها شعر الاخرون ان فلانا اقرب الى الجنون
اما اذا تعطلت احداها فيتهم الانسان بالجنون
واما اذا فقدت كلها فيكون الانسان مصاب بفقدان الوعى الروحى فلا يفقه ف الدنيا اى شئ ونعيذ انفسنا واياكم وجميع المسلمين والمسلمات من فقدان الوعى الروحى ومن كافة انواع النسيان
الصفحة الأخيرة