تم حفظ سورة المدثر كامله بفضل الله
والف مبروك للمتميزات تستاهلون
اعظم سبب يخليك تحفظين القرأن هنيئا لكم اخواتي
اللهم اجعلنا من اهل القران واحسن لنا الخاتمه وارزقنا ختمه قبل الممات ويسر لنا الحفظ وسهله امين يارب العالمين
اللهم اجعلنا من اهل القران واحسن لنا الخاتمه وارزقنا ختمه قبل الممات ويسر لنا الحفظ وسهله امين يارب العالمين
احب ان انبـه لـ اختي / عطر التوت البري ان بريدك / من الرسايل ممتلى فـ حبذنا ان تمسحي الرسايل المرسله لديكِ او ان تمسح ما لا يـلزم .. لكي نواصل معاگم ...احب ان انبـه لـ اختي / عطر التوت البري ان بريدك / من الرسايل ممتلى فـ حبذنا ان تمسحي الرسايل...
ما شاء الله عليج تولين اللهم بارك لك في جهودك ويارب يتقبل منج حبيبتي
مبروك لاخواتي للمتميزات الله يوفقكم ويتقبل منكم صالح الاعمال
وويعيننا. يارب على حفظ كتابه حفظت قويا متين يااااارب
مبروك لاخواتي للمتميزات الله يوفقكم ويتقبل منكم صالح الاعمال
وويعيننا. يارب على حفظ كتابه حفظت قويا متين يااااارب
الصفحة الأخيرة
كَلَّا وَٱلْقَمَرِ ﴿٣٢﴾ وَٱلَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ ﴿٣٣﴾ وَٱلصُّبْحِ إِذَآ أَسْفَرَ ﴿٣٤﴾ إِنَّهَا لَإِحْدَى ٱلْكُبَرِ ﴿٣٥﴾ نَذِيرًۭا لِّلْبَشَرِ ﴿٣٦﴾ لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ﴿٣٧﴾ كُلُّ نَفْسٍۭ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ ﴿٣٨﴾ إِلَّآ أَصْحَـٰبَ ٱلْيَمِينِ ﴿٣٩﴾ فِى جَنَّـٰتٍۢ يَتَسَآءَلُونَ ﴿٤٠﴾ عَنِ ٱلْمُجْرِمِينَ ﴿٤١﴾ مَا سَلَكَكُمْ فِى سَقَرَ ﴿٤٢﴾ قَالُوا۟ لَمْ نَكُ مِنَ ٱلْمُصَلِّينَ ﴿٤٣﴾ وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ ٱلْمِسْكِينَ ﴿٤٤﴾ وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلْخَآئِضِينَ ﴿٤٥﴾ وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ ﴿٤٦﴾ حَتَّىٰٓ أَتَىٰنَا ٱلْيَقِينُ ﴿٤٧﴾ فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَـٰعَةُ ٱلشَّـٰفِعِينَ ﴿٤٨﴾ فَمَا لَهُمْ عَنِ ٱلتَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ ﴿٤٩﴾ كَأَنَّهُمْ حُمُرٌۭ مُّسْتَنفِرَةٌۭ ﴿٥٠﴾ فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍۭ ﴿٥١﴾ بَلْ يُرِيدُ كُلُّ ٱمْرِئٍۢ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًۭا مُّنَشَّرَةًۭ ﴿٥٢﴾ كَلَّا ۖ بَل لَّا يَخَافُونَ ٱلْءَاخِرَةَ ﴿٥٣﴾ كَلَّآ إِنَّهُۥ تَذْكِرَةٌۭ ﴿٥٤﴾ فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ ﴿٥٥﴾ وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ ۚ هُوَ أَهْلُ ٱلتَّقْوَىٰ وَأَهْلُ ٱلْمَغْفِرَةِ ﴿٥٦﴾
التفسير
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
{ كلا } استفتاح بمعنى ألا { والقمر } . (32) { والليل إذا } بفتح الذال { دبر } جاء بعد النهار وفي قراءة إذ دبر بسكون الذال بعدها همزة، أي مضى. (33) { والصبح إذا أسفر } ظهر. (34) { إنها } أي سقر { لإحدى الكبر } البلايا العظام. (35) { نذيرا } حال من إحدى وذكر لأنها بمعنى العذاب { للبشر } . (36) { لمن شاء منكم } بدل من البشر { أن يتقدم } إلى الخير أو الجنة بالإيمان { أو يتأخر } إلى الشر أو النار بالكفر. (37) { كل نفس بما كسبت رهينة } مرهونة مأخوذة بعملها في النار. (38) { إلا أصحاب اليمين } وهم المؤمنون فناجون منها كائنون. (39) { في جنات يتساءلون } بينهم. (40) { عن المجرمين } وحالهم ويقولون لهم بعد إخراج الموحدين من النار. (41) { ما سلككم } أدخلكم { في سقر } . (42) { قالوا لم نك من المصلين } . (43) { ولم نك نطعم المسكين } . (44) { وكنا نخوض } في الباطل { مع الخائضين } . (45) { وكنا نكذب بيوم الدين } البعث والجزاء. (46) { حتى أتانا اليقين } الموت. (47) { فما تنفعهم شفاعة الشافعين } من الملائكة والأنبياء والصالحين والمعنى لا شفاعة لهم. (48) { فما } مبتدأ { لهم } خبره متعلق بمحذوف انتقل ضميره إليه { عن التذكرة معرضين } حال من الضمير والمعنى أي شيء حصل لهم في إعراضهم عن الاتعاظ. (49) { كأنهم حمر مستنفرة } وحشية. (50) { فرت من قسورة } أسد أي هربت منه أشد الهرب. (51) { بل يريد كل امرىء منهم أن يؤتى صحفا منشرة } أي من الله تعالى باتباع النبي كما قالوا: لن نؤمن لك حتى تنزل علينا كتابا نقرؤه. (52) { كلا } ردع عما أرادوه { بل لا يخافون الآخرة } أي عذابها. (53) { كلا } استفتاح { إنه } أي القرآن { تذكرة } عظة. (54) { فمن شاء ذكره } قرأه فاتعظ به. (55) { وما يذكرون } بالياء والتاء { إلا أن يشاء الله هو أهل التقوى } بأن يتقى { وأهل المغفرة } بأن يغفر لمن اتقاه. (56)